与庄子有关的成语典故_与庄子有关的成语典故有哪些

       我很荣幸能够为大家解答关于与庄子有关的成语典故的问题。这个问题集合囊括了与庄子有关的成语典故的各个方面，我将从多个角度给出答案，以期能够满足您的需求。

1.有关庄子的成语典故

2.求25个有关庄子的成语+解释

3.出自庄子的成语

有关庄子的成语典故

       先秦是中国文化的轴心时代，而庄子又是这个轴心时代的主要人物之一。我们平时脱口而出的很多成语其实都出自《庄子》，如“朝三暮四、不近人情、害群之马、独来独往、分庭抗礼”等等。至于来自《庄子》的成语究竟有多少，很少有人仔细查找统计过。今年在为浙江少儿出版社撰写《庄子传》的时候，我因为想附上一章《庄子》的成语，便开始留心，一边看一边标记，等到一本《庄子》读完，竟有两百多条，随后再逐条核对，发现被中华书局《古今成语词典》收录的就达一百七十条之多！区区个人能留下如此硕果的，恐怕只有孔子才能与之匹敌了。

       庄子是个贫民哲学家，他一生中没有享受过荣华富贵，也不屑于安度这样的生活。史料记载他住的是残破的屋子，曾一度在陋巷里靠编织草鞋为主，为此受到富有的同乡曹商的奚落；一次家中断了粮，庄子走了很多路去向监河侯借粮，却被取笑说等秋后打下了粮食再借给他———值得欣慰的是当曹商的车子和监河侯家的万钟粟谷都已灰飞烟灭之后，庄子当年在薄薄的竹简上刻下的语句仍在散发着迷人的馨香。庄子的成语忠实地体现了庄子日常生活的方方面面，有些虽然意思已和原来的有别，但我们还是可以从中感受到他的日常生活，譬如他经常食不果腹衣不蔽体，去见魏王的时候穿的就是一身破烂衣衫，脱帮的鞋子用带子绑了；而他作品中就有“上漏下湿”、“数米而炊”、“捉襟见肘”等寒碜相，外出时也不像做宰相的老友惠施那样车声隆隆从者数百，而是“栉风沐雨”、“百舍重茧”。

       除了和贫困有关的成语外，《庄子》中还有许多与水和鱼有关的成语，这和我们今天所了解的庄子比较吻合。庄子常去钓鱼，但他钓鱼是为了改善生活。《史记》记载一天庄子在河边钓鱼，楚王的两个使者带着重礼来聘请他做楚国的宰相，他毫不犹豫地推辞了，说他宁愿做一只在烂泥里拖尾爬行的乌龟，也不愿意像楚国的神龟一样，虽然早已死了，还被当作神物，用锦巾裹了存于木匣之中，供于庙堂之上。对庄子来说，这是一种玷辱。对于一个热爱思考又常去钓鱼的人来说，作品中出现很多与鱼和水有关的比喻也就不难理解了，譬如“涸辙之鲋”、“沉鱼落雁”、“望洋兴叹”、“交淡若水”、“管窥蠡测”等，其中又以“相濡以沫”这一成语最为形象，庄子在《胠箧》中有“鱼儿离不开水”一说，鱼被钓上了岸，快奄奄一息了，为了能再残喘几口，一起互相努力吐出口中泡沫湿润对方以维系生命，这样的描述只能是一个很有感受力和哲学头脑的人的产品。

       庄子的成语中出现最多的，是有关山上的树木鸟兽，除钓鱼外，庄子还时常打鸟改善生活，著名的“螳螂捕蝉”就是他在弹鸟时的发现。此外他还当过一阵山林漆树管理员，在树林子里呆久了，有关的成语必然很多，譬如“山木自寇”、“螳臂当车”、“才大难用”、“巢林一枝”、“满谷满坑”、“其应若响”、“以珠弹雀”、“一饮一啄”、“枯槁之士”等。一个人管山很寂寞，所以希望能听到有人来，因此难免对“空谷足音”喜出望外。最后还有一个“如胶似漆”，恐怕可以作为庄子短暂的漆园小吏生涯的一个佐证。

       行贿之事古已有之，早在战国时期的庄子就写下“苞苴竿牍”一词，也就是指送礼之人附上书信要求办事，这一现象于今已愈演愈烈。哲人的睿智常能看透人的弱点，也正因为如此，哲人生前大多都生活在痛苦之中，好在庄子虽然生前贫穷痛苦，他的思想和成语却得以薪尽火传，成为民族语言和文化中一个不可或缺的部分。鲁迅先生曾以“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”来评价《庄子》，时至今日，照样无人能先，这正是《庄子》的魅力所在。

求25个有关庄子的成语+解释

       邯郸学步

       [释义] 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。

       [语出] 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”

       东施效颦

       [释义] 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。

       [语出] 庄周《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”

       游刃有余

       [释义] 刃：刀口；刀锋；游刃：运转刀刃；余：余地。比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。

       [语出] 先秦·庄周《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

       五十步笑百步

       [释义] 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。

       [语出] 先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

       井底之蛙

       [释义] 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。

       [语出] 《庄子·秋水》：“井蛙不可语于海者；拘（局限）于虚（所居住的地方）也。”

出自庄子的成语

       真的是有关庄子的

       一日千里 原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

       雁默先烹 比喻无才者先被淘汰。

       一枝之栖 栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。

       洋洋大观 洋洋：盛大、众多的样子;大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。

       以珠弹雀 用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。

       以锥刺地 用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。

       游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

       与民更始 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。

       以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

       亦步亦趋 原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

       运斤成风 运：挥动;斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。

       以沫相濡 沫：唾沫;濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

       有名无实 光有空名，实际上并不是那样。

       异名同实 名称不同，实质一样。

       溢美溢恶 溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。

       迎来送往 走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。

       以管窥天 管：竹管;窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

       饮冰内热 形容十分惶恐焦灼。

       贻笑大方 贻笑：让人笑话;大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

       饮河满腹 比喻人应知足，贪多无益。

       越俎代庖 越：跨过;俎：古代祭祀时摆祭品的礼器;庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

       摇尾涂中 战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见《庄子·秋水》。曳尾，犹

       一步一趋 ①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

       一晦一明 一暗一明。常指昼夜循环。

       溢美之言 过分夸奖的话。

       溢美之语 过分夸奖的话

       倚强凌弱 倚：仗恃;凌：欺凌。倚仗自己的强大而欺压弱小。

       亦趋亦步 见“亦步亦趋”。

       以水救水 引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

       遗笑大方 谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

       以养伤身 为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。

       一饮一啄 原指鸟类随心饮食，后也指人的饮食。

       饮河鼹鼠 比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”

       郢匠挥斤 《庄子·徐无鬼》载，匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉，而不伤其人。后因以“郢匠挥斤”比喻纯熟、高超的技艺。

       朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

       褚小杯大 用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。

       凿隧入井 比喻费力多而收效少。

       知一万毕 指理解本质，万事尽通。

       只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

       止暴禁非 止、禁：罅;暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。

       造谣生事 制造谣言，挑起事端。

       足音跫然 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

       执而不化 指固执己见，不知变通。

       昭然若揭 昭然：明显、显著的样子;揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。

       只可意会，不可言传 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。

       斫轮老手 斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。

       直木必伐 直木：笔直的树木;伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。

       踵决肘见 踵：脚后跟，伢指鞋后跟;决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

       尊古卑今 尊崇古代的，鄙薄现在的。

       栉风沐雨 栉：梳头发;沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

       捉襟见肘 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

       自崖而反 崖：崖岸;反：通“返”，回。旧时送行辞。

       庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

       在谷满谷 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明;其声能短能长，能柔能刚;变化齐一，不主故常;在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。

       臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

       詹詹炎炎 《庄子·齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”成玄英疏：“炎炎，猛烈也;詹詹，词费也。”后以“詹詹炎炎”形容喋喋不休之状。

       支策据梧 语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。

       直木先伐 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。

       至矣尽矣 至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。

       置锥之地 置：放。锥：锥子。插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“立锥之地”。

       终其天年 终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。

       逐物不还 谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。”

       捉衿见肘 《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”衿，同“襟”。谓整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。

       捉衿肘见 见“捉衿见肘”。

       捉襟肘见 见“捉衿见肘”。

       作言造语 谓编造虚诞的言辞。

       延颈举踵 踵：脚后跟。伸长勃子，踮起脚跟。形容盼望十分殷切。

       曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

       偃鼠饮河 比喻所需极有限。

       夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

       摇唇鼓舌 耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。

       言传身教 言传：用言语讲解、传授;身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。

       以强凌弱 仗着自己强大就欺侮弱者。

       1、越俎代庖——《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

       2、薪火相传——《庄子.养生主》："指穷于为薪，火传也，不知其尽也。"

       3、白驹过隙——《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

       4、扶摇直上：出自《庄子·逍遥游》：“抟扶摇而上者九万里。”

       5、邯郸学步——《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。

       6、朝三暮四——《庄子—齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。

       7、虚与委蛇：语出《庄子．应帝王》:"壶子曰:'乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。'

       8、鹏程万里——《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

       9、螳臂当车——《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”

       10、以管窥天——《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？

       好了，关于“与庄子有关的成语典故”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“与庄子有关的成语典故”，并从我的解答中获得一些启示。