画饼充饥成语故事原文_画饼充饥成语故事原文百度百科

画饼充饥成语故事原文_画饼充饥成语故事原文百度百科

       大家好，很高兴有机会和大家一起探讨画饼充饥成语故事原文的问题。我将用专业的态度回答每个问题，同时分享一些具体案例和实践经验，希望这能对大家有所启发。

1.画饼充饥的寓意是什么？

2.“画饼充饥”的寓意是什么？

3.画饼充饥文言文加译文

4.四字成语故事-画饼充饥

5.有关画饼充饥的成语故事

画饼充饥的寓意是什么？

       “画饼充饥”的寓意是：用不存在的想法或东西来慰藉自我或用来欺骗他人。

       1.画饼充饥，中国成语之一。出自晋·陈寿《三国志·魏书·卢毓传》，意思是画个饼来解除饥饿。

       2.读音：huà bǐng chōng jī

       3.原文：诸葛诞、邓飏等驰名誉，有四聪八达之诮，帝疾之。时举中书郎，诏曰；“得其人与否，在卢生尔。选举莫取有名，如画地做饼，不可啖也。”毓对曰：“名不足以致异人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名，非所当疾也。愚臣既不足以识异人，又主者正以循名案常为职，但当有以验其后。故古者敷奏以言，明试以功。今考绩之法废，而以毁誉相近退，故真伪混杂，虚实相蒙。”

       4.“画饼充饥”和另一句成语“望梅止渴”，不但含义相仿，而且在字面上也对仗工整。更有一点巧合：“望梅止渴”的故事出自曹操，“画饼充饥”这句话却出于曹操的孙子曹睿。?

“画饼充饥”的寓意是什么？

       三国时期，有一个人叫卢毓，在魏国做官，由于他为魏文帝曹丕出了许多好主意，因此，受到朝廷器重，升为侍中、中书郎。

       　有一次，魏文帝对卢毓说："国家能不能得到有才能的人，关键就在你了。选拔人才，不要取那些有名声的，名气不过是在地上画一个饼，不能吃的。" 卢毓回答说："靠名声是不可能衡量才能的人，但是，可以发现一般的人才。由于修养高，行为好，而有名的，是不应该厌恶他们。我以为主要的是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辩，虚实混淆。" 魏文帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法。

       　重视军队通讯联络和交通运输的畅通无阻。据史料载，差不多他每到一处，在五十、百里以内各设一释站，仅送信报息的驿站所备用马就达三十多万匹。

       　成吉思汗是古代蒙古民族的一位杰出的军事家，同时也是一个伟大的政治家、思想家和战略家。他征战终生，统一了蒙古高原上的诸部落后，进而征服了半个世界，创立了横跨欧亚两大洲的蒙古大帝国。成吉思汗成就霸业的原因诸多：

       　首先成吉思汗本人是一个杰出的军事天才。他从小生活艰，形成了坚毅，勇敢的性格。他生活的年代动乱，漂泊，耳濡目染使他对于行军打仗非常熟悉。

       　第二，蒙古民族民风彪悍，团结，吃苦耐劳，蒙古士兵从孩提时就练就了钢铁般的意志。据史载：“蒙古人从三岁起就手拿弓箭。”他们放牧、骑射、围猎，很早就孕育了灵敏的马上战术。

       　第三，成吉思汗的军事思想在当时是非常先进的。他在蒙古骑兵的建军、治军、练军和用军等各方面，继承和发展了先人的.成功的实践经验，并有自己的独创之处。

       　战略方面，成吉思汗有一套后人称为“大迂回”的战略。蒙古军的迂回战略源于蒙古族的围猎。他们把围猎中的技艺，娴熟地运用到战争中，许多坚固的城堡，变成了他们围困中的野兽。因此，蒙古军队大迂回战略的突出特点是：它不以击溃敌人就算达到战争目的，而是用猎人那双狡黠、深邃的眼睛，盯着敌人的后方，以左右包抄的方式，将敌人包围，从不给对方留下一条逃生的出路。即使留有一条生路，那完全是一种战术运用。这种大迂回战略，与古代其他军队的进攻方式大相径庭，它不直接对敌列阵挑战，而是更讲实际，手段更隐蔽。并力图在使用力量之前，先施“计谋”将对方制服。

画饼充饥文言文加译文

       “画饼充饥”的寓意是：用不存在的想法或东西来慰藉自我或用来欺骗他人。

       1.画饼充饥，中国成语之一。出自晋·陈寿《三国志·魏书·卢毓传》，意思是画个饼来解除饥饿。

       2.读音：huà bǐng chōng jī

       3.原文：诸葛诞、邓飏等驰名誉，有四聪八达之诮，帝疾之。时举中书郎，诏曰；“得其人与否，在卢生尔。选举莫取有名，如画地做饼，不可啖也。”毓对曰：“名不足以致异人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名，非所当疾也。愚臣既不足以识异人，又主者正以循名案常为职，但当有以验其后。故古者敷奏以言，明试以功。今考绩之法废，而以毁誉相近退，故真伪混杂，虚实相蒙。”

       4.“画饼充饥”和另一句成语“望梅止渴”，不但含义相仿，而且在字面上也对仗工整。更有一点巧合：“望梅止渴”的故事出自曹操，“画饼充饥”这句话却出于曹操的孙子曹睿。?

四字成语故事-画饼充饥

       1. 在线等

        （原文）诸葛诞、邓飏等驰名誉，有四聪八达之诮，帝疾之。

        时举中书郎，诏曰；“得其人与否，在卢生尔。选举莫取有名，如画地做饼，不可啖也。”

        毓对曰：“名不足以致异人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名，非所当疾也。

        愚臣既不足以识异人，又主者正以循名案常为职，但当有以验其后。故古者敷奏以言，明试以功。

        今考绩之法废，而以毁誉相近退，故真伪混杂，虚实相蒙。”帝纳其言，即诏作考课法（翻译）有一次，魏明帝对卢毓说：国家能不能得到有才能的人，关键就在你了。

       

        选拔人才，不要只看那些有名声的，名气不过像在地上画的饼一样，是不能吃的。卢毓回答说：靠名声不可能得到真正有才能的人，只能发现一般的人才。

        我以为好的办法是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辨，虚实混淆。

        魏明帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法，用推荐和考试相结合的办法录用人才，受到了人们的称赞。

2. 在线等

        （原文）诸葛诞、邓飏等驰名誉，有四聪八达之诮，帝疾之。时举中书郎，诏曰；“得其人与否，在卢生尔。选举莫取有名，如画地做饼，不可啖也。”

        毓对曰：“名不足以致异人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名，非所当疾也。愚臣既不足以识异人，又主者正以循名案常为职，但当有以验其后。故古者敷奏以言，明试以功。今考绩之法废，而以毁誉相近退，故真伪混杂，虚实相蒙。”

        帝纳其言，即诏作考课法

        （翻译）有一次，魏明帝对卢毓说：国家能不能得到有才能的人，关键就在你了。选拔人才，不要只看那些有名声的，名气不过像在地上画的饼一样，是不能吃的。

        卢毓回答说：靠名声不可能得到真正有才能的人，只能发现一般的人才。我以为好的办法是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辨，虚实混淆。魏明帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法，用推荐和考试相结合的办法录用人才，受到了人们的称赞。

3. 文言文《画饼充饥》的寓意

        “画饼充饥”画个饼来解除饥饿。

        比喻用空想来安慰自己。特别是用来欺骗别人。

        原文：诸葛诞、邓飏等驰名誉，有四聪八达之诮，帝疾之。时举中书郎，诏曰；“得其人与否，在卢生尔。

        选举莫取有名，如画地做饼，不可啖也。”毓对曰：“名不足以致异人，而可以得常士。

        常士畏教慕善，然后有名，非所当疾也。愚臣既不足以识异人，又主者正以循名案常为职，但当有以验其后。

        故古者敷奏以言，明试以功。今考绩之法废，而以毁誉相近退，故真伪混杂，虚实相蒙。”

        帝纳其言，即诏作考课法。——选自《三国志·魏志》“画饼充饥”和另一句成语“望梅止渴”，不但含义相仿，而且在字面上也对仗工整。

        更有一点巧合：“望梅止渴”的故事出自曹操，“画饼充饥”这句话却出于曹操的孙子曹睿。 曹睿是三国时代魏国的第二代君王。

        他有个最亲信的大臣，名叫卢毓（yu）。《后汉书·卢毓传》记载，有一次曹睿想找一个适当的人当“中书郎”，便请卢毓推荐，并且告诉他，千万别推荐徒有虚名的人：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也！[1] （选拔人才不要单凭他有名声，名声好比画在地上的饼，没法吃的！）”从曹睿的这句话，后来就产生了“画饼充饥”这句成语。

        唐朝李商隐在他的《咏怀诗》中，引用过“画饼”一语，说：“官衔同画饼，面貌乏凝脂。”宋朝苏轼的《二王书跋》也引用过这句话：“画地为饼未必似，要令痴儿出馋水。”

        《传灯录》也有此语：“画饼不可充饥。”“画饼充饥”和“望梅止渴”，都是虚而无实，用空想来安慰自己的意思。

4. 望梅止渴文言文的翻译

        译文： 魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：" 前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。" 士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法部队赶到前方，找到了水源。

        原文：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：" 前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。" 士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

        扩展资料

        望梅止渴

        成语拼音：wàng méi zhǐ kě

        成语解释：想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。

        成语出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

        成语用法：望梅止渴连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

        成语辨形：渴，不能写作“喝”。

        成语辨析：望梅止渴和“画饼充饥”；都比喻用空想来安慰自己；常可通用。但望梅止渴表示空等、空想；没有实际行动；而“画饼充饥”往往有聊以替代的画饼的行为。

        近义词：画饼充饥

        反义词：名副其实

        成语例子：鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，望梅止渴。（明 冯梦龙《警世通言》卷三十四）

5. 文言文原文加全文翻译

        5.童趣

        余忆童稚时：我回忆自己在年幼的时候

        /能张目对日：能睁大眼睛直视太阳

        /明察秋毫：连最细小的东西都能看的清清楚楚视力好极了

        /见渺小之物必细察其纹理：看见细小的东西一定要仔细观察它的纹理

        /故时有物外之趣：所以常常有超出事物本身的乐趣。

        /夏蚊成雷：夏夜里蚊群发出雷鸣似的叫声

        /私拟作群鹤舞于空中：我把它们私下拟作是群鹤在空中飞舞

        /心之所向：心里这么想着

        /则或千或百，果然鹤也：于是眼前出现了千百只白鹤

        /昂首观之：抬头看它们

        /项为之强：脖子都僵硬了

        /又留蚊于素帐中：我又留几只蚊子在白色的帐子里

        /徐喷以烟：慢慢地用烟喷它们

        /使之冲烟而飞鸣：让它们向烟边飞边叫

        /作青云白鹤观：我把这种景象想象成青云白鹤的景观

        /果如鹤立云端，：果然就像白鹤在云端飞鸣

        /为之怡然称快：因为这个我感到高兴极了

        /余常于土墙凹凸处：我常常在土墙高低起伏的地方

        /花台小草丛杂处：花草丛杂的地方

        /蹲其身：蹲下身子

        /使与台齐：让身体和花台一样高

        /定神细视：定神仔细观察

        /以丛草为林：把丛草当成树林

        /以虫蚁为兽：把虫子当成野兽

        /以土砾凸者为丘：把泥土突出来的地方当作山丘

        /凹者为壑：凹进去的地方当作山谷

        /神游其中：我凭借假象在这个境界中游览

        /怡然自得：愉快而又满足

        /一日：一天

        /见二虫斗草间：看见有两个小虫正在草丛里打斗

        /观之：观察

        /兴正浓：兴味正浓厚

        /忽有庞然大物：突然有巨大的物体

        /拔山倒树而来：拔山倒树扑来

        /盖一癞虾蟆：原来是一只癞蛤蟆

        /舌一吐而二虫尽为所吞：舌头一吐就把两只虫子吞下了

        /余年幼：我那时年纪小

        /方出神：正看的出神

        /不觉讶然一惊：不觉大叫起来

        /神定：定了神

        /捉虾蟆：抓住癞蛤蟆

        /鞭数十：抽了它几十鞭子

        /驱之别院：把它赶到别的院子去

        前面是原文 后面是这句话的翻译 是一句一句的 看清了啊

6. 画饼充饥的词语解释

        汉字画饼充饥

        读音 huà bǐng chōng jī

        解释充饥：解除饥饿；画个饼来解除饥饿。比喻空有虚名，不实用，也比喻以空想来 *** 。

        出处晋·陈寿《三国志·魏书·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”

        用法连动式；作主语、谓语、宾语；比喻用空想来安慰自己或欺骗别人。

        示例宋·李清照《打马赋》：“说梅止渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。”

        明·冯梦龙《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“虽然不曾定个来期，也当~，望梅止渴。”

        近义词望梅止渴、指雁为羹、无济于事

        反义词名副其实

        谜语饼干图

        英文feed on illusions

        日文空想によって自（みずか）らを慰（なぐさ）める

        法语se repaǐtre d'illusions

        德语mit gemalten Kuchen abspeisen

        俄语несбыточный

7. 文言文加翻译

        春夜宴桃李园序 李白 夫天地者，万物之逆旅。

        光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉 烛夜游，良有以也。

        况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之 乐事。

        群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。

        开琼筵以 坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

        天地是万物的旅舍，时光是百代的过客。人生飘浮无常，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的！何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光。

        现在聚会在桃李芬芳的花园里，畅谈兄弟之间的乐事。诸弟聪明过人，都有谢惠连的才华。

        大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到羞愧。静静地欣赏春夜的景色还未尽兴，纵情的谈论又转向清雅。

        摆出豪华的筵席，坐在花丛中间，酒杯频传，醉倒在月光之下。没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀？如有诗作不成的，按照金谷园的先例，罚酒三杯。

        《道德经》第八章 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

        居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

        [译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

        最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

        《捕蛇者说》 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风，挛踠，瘘，疠，去死肌，杀三虫。

        其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

        有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。

        今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貎若甚戚者。

        余悲之，且曰：“若毒之乎 余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如” 蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。

        自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。

        非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。

        悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎. 1.陆游筑书巢 原文： 吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病 *** ，悲忧愤叹，未尝不与书俱。

        宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。闲有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既如又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也！ --选自《渭南文集》 译文： 我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。

        我的饮食起居，生病 *** ，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。

        偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实这象鸟窝。”

        董遇谈“三余”勤读 原文： 有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”

        从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”

        或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

        --选自《三国志·董遇传》 译文： 有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”

        求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”

        有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），下雨的日子一年四季都有余。” 张溥与“七录斋” 原文： （张）溥幼嗜学。

        所读书必手钞，钞已朗读，过即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。

        冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

        --选自《明史· 张溥列传》 译文： 张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵过了，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七此才算完。右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。

        冬天手的皮肤都冻皱裂了，每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七录”……张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当。

有关画饼充饥的成语故事

       　成语有很多是从故事中产生的，那么你们了解过成语故事吗?下面是我带来的关于成语故事三则，希望对你有帮助哦。

       

        画饼充饥

       　在很久很久以前，有个聪明的小男孩，他只有十岁。一天他一个人出去玩，结果他走进了一个森林里迷路了，他走了好久好久都找不到回家的路。

       　到傍晚的时候，小男孩很饿很饿了，他很想吃妈妈做的饼，可这时候他找不到回家的路，怎么能吃到妈妈做的饼呢?于是聪明的小男孩就用树枝在地上画了一个大大的饼，还在饼上点上芝麻。小男孩看着看着，好像就闻到了饼的香味，他想着自己平时吃到的香喷喷的饼，想着想着小男孩就觉得自己不是特别饿了，他又沿着一条小路走。很快小男孩的爸妈就找到了他，于是聪明的小男孩回了家，还吃到了真正香喷喷的饼。

       　"画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰，或者用来说明虚名是没有实际用处的。

        哄堂大笑

       　冯相与和相都是朝中有重要地位的大臣。

       　一天，和相对冯相说：?你新买的鞋子价值多少钱?

       　冯相举起他的左脚给他看，说：?九百个铜钱。?

       　和相的性子比较急，回头对一个小官吏说：?我的靴子为什么要花费一千八百个铜钱?因此责骂那个小官吏，怀疑他有所贪污。

       　一会儿冯相慢慢地举起他的右脚说：?这只也是九百铜钱。?

       　周围的人都哄堂大笑。

        奇货可居

       　吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。

       　秦昭王四十年(前267)，太子去世了。到了昭王四十二年，把他的第二个儿子安国君立为太子。而安国君有二十多个儿子。安国君有个非常宠爱的妃子，立她正夫人，称之为华阳夫人。华阳夫人没有儿子。安国君有个排行居中的儿子名叫子楚，子楚的母亲叫夏姬，不受宠爱。子楚作为秦国的人质被派到赵国。秦国多次攻打赵国，赵国对子楚也不以礼相待。

       　子楚是秦王庶出的孙子，在赵国当人质，他乘的车马和日常的财用都不富足，生活困窘，很不得意。吕不韦到邯郸去做生意，见到子楚后非常喜欢，说：?子楚就像一件奇货，可以屯积居奇。以待高价售出。?于是他就前去拜访子楚，对他游说道：?我能光大你的门庭。?子楚笑着说：?你姑且先光大自己的门庭，然后再来光大我的门庭吧!?吕不韦说：?你不懂啊，我的门庭要等待你的门庭光大了才能光大。?子楚心知吕不韦所言之意，就拉他坐在一起深谈。吕不韦说：?秦王已经老了，安国君被立为太子。我私下听说安国君非常宠爱华阳夫人，华阳夫人没有儿子，能够选立太子的只有华阳夫人一个。现在你的兄弟有二十多人，你又排行中间，不受秦王宠幸，长期被留在诸侯国当人质，即使是秦王死去，安国君继位为王，你也不要指望同你长兄和早晚都在秦王身边的其他兄弟们争太子之位啦。?子楚说：?是这样，但该怎么办呢?吕不韦说：?你很贫窘，又客居在此，也拿不出什么来献给亲长，结交宾客。我吕不韦虽然不富有，但愿意拿出千金来为你西去秦国游说，侍奉安国君和华阳夫人，让他们立你为太子。?子楚于是叩头拜谢道：?如果实现了您的计划，我愿意分秦国的土地和您共享。?

       　吕不韦于是拿出五百金送给子楚，作为日常生活和交结宾客之用;又拿出五百金买珍奇玩物，自己带着西去秦国游说，先拜见华阳夫人的姐姐，把带来的东西统统献给华阳夫人。顺便谈及子楚聪明贤能，所结交的诸侯宾客，遍及天下，常常说?我子楚把夫人看成天一般，日夜哭泣思念太子和夫人?。夫人非常高兴。吕不韦乘机又让华阳夫人姐姐劝说华阳夫人道：?我听说用美色来侍奉别人的，一旦色衰，宠爱也就随之减少。现在夫人您侍奉太子，甚被宠爱，却没有儿子，不趁这时早一点在太子的儿子中结交一个有才能而孝顺的人，立他为继承人而又像亲生儿子一样对待他，那么，丈夫在世时受到尊重，丈夫死后，自己立的儿子继位为王，最终也不会失势，这就是人们所说的一句话能得到万世的好处啊。不在容貌美丽之时树立根本，假使等到容貌衰竭，宠爱失去后，虽然想和太子说上一句话，还有可能吗?现在子楚贤能，而自己也知道排行居中，按次序是不能被立为继承人的，而他的生母又不受宠爱，自己就会主动依附于夫人，夫人若真能在此时提拔他为继承人，那么夫人您一生在秦国都要受到尊宠啦。?华阳夫人听了认为是这样，就趁太子方便的时候，委婉地谈到在赵国做人质的子楚非常有才能，来往的人都称赞他。接着就哭着说：?我有幸能填充后宫，但非常遗憾的是没有儿子，我希望能立子楚为继承人，以便我日后有个依靠。?安国君答应了，就和夫人刻下玉符，决定立子楚为继承人，安国君和华阳夫人都送好多礼物给子楚，而请吕不韦当他的老师，因此子楚的名声在诸侯中越来越大。

       　吕不韦选取了一姿色非常漂亮而又善于跳舞的邯郸女子一起同居，知道她怀了孕。子楚有一次和吕不韦一起饮酒，看到此女后非常喜欢，就站起身来向吕不韦祝酒，请求把此女赐给他。吕不韦很生气，但转念一想，已经为子楚破费了大量家产，为的借以钓取奇货，于是就献出了这个女子。此女隐瞒了自己怀孕在身，到十二个月之后，生下儿子名政。子楚就立此姬为夫人。

       　秦昭王五十年(前257)，派王齮围攻邯郸，情况非常紧急，赵国想杀死子楚。子楚就和吕不韦密谋，拿出六百斤金子送给守城官吏，得以脱身，逃到秦军大营，这才得以顺利回国。赵国又想杀子楚的妻子和儿子，以子楚的夫人是赵国富豪人家的女儿，才得以隐藏起来，因此母子二人竟得活命。秦昭王五十六年(前251)，他去世了，太子安国君继位为王，华阳夫人为王后，子楚为太子。赵国也护送子楚的夫人和儿子赵政回到秦国。

       　秦王继位一年之后去世，谥号为孝文王。太子子楚继位，他就是庄襄王。庄襄王尊奉为母的华阳王后为华阳太后，生母夏姬被尊称为夏太后。庄襄王元年(前249)，任命吕不韦为丞相，封为文信侯，河南洛阳十万户作为他的食邑。

       　庄襄王即位三年之后死去，太子赵政继立为王，尊奉吕不韦为相国，称他为?仲父?。秦王年纪还小，太后常常和吕不韦私通。吕不韦家有奴仆万人。

       　在那时，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都礼贤下士，结交宾客。并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大，把不如他们当成一件令人羞愧的事，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿那班人，著书立说，流行天下。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万言。自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。并将之刊布在咸阳的城门，上面悬挂着一千金的赏金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增删一字，就给予一千金的奖励。

       　秦始皇越来越大了，但太后一直*乱不止。吕不韦唯恐事情败露，灾祸降临在自己头上，就暗地寻求了一个阴茎特别大的人嫪毐(l?oǎi，烙矮)作为门客，不时让演员歌舞取乐，命嫪毐用他的阴茎穿在桐木车轮上，使之转动而行，并想法让太后知道此事，以此事引诱她。太后听说之后，真的想在暗中占有他。吕不韦就进献嫪毐，假装让人告发他犯下了该受宫刑的罪。吕不韦又暗中对太后说：?你可以让嫪毐假装受了宫刑，就可以在供职宫中的人员中得到他。?太后就偷偷地送给主持宫刑的官吏许多东西，假装处罚嫪毐，拔掉了他的胡须假充宦官，这就得以侍奉太后。太后暗和他通奸，特别喜爱他。后来太后怀孕在身，恐怕别人知道，假称算卦不吉，需要换一个环境来躲避一下，就迁移到雍地的宫殿中来居住。嫪毐总是随从左右，所受的赏赐非常优厚，事事都由嫪毐决定。嫪毐家中有奴仆几千人。那些为求得官职来当嫪毐家门客的多达一千余人。

       　秦始皇七年(前240)，庄襄王的生母夏太后去世。孝文王后叫华阳太后，和孝文王合葬在寿陵。夏太后的儿子庄襄王葬在芷阳，所以夏太后另外单独埋葬在杜原之东，称?向东可以看到我的儿子，向西可以看到我的丈夫。在百年之后，旁边定会有个万户的城邑?。

       　秦始皇九年(前238)，有人告发嫪毐实际并不是宦官，常常和太后*乱私通，并生下两个儿子，都把他们隐藏起来，还和太后谋议说?若是秦王死去，就立这儿子继位?。于是秦始皇命法官严查此事，把事情真相全部弄清，事情牵连到相国吕不韦。这年九月，把嫪毐家三族人众全部杀死，又杀太后所生的两个儿子，并把太后迁到雍地居住。嫪毐家的食客们都被没收家产，迁往蜀地。秦王想杀掉相国吕不韦，但因其侍奉先王功劳极大，又有许多宾客辩士为他求情说好话，秦王不忍心将他绳之以法。

       　秦始皇十年十月，免去了吕不韦的相国职务。等到齐人茅焦劝说秦王，秦王这才到雍地迎接太后，使她又回归咸阳，但把吕不韦遣出京城，前往河南的封地。

       画饼充饥的解释 拼音： hu? bǐng chōng jī

       　典故出处： 晋?陈寿《三国志?魏志?卢毓传》

       　解释意思： 画个饼来解饿。比喻徒有虚名而于实际无补。也比嗡用空想来自我安慰。

        画饼充饥的成语故事

       　卢毓是三国时魏国的大臣，他年幼孤苦，10岁时父母双亡，两位哥哥又先后在战乱中丧生，他不仅要拼命干活养活自己，还要照顾守寡的嫂子和年幼的侄儿。但他并没有因此而怨天尤人，仍然努力上进，他总是利用空闲的时光发奋读书，终于成为很有学问的人。

       　后来卢毓到朝廷做了官，他为官清廉，受到魏明帝的赏识，提升得很快，成为明帝身边的心腹重臣。

       　在卢毓升任吏部尚书后，他原来担任的中书郎一职需要选人补匕=，魏明帝就把这个权利交给了他，并对他说：?选拔人才的时候，千万不要单凭名望，选那些徒有虚名而毫无才干的人，名与就好比画在地上的饼，能看到却不能充饥。?然后又语重心长地说：?朝廷是否能选拔到人才，关键就看你了。?

       　卢毓有一点不同意见，便对明帝说：?陛下说得很对，要选拔优秀的人才是不能单看名声，但臣以为，名气有时也能反映一些实际的情况，名声不是衡量人是否有才能的标准，但它却可以让我们发现一般的人才，所以根据名气来挑选一般的人才，还是可行的。如果是修养好，德行好，并因此而出名的，我们不能一概排斥他们。为此，请陛下也不要一听是有名气的人就讨厌，臣以为应该对他们加以考核，这样才能知道谁才是有真才实学的人，排除那些有名无实或无名也无实的人。现在废除了考核法，全靠名声委以官职，才导致真伪难辨、虚实相混的局面，这也是您讨厌名声的原因啊!?

       　魏明帝认为卢毓的话十分有理，便接受了他的建议，制定考核官员的法则。

        画饼充饥的造句

       　1) 成大事者，应心怀天下，岂不知多少穷苦百姓只能画饼充饥，食不果腹.

       　2) 成语"画饼充饥"就来自于皇帝所说的话。

       　3) 画饼充饥无法解决问题，让我们立即行动吧!

       　4) 鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，望梅止渴。

       　5) 这种做法无异于指天射鱼,画饼充饥,丝毫不能解决问题。

       　6) 他青梅在手诗细哦，逗春心一点蹉跎。小生待画饼充饥，**似望梅止渴。汤显祖

       　7) 能源至上的各种论调将比比皆是：要不了多长时间，就会有一个政治大党放弃微弱的环保共识，转而画饼充饥，企望一个该党不可能带给大众的石油聚宝盆。

       　8) 外出消费，实在太贵，想要实惠，自己筹备;买点肉类，肉价横飞;买些菜类，价格翻倍;钱包太扁，只能来碗泡面;面价也提，只好画饼充饥!

       　9) 公司的改革不能画饼充饥，必须提出切实可行的方法。

       　10) 这类改革可能只是画饼充饥而已。

       　11) 望梅止渴,画饼充饥,这都是权宜之计。

       　12) 你只知空谈理想而不去实践，不过是画饼充饥罢了!

       　13) 你的成绩虽不能肯定能考上好学校，但也当画饼充饥，望梅止渴。

       　14) 不切实际的空想犹如画饼充饥，于事无补。

       　15) 后来人们就用"画饼充饥"这个成语比喻用幻想抚慰自己，不能解决实际问题。

       　16) 对那种不讲实际画饼充饥的想法,我们必须反对。

       　17) 小生待画饼充饥，**似望梅止渴。

       　18) 他的承诺只是画饼充饥，你可别上当啊!

       　19) 只知空谈理想而不去实践，不过是画饼充饥罢了。

       　20) 后来人们就用"画饼充饥"这个成语比喻用空想安慰自己，不能解决实际问题。

       看了画饼充饥故事内容的人也喜欢：

        1. 画饼充饥的主人公是谁

        2. 画饼充饥的典故

        3. 超级简短的成语故事3个

        4. 成语故事大全 四字成语4个

       好了，今天关于“画饼充饥成语故事原文”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“画饼充饥成语故事原文”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。