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朝花夕拾四字成语解释_朝花夕拾四字成语解释大全
ysladmin 2024-06-12 人已围观
简介朝花夕拾四字成语解释_朝花夕拾四字成语解释大全 现在,我将着重为大家解答有关朝花夕拾四字成语解释的问题,希望我的回答能够给大家带来一些启发。关于朝花夕
现在,我将着重为大家解答有关朝花夕拾四字成语解释的问题,希望我的回答能够给大家带来一些启发。关于朝花夕拾四字成语解释的话题,我们开始讨论吧。
1.朝花夕拾的意思是什么?
2.朝花夕拾二十四孝图的四字成语
3.跟回忆有关的成语是什么意思?
4.朝花夕拾这个词语是什么意思?
朝花夕拾的意思是什么?
朝花夕拾:词语解释朝花夕拾:朝花,早晨盛开的鲜花;夕拾,傍晚的时候摘掉或捡起。意思是早晨盛开的鲜花,傍晚的时候摘掉或捡起。比喻重拾往事,旧事重提。
朝:早上。
花:鲜花。
夕:傍晚。
拾:捡起。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,意思是早上的花晚上来捡。
出处: 《朝花夕拾》
语出鲁迅的作品《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集的名字,意思是早上开的花儿,傍晚的时候把它们收集起来,其实就是对儿时一些故事的记忆整理。《朝花夕拾》源自于鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》
朝花夕拾二十四孝图的四字成语
1. 朝花夕拾四字成语100个
一目十行,一帆风顺,一丘之貉,一马平川
一诺千金,一干二净,一清二白,一如既往
一厢情愿,一枕黄粱,一叶知秋,一叶障目
一成不变,一言九鼎,一五一十,一泻千里
一望无际,一望无垠,一损俱损,一呼百应一目十行,一帆风顺,一丘之貉,一马平川一诺千金,一干二净,一清二白,一如既往一厢情愿,一枕黄粱,一叶知秋,一叶障目一成不变,一言九鼎,一五一十,一泻千里一望无际,一望无垠,一损俱损,一呼百应一毛不拔,一脉相传,一心一意,一波三折
2. 形容世事无常的四字成语
(日新月异) 新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。
(日新月盛) 每天每月都有变化、增加。形容不断发展。
(日新月着) 日日更新,月月显着。形容蓬勃发展。
(万象更新) 万象:宇宙间一切景象;更:变更。事物或景象改换了样子,出现了一番新气象。
(沧海桑田) 桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。
(今非昔比) 现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
3. 关于鲁迅的四字成语铁骨铮铮、大义凛然、横眉立目、淋漓尽致、一针见血1、铁骨铮铮拼音[ tiě gǔ zhēng zhēng ]解释指人有骨气,刚正坚贞。
近义词傲骨嶙嶙出处刘白羽《第二个太阳》第15章:“夕阳照红了铁骨铮铮的老人。”2、大义凛然解释:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。
由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。出自:宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》:“大义凛然,奋裙首倡。”
示例:因想起文丞相和谢先生,一般的~,使宋室虽亡,犹有余荣。 ◎清·吴趼人《痛史》第二十二回语法:联合式;作状语;含褒义,形容勇士与英雄近义词正气浩然、正气凛然、视死如归、临危不惧、从容不迫、临危不俱反义词卑躬屈膝、里通外国、缩手缩脚、奴颜婢膝、临阵脱逃、奴颜卑膝3、横眉立目解释:犹言横眉努目。
形容怒目相视,态度凶狠的样子。出自:老舍《茶馆》第一幕:“三三两两的打手,都横眉立目,短打扮,随时进来往后院去。”
示例:焦庆媳妇撩开门帘子,~地喊:‘走,走,马小辫,你给我滚出去!’ ◎浩然《艳阳天》第一○九章近义词忿然作色、横眉冷目、横眉怒目、横眉怒视4、淋漓尽致解释:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。
出自:明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》:“(刘若愚)著《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”示例:再就让我说,我也没姐姐说的这等透彻,这等~。
◎清·文康《儿女英雄传》第三十回语法:联合式;作定语、状语、补语;含褒义近义词痛快淋漓、形容尽致、浓墨重彩、酣畅淋漓、极尽描摹、大书特书、不亦乐乎反义词轻描淡写、刻划入微、平平淡淡、理屈词穷5、一针见血解释:比喻说话直截了当,切中要害。出自: *** 《反对党八股》:“这不是把我们的毛病讲得一针见血么?不错,党八股中中国有,外国也有,可见是通病。”
语法:偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义近义词有的放矢、开门见山、鞭辟入里、对症下药、泛泛之谈、要言不烦、切中时弊、一语道破、一语说破、言简意赅、刀刀见血、一语破的、单刀直入、提纲挈领、言必有中、切中要害、提纲契领、一语中的反义词离题万里、空洞无物、无的放矢、言不及义、支吾其词、隔靴搔痒、言外之意、泛泛之谈、不痛不痒、不着边际、言之无物、莫衷一是。
4. 鲁迅的文章用四字成语来表示口诛笔伐
kǒu zhū bǐ fá
解释诛:痛斥,责罚;伐:声讨,攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
出处宋·陈亮《畏羞于君子》:“此丈夫所当履其道,免笔诛口伐于荜门闺窦之间。”
结构联合式。
用法多用来表示对坏人坏事进行口头或书面的揭发和批判。也可用来表示劝诫人。一般作谓语、宾语、定语。
正音伐;不能读作“dài”。
辨形诛;不能写作“洙”;伐;不能写作“代”。
近义词大张挞伐
例句以鲁迅为代表的中国新文化的先驱者们对封建主义文化毫不留情地展开了~。
跟回忆有关的成语是什么意思?
1. 朝花夕拾四字成语100个
一目十行,一帆风顺,一丘之貉,一马平川
一诺千金,一干二净,一清二白,一如既往
一厢情愿,一枕黄粱,一叶知秋,一叶障目
一成不变,一言九鼎,一五一十,一泻千里
一望无际,一望无垠,一损俱损,一呼百应一目十行,一帆风顺,一丘之貉,一马平川一诺千金,一干二净,一清二白,一如既往一厢情愿,一枕黄粱,一叶知秋,一叶障目一成不变,一言九鼎,一五一十,一泻千里一望无际,一望无垠,一损俱损,一呼百应一毛不拔,一脉相传,一心一意,一波三折
2. 朝花夕拾的《二十四孝图》好词好句
1 《二十四孝图》
4好句: 我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。
自从所谓“文学革命”以来,供给孩子的书籍,和欧、美、日本的一比较,虽然很可怜,但总算有图有说,只要能读下去,就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们,便竭力来阻遏它,要使孩子的世界中,没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说,那就是《开河记》上所载的,给隋炀帝开河,蒸死小儿的麻叔谋;正确地写起来,须是“麻胡子”。那么,这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人,他的吃小孩究竟也还有限,不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。
只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!
这些话,绅士们自然难免要掩住耳朵的,因为就是所谓“跳到半天空,骂得体无完肤,——还不肯罢休。”而且文士们一定也要骂,以为大悖于“文格”,亦即大损于“人格”。岂不是“言者心声也”么?“文”和“人”当然是相关的,虽然人间世本来千奇百怪,教授们中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不说他的小说好”的特别种族。但这些我都不管,因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去,正无须怎样小心。倘若无意中竟已撞上了,那就即刻跌下来罢。然而在跌下来的中途,当还未到地之前,还要说一遍:——
只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!
每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
在书塾之外,禁令可比较的宽了,但这是说自己的事,各人大概不一样。我能在大众面前,冠冕堂皇地阅看的,是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》,都画着冥冥之中赏善罚恶的故事,雷公电母站在云中,牛头马面布满地下,不但“跳到半天空”是触犯天条的,即使半语不合,一念偶差,也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”,因为那地方是鬼神为君,“公理”作宰,请酒下跪,全都无功,简直是无法可想。在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所:无所谓“绅士”,也没有“流言”。
阴间,倘要稳妥,是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人,在现在的中国,流言的治下,而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴,听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说,“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者,可以活下去。倘若在那里什么也不见,他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的,寄信嘲骂他道,“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命,因为这第一是合于逻辑,第二是你的言语和行为不至于背驰。”
其实这论法就是谋杀,他就这样地在他的人生中寻出欢喜来。阿尔志跋绥夫只发了一大通牢骚,没有自杀。密哈罗夫先生后来不知道怎样,这一个欢喜失掉了,或者另外又寻到了“什么”了罢。诚然,“这些时候,勇敢,是安稳的;情热,是毫无危险的。”
然而,对于阴间,我终于已经颂扬过了,无法追改;虽有“言行不符”之嫌,但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴,则差可以自解。总而言之,还是仍然写下去罢:——
好词:牛头马面 出乎意料 欢天喜地 感天动地 言行不符 痴心妄想 老莱娱亲 郭巨埋儿 哭竹生笋 子路负米 黄香扇枕 陆绩怀橘 卧冰求鲤
3. 朝花夕拾二十四孝图好词好句好词:决不改悔,洪水猛兽,体无完肤,千奇百怪,枯燥,苏醒,欢喜,无法可想,牛头马面,欢天喜地,感天动地,出乎意料,年幼无知, 黄香扇枕, 陆绩怀桔, 哭竹生笋, 感动天地, 卧冰求鲤 ,不肯罢休 ,千奇百怪 ,象牙之塔 ,冠冕堂皇, 睚眦之怨。
《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写,出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》 。
好句:
1,即使人死了真有灵魂,因为罪恶的心,应该堕入地狱,也绝不改悔。
2,只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!
3,我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。
4,无论忤逆,无论小水,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
5,现在想起来,实在很傻气,这是因为现在已经知道了那些玩意,本来谁也不实行。
搜狗百科-二十四孝图
4. 朝花夕拾二十四孝图好词好句你可以从这里面挑一些你中意的。
我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。
自从所谓“文学革命”以来,供给孩子的书籍,和欧、美、日本的一比较,虽然很可怜,但总算有图有说,只要能读下去,就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们,便竭力来阻遏它,要使孩子的世界中,没有一丝乐趣。
北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说,那就是《开河记》上所载的,给隋炀帝开河,蒸死小儿的麻叔谋;正确地写起来,须是“麻胡子”。
那么,这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人,他的吃小孩究竟也还有限,不过尽他的一生。
妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!这些话,绅士们自然难免要掩住耳朵的,因为就是所谓“跳到半天空,骂得体无完肤,——还不肯罢休。”
而且文士们一定也要骂,以为大悖于“文格”,亦即大损于“人格”。岂不是“言者心声也”么?“文”和“人”当然是相关的,虽然人间世本来千奇百怪,教授们中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不说他的小说好”的特别种族。
但这些我都不管,因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去,正无须怎样小心。倘若无意中竟已撞上了,那就即刻跌下来罢。
然而在跌下来的中途,当还未到地之前,还要说一遍:——只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。
昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。在书塾之外,禁令可比较的宽了,但这是说自己的事,各人大概不一样。
我能在大众面前,冠冕堂皇地阅看的,是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》,都画着冥冥之中赏善罚恶的故事,雷公电母站在云中,牛头马面布满地下,不但“跳到半天空”是触犯天条的,即使半语不合,一念偶差,也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”,因为那地方是鬼神为君,“公理”作宰,请酒下跪,全都无功,简直是无法可想。
在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所:无所谓“绅士”,也没有“流言”。
阴间,倘要稳妥,是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人,在现在的中国,流言的治下,而又大谈“言行一致”的时候。
前车可鉴,听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说,“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者,可以活下去。倘若在那里什么也不见,他们其实倒不如死。”
于是乎有一个叫作密哈罗夫的,寄信嘲骂他道,“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命,因为这第一是合于逻辑,第二是你的言语和行为不至于背驰。”其实这论法就是谋杀,他就这样地在他的人生中寻出欢喜来。
阿尔志跋绥夫只发了一大通牢骚,没有自杀。密哈罗夫先生后来不知道怎样,这一个欢喜失掉了,或者另外又寻到了“什么”了罢。
诚然,“这些时候,勇敢,是安稳的;情热,是毫无危险的。”然而,对于阴间,我终于已经颂扬过了,无法追改;虽有“言行不符”之嫌,但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴,则差可以自解。
总而言之,还是仍然写下去罢:——我所看的那些阴间的图画,都是家藏的老书,并非我所专有。我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》。
这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。
但是,我于高兴之余,接着就是扫兴,因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道“孝”有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。“人之初,性本善”么?这并非现在要加研究的问题。
但我还依稀记得,我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知,只用了私见来解释“孝顺”的做法,以为无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。
自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路负米”,“黄香扇枕”之类。
“陆绩怀桔”也并不难,只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。”
阔人大佩服,于是孝子就做稳了,也非。
5. 朝花夕拾里"二十四孝图"读书笔记300《二十四孝图》赏析之一
鲁迅先生为什么说,童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后,“才知道‘孝’有如此之难,对于先前痴心妄想,想作孝子的计划,完全绝望了。”因为二十四孝中有些故事实在荒谬。比如《尝粪心忧》说:“南齐庾黔娄,为孱陵令。到县未旬日,忽心惊汗流,即弃官归,其父疾始二日。医曰:‘欲知瘥剧,但尝粪苦则佳。’黔娄尝之甜,心甚忧之。至夕,稽颡北辰求以身代父死。”医学上只听说有观粪便看病情的,而没听说过尝粪便的。父亲病重,儿子尝粪便,难道是为医生提供配方根据吗?父亲病重,儿子拜北斗星辰又有何用呢?鲁迅认为,二十四孝中有些好学,有些实在难学或者说不能去学。
《二十四孝图》赏析之二
“绅士赤条条的躺在冰上面”借用的是“卧冰求鲤”的故事。《晋书?王祥传》说他后母“常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归”。“将军跳下汽车去负米”,借用的是“子路负米”的传说。子路,姓仲名由,孔丘的学生。他服侍父母时,自己只吃粗劣的饭菜,为父母到百里以外去背米。”鲁迅在前文已说过,学“子路负米”并不难,而“卧冰求鲤”则有点危险。这里讽刺国民党派统治时期的社会状况,“整饬伦纪的文电是常有的”,但却很少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤”、“子路负米”这样的善事来。
6. 朝花夕拾中二十四孝图的好词好句及赏析好词:
感天动地 ,哭竹生笋 ,卧冰求鲤:迷信思想严重
郭巨埋儿 :看似大孝,实则残忍
好句:
1.我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者.即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者.
(作者用夸张的笔调,连用三个“最黑”,描述了自己之于“反对白话、妨害白话者”的痛恨,义愤填膺.写出自己的感情基调,从而引出下文.)
2.无论忤逆,无论小水,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的.
(写出了儿童心理的纯真,不诈作.和老莱子做对比,充分体现出“我”对老莱子的厌恶反感之情,也表现出“我”对二十四孝图的极不认同.)
3.现在想起来,实在很傻气,这是因为现在已经知道了那些玩意,本来谁也不实行.
(旧社会的封建思想十分要不得,鲁迅就加入一些对封建习俗和封建思想文化给予尖锐的讽刺和批判,让我们看到了旧社会的丑陋.)
4.“然而,对于阴间,我终于已经颂扬过了,···虽有“言行不符”之嫌,但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴,则差可以自解.”
(作者用些许调侃及戏谑的语气,鲜明的揭露了某些人的虚假面具,表明自己所言属实而且出自肺腑之言,表现了当时社会的黑暗及黑白不分.)
5.“我能在大众面前,冠冕堂皇地阅看的,是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》,····不但“跳到半天空”是触犯天条的,即使半语不合,一念偶差,也都得受相当的报应.”
(作者通过举出例子,描绘出小时候在私塾之外自在的阅读,从而反面形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,及他们对儿童的毒害,但作者对于雷公电母天马行空等的描述,无一不包含作者对其的喜爱之情.)
7. 《朝花夕拾》的二十四孝图》的精彩语段有哪些1、我总要上下四方寻求····总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。
2、然而,对于阴间,我终于已经颂扬过了,···虽有“言行不符”之嫌,但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴,则差可以自解。
3、那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧.又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意.”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”.无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
朝花夕拾这个词语是什么意思?
关于回忆的四字成语一、流年似水 [ liú nián sì shuǐ ]
释义:流年:光阴。形容时间一去不复返。
出处:明·汤显祖《牡丹亭》第十出:“则为你如花美眷,似水流年。”
白话译文:虽有如花朵儿似的美丽容颜,也可惜了岁月似水一般流逝,去而不复返。
二、念念不忘 [ niàn niàn bù wàng ]
释义:牢记在心,时刻不忘:他所~的是祖国的命运和民族的前途。
出处:清·无名氏《杜诗言志》卷三:此吾所以感刻于心,而念念不忘者也。
白话译文:我此刻在心里深深的感激,时刻思念着。
三、魂牵梦萦 [ hún qiān mèng yíng ]
释义:形容思念情切:他认出了这正是失散多年、日夜~的儿子。
出处:宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君;魂牵梦萦。”
白话译文:想念回忆他,思念情切。
四、历历在目 [ lì lì zài mù ]
释义:历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》:“一座青州城正临在北窗之下;见州里人家;历历在目。”
白话译文:北边的窗户正好能看到整座青州城,见到城里的人家,清清楚楚。
五、刻骨铭心 [ kè gǔ míng xīn ]
释义:也说镂骨铭心。形容留下的印象极其深刻,永远忘不了(多用于形容对别人的感激)。铭:在石头或器物上刻字。
出处:唐·李白《上安州李长史书》:“深荷王公之德;铭心刻骨。”
白话译文:深深的感受到王公的德行之好,留下了极深的印象。
回忆有关的成语
过眼云烟:从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事内物。
昙花一现:昙花:即容优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。
时过境迁:迁:变动。随着时间的推移,情况发生变化。
情随事迁:情况变了,思想感情也随着起了变化。
物是人非:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁,因而怀念故人。
流年似水:流年:光阴,年华。比喻人的年华像水一样的不断流逝。多形容时间的远去以不堪回首。
朝花夕拾:朝花,早晨盛开的鲜花;夕拾,傍晚的时候摘掉或捡起。意思是早晨盛开的鲜花,(经过一天)傍晚的时候摘掉或捡起。比喻重拾往事,旧事重提。
记忆犹新:犹:还;仍然。对过去的往事仍然刻记得清清楚楚;好像刚刚发生一样。形容印象极其深刻。
历历在目:历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
念念不忘:念念:时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。
不堪回首:堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。
形容回忆的成语
似水年华
流年似水
朝花夕拾
岁月如歌
记忆犹新
念念不忘
今昔之感
回味无穷
难以忘怀
思绪万千
跟回忆相关的成语
往事如烟 忆苦思甜 人生如戏 朝花夕拾 思虑万千 旧事重提 哀思如潮 念念不忘
似水回年华 流年似水 朝花夕答拾 岁月如歌 记忆犹新 今昔之感 难以忘怀 思绪万千
“相遇”和“回忆”的成语有哪些
四字词:
哀思如潮、忆苦思甜、回忆往事、思绪万千、旧事重提、朝花夕回拾、记忆犹新、念念不忘、答不堪回首、今昔之感、温故知新、回味无穷、难以忘怀 。
带有回忆的成语
1、记忆犹新[ jì yì yóu xīn ] 过去的事,至今印象还非常清晰,如刚发生过的一样。犹:还。
出 处:宋·刘克庄《后村全集跋章南举千藁》:“犹记忆如新相知;今屈指故友存者十无一二(翻译:我印象深刻,象是昨天发生过的一样,现在还活着的人,也没有几个了)。”
2、忆苦思甜[ yì kǔ sī tián ] 回忆过去的苦难,回想今天的幸福生活。
出 处:来源于 *** 《在全军政治工作会议上的讲话》:“忆苦思甜当然要搞,但只搞忆苦思甜就不够了,要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟。”
3、忆鹤华亭[ yì hè huà tíng ] 用作被前怀念家乡的典故。
出 处:宋·方千里《哨遍·陈抑斋乞致仕》词:“忆鹤华亭 ,悔之晚矣(翻译:思念家乡的心情,后悔却已经晚了)。”
4、行思坐忆[ xíng sī zuò yì ] 走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
出 处:宋·袁去华《金蕉叶》:“行思坐忆,知他是,怎生过日(翻译:我总是在回想着那些事情,不知道他是怎么过日子的)。”
5、刻骨铭心[ kè gǔ míng xīn ] 也说镂骨铭心。形容留下的印象极其深刻,永远忘不了(多用于形容对别人的感激)。铭:在石头或器物上刻字。
出 处:明·施耐庵《水浒全传》第八十回:万望太尉慈悯,救拔深陷之人,得瞻天日,刻骨铭心,誓图死保。
谁知道关于相遇和回忆的成语,发给我吧!
邂逅相逢
不期而遇
往事如烟
历历在目
魂牵梦绕
此情此景
刻骨铭心
没齿难忘
难以忘怀
抚今追昔
今非昔比
挥之不去…………
形容回忆的成语
形容对过复去的日子没什么制回忆的成语过眼云烟从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。近义词有:过眼烟云
昙花一现相关词语:时过境迁
事过境迁
情随事迁
情逐事迁事过景迁
事往日迁
物是人非
人非物是
彼一时,此一时
似水年华
流年似水
朝花夕拾
岁月如歌
记忆犹新
念念不忘
今昔之感
回味无穷
难以忘怀
思绪万千
关于回忆的成语是什么
触复目伤怀:看到眼前景物而引起制内心的悲伤和回忆。
今昔之感:从今天的现实回忆过去的事。
温故知新:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
新愁旧憾:愁:忧烦苦闷;憾:遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状,回忆往事而无限忧伤、怨恨的情绪。
新愁旧恨:愁:忧烦苦闷;恨:遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状,回忆往事而无限忧伤、怨恨的情绪。
忆苦思甜:回忆过去的苦难,回想今天的幸福生活。
忆昔抚今:回忆昔日,看看今天。
重温旧梦:温:复习,指回忆,体味。比喻再经历一次过去的光景。
朝花夕拾:意思是早晨盛开的鲜花,(经过一天)傍晚的时候摘掉或捡起。比喻重拾往事,旧事重提。朝花,早晨盛开的鲜花;夕拾,傍晚的时候摘掉或捡起。
读音:zhāo huā xī shí?
出处:鲁迅的作品《朝花夕拾》。
扩展资料《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文,1928年由北京未名社出版,后编入《鲁迅全集》第2卷。
《朝花夕拾》里鲁迅用夹叙夹议的方法,以其青少年时代的生活经历为线索,叙写了自己从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情,同时对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
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