成语的概念和特点_成语的概念和特点是什么

成语的概念和特点_成语的概念和特点是什么

       接下来，我将会为大家提供一些有关成语的概念和特点的知识和见解，希望我的回答能够让大家对此有更深入的了解。下面，我们开始探讨一下成语的概念和特点的话题。

1.成语与词语有什么区别？

2.什么是成语的独特性及成语教学方法？

3.文字方面四字成语有哪些特点是什么

4.成语和词语的联系与区别

5.‘四字成语’和‘四字词语’有什么区别

成语与词语有什么区别？

       区别：

       成语一般是有典故的,有来源的，是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。成语大多由四字组成。

       词语是词和语的合称，一般由两个字组成

       成语是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。、

       成语是中国汉字语言词汇中定型的词。大为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

扩展资料：

       词语从构成方式来看，可以分成：

       ①单纯词：由一个语素组成词，自由的单音节语素和所有的双音节、多音节语素都可以组成单纯词。如：山、水、天、地、人、有、土、红、凑；仿佛、苍茫、水果、蜈蚣、琉璃、参差、蹉跎、敌敌畏、阿司匹林、萨克斯、麦克风等。

       ②合成词：由两个或两个以上的语素组成的词。

       古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

       

参考资料：

百度百科——成语

       百度百科——词语

什么是成语的独特性及成语教学方法？

       成语和词语都是由几个字组成的固定词组,但词语表示特定概念

       比如：北京大学,它只是一个学校独有的名称,工商银行,也只是一个银行的独有名称.成语则是表示一般的概念,如：困难重重,它可以表示为工作啊,学习啊,研究啊等意思.

       词语的定义：文辞;词和短语的合称,包括单词、词组及整个词汇

       《现代汉语词典》第5版对成语的定义如下：“人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。汉语的成语大多由四个字组成，一般都有出处。”显然这个定义是非常宽泛的，以致于很多情况下，我们很难界定一个短句究竟是不是成语。

文字方面四字成语有哪些特点是什么

       1汉语成语的确定及其范围成语是汉语中特有的短语,是具有特定内涵的约定俗成的语言。对于它的界定,至今学术界仍众说纷纭,尚无明确定论。主要分歧在于成语和惯用语之间的划定。刘叔新先生认为凭借“表意的双层性”可以区分成语和惯用语,并认为“穿小鞋”、“碰一鼻子灰”和“三长两短”、“七上八下”、“甚嚣尘上”等都具有成语的资格。而目前国内有学者则认为它们属于惯用语范畴,周荐认为,“穿小鞋”等之类常被人们视为惯用语的单位实际上应属于词,而“三长两短”、“七上八下”、“碰一鼻子灰”等俗语单位为惯用语。2成语是汉语的独特的组成部分成语是汉语的一大特色,是汉语独有的语言,其他民族的语言中是没有成语的。汉语是世界上独有的表意性语言,而成语又是汉语中最璀璨的明珠。它浓缩了历史,融进了文化,经过了千百年的演变而形成丰富。可以说,中华民族五千年文明历史都包涵在浩瀚的成语之中,是中华民族传统文化的结晶。它的独特性在于:第一,成语展现了汉语表达巨大而丰富内涵的能力和语义融合能力。短短几个汉字,往往包涵了一段历史、一个故事、一个典故、一个道理、一个哲理,它在历史的演变中自然形成。每一个成语几乎都有它的来历。各朝各代的文化和历史保存在成语之中,这使成语具有各朝各代鲜明的文化特点和时代特色。熟知成语典故之人,一读到成语,那些历史事件、历史人物就鲜活生动的再现眼前;对历史不太熟悉之人,也会明白成语中引申的内涵。中华民族的文明历史,给人的教育启迪,通过成语这种方式,就把它的精神实质流传了下来。第二,成语用它强烈的情感、价值观和鲜明的形象感向人们传递细腻而准确的信息。成语中有褒有贬,扬善抑恶的价值取向十分明显。有些抽象的感情、概念,用语言很难描绘,但一个普普通通的成语,就可以把人的感受完整而准确的表达出来,这是成语特有的魅力。比如“哀声叹气、哀哀欲绝、哀思如潮”就把人悲痛的感觉栩栩如生的描绘出来;“目中无人、昂首向天、昂首阔步”就把一个人的骄傲自大活灵活现的刻画了出来;“三顾茅庐”表达了刘备的求贤若渴;“鞠躬尽瘁”表达了诸葛亮为国操劳的精神。仁、义、礼、智、信等这些具有重要内涵的概念,在成语中都有形象和生动的表述。成语是包罗万象的,任何事物都有相应的成语准确的表达出来。3汉语成语产生的原因语言是思想和文化的载体,没有语言就没有文明、就没有智慧和创造,就没有一切。成语的产生形成,和汉语的特点有直接关系。古汉语文字洗炼、惜墨如金、高度提炼,这是成语产生的原因之一。古代的文人墨客喜欢作诗,习惯用诗歌这种艺术形式言志抒情,而诗歌创作有着很严格的韵律要求,要求文字非常精炼,在严格的韵律下,用最少的文字表达最丰富的情感和最大的内涵,因此古人在诗歌的创作中,产生了大量的成语。如“煮豆燃箕”、“老骥伏志”、“烈士暮年,壮心不已”等成语,都来源于诗歌。中华民族传统文化源远流长,是神传文化。释、道、儒三教交相辉映,奠定了中华文化的基石。所以,三教思想在成语中都有大量的反映,是成语的主要来源。中华文化中,儒教是主流,读书人也称儒生。所以,反映儒家思想的成语是最多的,体现仁、义、礼、智、信等儒家思想的成语俯拾皆是,数不胜数。反映佛家思想的成语也很多,如“大彻大悟”、“三生有幸”、“顽石点头”、“天女散花”、“悬崖勒马”、“明心见性”、“慈悲为怀”、“指点迷津”等成语,都是反映的佛家思想。反映道家思想的成语也不少,如“水滴石穿”、“清静无为”、“鲲鹏展翅”、“道法自然”、“弄玉吹萧”、“上善若水”等等。三教思想的文化内涵和历史沉淀,大大丰富了成语宝库。4对汉语成语教学方法的一点新建议可以说,成语是汉语的灵魂,是成语赋予了汉语的生命。如果没有那么多丰富多彩的成语,汉语又是多么的苍白贫乏。学习汉语必须了解成语。教师在成语教学中,除了让学生读准成语的字音、不写错别字等基础常规教学外,在教学方法上还应注意把握以下几点:首先,让学生了解成语的来源、典故等背景知识。这不仅能使学生更深刻地理解成语的含义,更能提升学生学习成语的兴趣。汉语成语家族中不少是来源于古代神话、寓言、历史故事和古代诗文,要理解成语的意思,就必须知道成语的来源或典故。尤其是针对单看字义难以理解其含义的成语,背景知识的介绍对学生学习、记忆起到了很大的作用。如“朝三暮四”,现在大家都认为这个成语是比喻反复无常,其意义与“朝秦暮楚”一样。实际上,“朝三暮四”出自《庄子·齐物论》,里面记载说有个养猴子的人拿橡子喂猴子,他对猴子说,早上给每只猴子三个橡子,晚上给四个。猴子听了都生气了。他又说,早上给四个,晚上给三个。猴子就高兴了。这个成语原来是比喻用诈术欺骗人。如果不了解此成语的出处,就不能理解它的原来的意义。其次,使成语教学与写作教学相互配合。教师可以利用写作教学中教恰当的引用成语,让学生感受成语所起到的一语道破的作用,使两者教学完美结合,相得益彰,从而达到一举两事半功倍的教学效果。中国古代著名词人辛弃疾是用典大师,他的词作几乎句句用典,既然古代先贤们可以引用典籍创作出脍炙人口的绝世华章,为什么我们不能在写作教学中教学生使用成语来使学生文章添辉加彩呢?再次,提倡学生大声朗读,增强学生语感,把握词性,强化学生记忆的同时,教师要在平时学习生活中及时纠正学生误用的成语,培养学生养成自觉留心使用成语、不滥用成语的好的言语交际习惯。

成语和词语的联系与区别

       1. 四字成语中,含"文"字的有哪些

        含“文”的四字成语好多：偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。

        停止武事，振兴文教。 咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。

        多指死扣字眼而不注意精神实质。 一文不名 一个钱都没有。

        一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。 以文会友 指通过文字来结交朋友。

        以文乱法 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。

       

        允文允武 形容能文能武。 质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。

        主文谲谏 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。

        广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。

        班马文章 汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。

        半文半白 文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。

        半文不白 文言和白话夹杂。同“半文半白”。

        秉文兼武 犹言能文能武。 秉文经武 执掌文事，经营武备。

        不名一文 名：占有。一个钱也没有。

        形容极其贫穷。 不直一文 鄙视之词，犹言毫无价值。

        比喻无能或品格卑下。 出文入武 指文武兼备。

        单文孤证 仅有的证据。意指不足凭信。

        重厚少文 持重敦厚而少于文饰。 大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。

        大做文章 比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。 百代文宗 宗：被人所效法的人物。

        在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 表面文章 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。

        博文约礼 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。

        不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。 不文不武 既不能文，又不能武。

        才兼文武 指人具有文武两方面的才能。 粗通文墨 粗：略微；通：通晓。

        文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

        大块文章 大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。

        后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。 道德文章 指思想品德和学识学问。

        地下修文 旧指有才文人早死。 典章文物 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。

        断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

        多文为富 以多学知识、技能为富有。 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。

        过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。

        繁文缛节 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。

        也比喻其他繁琐多余的事项。 反面文章 从事情的反面做的文章。

        多指反语。 废文任武 文：文治；任：任用；武：武力。

        废掉文治，任用武力。指轻文重武。

        分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。

        比喻非常贫困。 分文不取 一个钱也不要。

        比喻不计报酬。 分文不直 直：同“值”。

        一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。

        浮文巧语 华丽而空泛的言词。 高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。

        官样文章 旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。

        龟文鸟迹 指古代的象形文字。 慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。

        骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。

        后多比喻英才。 较武论文 较：比较，评论。

        评论武艺，谈论文章。 经文纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。

        临文不讳 临：及；讳：避讳。作文时不须避讳。

        被发文身 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。

        后也用以泛指未开化地带的风俗。 奇文共赏 少见的好文章大家一道欣赏。

        奇文瑰句 瑰：珍奇。优美的文章。

        深文周纳 周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。

        也指不根据事实，牵强附会地给人硬加。 识文断字 识字。

        指有一点文化知识。 斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。

        指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 酸文假醋 形容装出一副文雅有礼貌的样子。

        同文共轨 同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。

        比喻国家统一。 望文生义 文：文字，指字面；义：意义。

        不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。 微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。

        纬武经文 指有文有武，有治理国家的才能。 温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。

        形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，。

        文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

        文不加点 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。

        形容文思敏捷，写作技巧纯熟。 文从字顺 从：服从，顺从；顺：通顺。

        指文章通顺。 文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。

        文风不动 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

        文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

        文君新寡 指妇女死去丈夫不久。 文君新醮 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。

        原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。

        文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。 文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。

        文人相轻 指文人之间互相。

2. 非四字成语有什么特征

        非四字成语包括三字的、五字的、六字的等等。

        非四字成语的特点：1、字数上，少于或者多于四字（这是同义反复，但的确是一个特征，形式上的特征）。2、归类上，通常具有交叉性，既可归入成语，也可能归入其他熟语，比如三字成语多数都可归入惯用语或一般的固定短语，五字的、六字的等等也可能归入谚语等。

        3、结构上，不像一般的四字成语那么稳定，通常可以在中间插入其他成分，或者在其前后接续其他内容，成为半固定的成语。例如“一去不复返”也可说成“一去就不复返了”，“八字没一撇”可以说成“八字还没一撇呢”，“日久见人心”也可说成“路遥知马力日久见人心”。

        4、语体色彩上，四字成语多数比较典雅，书面色彩较浓，有的还保留着文言色彩，而非四字成语色彩比较多样，常常有口语色彩，例如“礼多人不怪”、“行行出状元”等。5、句法上，四字成语可做多种句子成分，很少有单独成句或单独成为复句中的分句的，而非四字成语常常是单独成句（成单句，或者单独构成复句中的一个分句）。

        以上是我临时总结，属于原创成果，引用时请注明。

3. '四字成语'和‘四字词语’有什么区别

        “四字成语”和“四字词语”在概念意义、结构形式、表达意义的整体性等方面不同。

        1、概念意义不同：

        四字成语是成语中常见的一种形式，（成语多为四字，也有三字、五字、七字的成语），成语是中国汉字语言中的定性的一种有特殊特色的词。

        四字词语是词语中词组的一种，而词语是词和语的合称，是一种常见的形式。

        2、结构形式不同：

        四字成语由一般概念的固定词组成，一般成语都有着固定的结构形式和固定的结构说法，不能随意更改。

        四字词语是由语素组成的词，其没有固定的形式要求，其格式也是多种多样。在使用过程中，可根据不同的需要进行更改，

        3、表达意义的整体性不同

        四字成语在意义上具有整体性。其意义并不是简单的成分构成进行叠加，而是进行了进一步的扩展出特殊的意义。

        四字词语往往只是字面意思，可以拆开使用，整体放在一起表达的意思没有更深一步概括。

       

扩展资料：

        一、成语的特征：

        1、结构固定性：

        成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。成语里的语序也有固定性，不能随意更改。

        2、意义整体性：

        成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义”。如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”。

        3、语法功能的多样性：

        从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语，因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。

        4、风格具有典雅型：

        成语通常来自古代文献或俗语中，其语体风格庄重、典雅。

        二、词语的构成：

        1、单纯词：

        由一个语素组成词，自由的单音节语素和所有的双音节、多音节语素都可以组成单纯词。如：山、水、天、地、人、有、土、红、凑；仿佛、苍茫、水果、蜈蚣、琉璃、参差、蹉跎、敌敌畏、阿司匹林、萨克斯、麦克风等。

        2、合成词：

        由两个或两个以上的语素组成的词。

‘四字成语’和‘四字词语’有什么区别

       成语和词语的联系与区别如下：

       1、成语是词语的一种，词语的范围更大，成语一般由四个字组成，而词语可以是三个字、四个字、五个字等。成语是语言中经过长期演化而形成的特定词组或短语，表达的概念具有深刻的文化内涵，而词语一般指词和语的合称，概念比较宽泛。

       2、成语大多由四个字组成，一般都有出处，而词语不一定有出处；成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加，而词语则不一定。成语往往具有鲜明的感彩，而词语则不一定有。

       3、成语在语法上一般是一个完整的句子或者短语，不能拆分成短句或词组；而词语则可以自由拆分，自由组合，更灵活。成语一般用于书面语，而词语则口语和书面语都可以使用。成语大多有典故来源，有历史背景和文化内涵，而词语则更注重日常使用和实际意义。

       4、成语往往具有比喻意义，通过其表面意义可以引申出更深层次的含义，而词语则不一定有比喻意义。成语在语言表达中具有很强的表现力，能够生动形象地表达复杂的思想和情感，而词语则更多地用于日常交流和描述。

       5、成语具有约定俗成的特点，一般不允许随意改变或增减字数，而词语则可以自由创造和使用。成语大多数是古语和书面语，比较文雅，而词语则更加贴近口语和生活用语。在写作中，成语的使用可以让文章更具有文化内涵和文采，增加文章的感染力和表现力。

成语的含义如下：

       1、成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句，通常由四个字组成，具有约定俗成的特点，且一般都有出处。成语在语言表达中具有很强的表现力，能够生动形象地表达复杂的思想和情感，使人们更准确地表达自己的意思。

       2、比如，当我们想表达某个人因为只关注小的细节而忽略了整体的情况时，可以使用“小题大做”这个成语；当我们想表达某个人或团体在竞争中取得胜利时，可以使用“后来居上”这个成语。

       “四字成语”和“四字词语”在概念意义、结构形式、表达意义的整体性等方面不同。

       1、概念意义不同：

       四字成语是成语中常见的一种形式，（成语多为四字，也有三字、五字、七字的成语），成语是中国汉字语言中的定性的一种有特殊特色的词。

       四字词语是词语中词组的一种，而词语是词和语的合称，是一种常见的形式。

       2、结构形式不同：

       四字成语由一般概念的固定词组成，一般成语都有着固定的结构形式和固定的结构说法，不能随意更改。

       四字词语是由语素组成的词，其没有固定的形式要求，其格式也是多种多样。在使用过程中，可根据不同的需要进行更改，

       3、表达意义的整体性不同

       四字成语在意义上具有整体性。其意义并不是简单的成分构成进行叠加，而是进行了进一步的扩展出特殊的意义。

       四字词语往往只是字面意思，可以拆开使用，整体放在一起表达的意思没有更深一步概括。

       

扩展资料：

       一、成语的特征：

       1、结构固定性：

       成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。成语里的语序也有固定性，不能随意更改。

       2、意义整体性：

       成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义”。如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”。

       3、语法功能的多样性：

       从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语，因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。

       4、风格具有典雅型：

       成语通常来自古代文献或俗语中，其语体风格庄重、典雅。

       二、词语的构成：

       1、单纯词：

       由一个语素组成词，自由的单音节语素和所有的双音节、多音节语素都可以组成单纯词。如：山、水、天、地、人、有、土、红、凑；仿佛、苍茫、水果、蜈蚣、琉璃、参差、蹉跎、敌敌畏、阿司匹林、萨克斯、麦克风等。

       2、合成词：

       由两个或两个以上的语素组成的词。

       百度百科-成语

       百度百科-词语

       非常高兴能与大家分享这些有关“成语的概念和特点”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。