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2.成龙历险记：为什么圣主有十二符咒，其他八大恶魔只有魔气力量？

3.我属龙，明年2012年是我的本命年，红色内衣是要从什么时候开始穿啊？冬至还是除夕啊？要穿一整年吗

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爸爸的生日就要到了，愿所有的快乐所有的幸福所有的温馨所有的好运围绕在您身边。生日快乐!健康!幸福! 你有什么相对爸爸说呢？ 了解相关精彩内容请参考我为大家精心准备的 文章 ：爸爸生日给爸爸的一封信

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★ 给爸爸妈妈的一封信300字 ★

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爸爸生日给爸爸的一封信1

亲爱的父亲：

您好!

当您看到这封信的时候，我应该正在去帮您买生日礼物的路上。原谅我刚才骗您说我在做作业，其实我正含着泪为您写下这封信。

记得吗?记得前几个月我过生日时的那一幕吗?那天，我满心欢喜地回到家，站在门口连喊了几声我回来了，却没有人答应我。我疑惑地走进客厅，还真一个人也没有。我真的感到非常奇怪，以前的生日一定是您和妈妈一起陪我过的，一定有丰盛的晚餐和巨大的 蛋糕 的。可今天，为何一个人也没有呢?正当我准备打电话给您时，妈妈开门走进来了，放下包，对我说了声生日快乐，便走进了自己的房间。我笑了笑问您在哪里，什么时候回来。妈妈回答说您工作忙，今天赶不回来陪我过生日了。我失落地低下头，落寞地走进了自己的房间。

一个生日便这样平淡地过去的，没有想象中的派对，没有精美的礼物，没有漂亮的蛋糕，只有妈妈敷衍的一声生日快乐和没有出现的您。

您知道吗，当您10点回来时，我正躺在床上，没有睡着。听见您对妈妈说明天您还要加班时，我的怒气一下子上来了。

第二天一早，我便找您理论。我问您有什么工作需要您在我生日时还做，您说大人的事情让我不要管。我又生气了，吼了一句你是我爸，给我过生日是您理所应当的。当时您一个巴掌扇上来，我冲进自己的房间，再也没和您说话。您的巴掌，打肿了我的脸，打碎了我的心，让我梦想的亲情彻底破灭。

之后的两个月，我们从未给过对方好脸色看，冷战持续着。

直到那天，我意外地翻出了小时候的照片。小小的我骑在您的脖子上，两只手举在您的头上，做出兔耳朵的样子。我们笑得多甜，多美。一瞬间，泪水夺眶而出。我不明白最近是怎么了，为何总觉得我们之间竖起了一堵心墙，而且越筑越高，越筑越厚。您现在不会对我笑，不会对我发表多于二十个字的评论。但您知道吗，其实我早已原谅您了，我正在等待着我们和好的那天。

父亲，您不会懂的。其实那天被您打完，我便后悔了。我后悔那样与您说话，后悔将自己关进房间，拒您于千里之外。我曾经想过对您道歉，可是自尊告诉我不要，它说一切都是您的'错。

父亲，我都懂。您对我的好我都懂。那天您将五个鲜红的手指印留在我的脸上的时候，您的眼神中掠过的一丝疼爱与不舍，我理解。每次我将眼神落在您身上的时候，您眼中的那一闪而过的幸福，我都明白。

父亲，对不起。您给我的爱，我没法一点不漏地换给您。但我保证：以后不会再让您操心，再让您为我难过，为我伤心，为我生气。我知道，父爱比天高，比海深，而我对您的爱，不过是沧海一粟。

父亲，昨天是您的生日，原谅我只能给你一份迟到的生日祝福和礼物。您最想要的是一个金色的打火机吧，哈哈，我都知道的哦，就是我上次不小心摔坏的那种样子的吧。我将过一会才能回来，因为我在一家一家地找哦!

父亲，看完这封信，请您将它放在我的抽屉最底层的角落，因为那里还有我上文与您提到的那张照片，背后写着：最美的回忆。而您，也会是我最美的回忆。

祝：身体平安!

此致

敬礼

____

爸爸生日给爸爸的一封信2

爸爸：

您好!很长时间没给您写信了!您和妈妈近来身体都好吗?又降温了，注意多加些衣服，多锻练，锻练身体，您们常对我说：“身体是革命的本钱。”我已经长大了，知道该怎样照顾自己了，您们把时间和精力都用在自己身上就行了。为了我，您们苦了，累了半辈子了，该享受，享受了，我知道，您们对我还是不放心，前些天，我看了一篇文章，是 一位孤苦老人在敬老院墙上的留言，他是这样写的：

孩子，当你还小的时侯，我花了很多的时间，教你慢慢地用汤匙，用筷子吃东西，教你穿衣服，绑鞋带，系扣子;教你洗脸，梳头，教你嚓鼻涕，擦屁股------

这些和你在一起的点点滴滴，是多么令我怀念不已!

所以，当我想不起来，接不上活时，请给我一点时间，等我一下，让我在想一想-------极可能最后连要说什么，我也一并忘记，请体谅我，让我继续醉在这些回忆中吧!

孩子，你是否还记得，你每天都逼着我较尽脑汁回答你是从哪里出来的?你是否还记得，如果我锣锣嗦嗦重复一些老掉牙的 故事 ，如果我情不自尽的哼出我孩提时代的儿歌，请不要怪罪我.

现在我经常忘了系扣子，绑鞋带，吃饭时经常弄脏衣服，梳头时手还会不停的颤抖――

不要催促我，不要发脾气，请对我多一点耐心，只要有你在眼前，我的心头就会有很多的温暖，我的孩子!

如今，我的脚站也站不稳，走也走不动，所以，请你紧紧地握着我的手，陪着我，慢慢地往前走，就向当年我牵着你一样―――――

爸爸：我长大了，懂得自己应该珍惜什么，应该放弃什么，我明白自己该干什么，有什么样的责任，每当我和你们说谁谁的爸爸又给她买了个什么，又给她汇了多少钱时，你们总会说：谁让人家有个好爸爸呢!爸爸：我这次写这封信，就是想让你们明白，你们给我买了多少东西并不重要，重要的是你们对我这么多年的 教育 ，我学会了怎么做人，怎么活着和怎么生活，我不是一个被钱和肉砌起来的臭皮囊，我有血有肉，更有灵魂，你们给我的比她们的父母给她门的要贵重的多.爸爸：您放心!我不会和她们比些没用的，我不屑和她们比和她们比我都不屑.

有时侯我心情不好，也会和你们发脾气抱怨.请你们不要生气，在部队呆了一年多，也学了不少东西，知道什么侯说什么话，什麽场合办什麽事，有时候虽然不愿意，但我也做了.劣者淘汰，不做不行!这些我都懂了.

爸爸：我们都是平凡的人，不会有什麽轰轰烈烈的事业，更不会有感天动地的伟业.但你们那朴素，平凡而博大的情感对我来说已经足够了，你们是最伟大的!

爸爸：我会用我的努力，用我的实际行动来证明：你是世界上最好的爸爸!

最后：祝爸爸生日快乐!

愿妈妈永远漂亮!

此致

敬礼

如上敬

女儿

爸爸生日给爸爸的一封信3

亲爱的爸爸：

您好!

再过一天就是您71岁的生日了，女儿提前祝您万寿无疆!女儿和您一个生肖，都 属狗 ，您比女儿整整大三个年轮。

我一直在想现在生活条件越来越好，我不知道送什么礼物给您，吃的穿的用的，哥嫂都给您准备妥当，而这些年女儿都是享着亲爱的爸爸妈妈、哥哥嫂子的福，每次回家是又吃又带，常常是空手进家门，回家的时候却多了几个包。

这次过年哥嫂又帮我带了一箱子腊货，真是感念亲恩，您们和哥嫂都疼惜我，说我这些年受了苦，生越越时又在生死线上走了一遭花了不少钱，再加上有两个孩子，所以都在帮衬着我，女儿心中无比的感动!记得有表姐、朋友笑着开玩笑的说：“你那样才算回娘家嘛!”“真羡慕你一回娘家住那么久!”

人生就是奇怪的旅程，你所付出的，每一个善念，在未来的某个时刻都将回报到你身上，我想这就是所谓的双赢人生吧!

特别怀念初三那年您给我做的榨菜肉丝，那时觉得真是人间美味，现在怎么也吃不出当年的那个味道。

想着现在通信发达了，反而联系的没那么紧密，自从您学会微信后，都相互关注一下微信，以前女儿在外打工的时候，您每一周写一封信给女儿，一来一往那种感觉真的特别的好。我还记得当时有带磁带的录音机，我还把要说的话用磁带录好，然后寄回家，听说赚了您和妈妈不少眼泪。

女儿大部分的时候是一个粗线条的人，有时觉得是不是投错了胎，哥哥相比心要细一些，所以我打电话也比较少，现在想想其实女儿挺不孝顺的，很少陪您和妈妈话话家常。

以前我有晚上喜欢关机的习惯，记得几年前您有事找我，结果没联系上，第二天早上打电话给我说：“以后不准关机!”所以这些年我的手机从来没有关过机，虽然联系的不紧密但是心意是相通的吧!

女儿常常在想离家远如何才能孝顺父母呢?慢慢的我就想通了，活出自己，好好爱自己，把家宜好，让全家人感受到幸福，然后好好工作能够有一份稳定的收入，我想无论富贵还是贫穷，女儿内心是喜悦的，做一个阳光自信的人，同时有余力去帮助更多的家庭和孩子走向幸福，为父母和家人多积福报，这也许也是一种孝顺吧!

亲爱的爸爸您知道吗?现在女儿有两个梦想，一个是作家梦，一个是帮助更多的家庭走向幸福，这两个梦想女儿都走在践行的路上。

亲爱的爸爸您知道吗?现在女儿用手机下载了一个简书的软件，可以在上面发表文章，然后呢可以发给大家看，也可以投稿，有时会收到打赏哟!现在共有六篇文章(工作与生活、思想有多远我们就能走多远、尊重公平与年龄无关、扎根大地之工作创新、原来我也有勇敢[这篇是卓宝写的，得到了第一个打赏]、父母最让我难忘的十一件事)，共收到92.36元的打赏，嘻嘻，是不是可以有不少电费了，又可以写不少文字了?现在不用拿纸写，直接在电脑上写就可以了!哈哈，么妈说，不错呀，赚了两年的盐钱。

幸福是什么呢?可能不是我们享受的多就幸福，也许是希望越来越大，我们就能体会到源源不断的幸福感!

附上两篇早已写好的《自己的36条优点》、《父母最让我难忘的十一件事》来感念亲恩，祝亲爱的爸爸生日快乐!

祝愿父母安康，安度晚年，合家欢乐!

您的女儿____

爸爸生日给爸爸的一封信4

老爸，你好啊。因为一直没有离开家的缘故，回想起来我们还真没通过信。在你的生日之际，想给一份特别的礼物，所以我想到了写这封信。想好好地表达一下对你的感激之情。嘻嘻。

今年你的生日好特别啊，会有全亚洲的人跟你一起庆祝，因为那天会有亚运开幕式，会有盛大的表演，广州市当天也会成为欢乐的海洋。好羡慕你啊，可以有那么多人跟你一起庆祝。当然我们的祝福也是最重要的，在这里，祝你身体健康，继续那么帅，继续那么豁达开心地生活，最重要的是要常为自己想想，尽情做你喜欢和想做的事情，至于我们啊，你大可放心，因为我们都长大了，应该自力更生，自己处理好每件事了，就算没有，也应该独立面对了，不能再事事依赖父母了。所以你和妈妈的健康和快乐就是我们作为子女最大的幸福了。

一直以来，我们家都是很温馨的，在你和妈妈的无私奉献下，从小到大，我们生活的每一天都会感受到家庭带给我们的安全感，关怀倍致的感觉让我成长的过程是如此地安稳和快乐，即使我们都已经成家立业了，还让你们如此操劳，有时内心的真感到愧疚。所有的这一切其实都是在你和妈妈牺牲很多自己的，自我的生活通过辛苦的劳动换来了。

由于从小长得胖乎乎的缘故，你总把我当男孩子养，要我象男孩一样的坚强，勇敢。小时候，你们喜欢带着我们串门或者让我们为来家的客人表演节目，我是最常闹笑话，留下“爸爸从北京带回来椰子，糖果是以包装纸的层数分好坏”，路上偷吃别人送的糖果等经典事件。每年的夏天，最渴望看见你用手帕包着，给我们买的冰棍，那开心幸福的感觉难以形容。每当老妈出差，就会是我们两个面条节，两个人煮一斤的面，一扫而光，以解平日之搀。对于我的成绩，你从来没有动过肝火，不好的时候叫我要好好 总结 ，好的时候让我继续保持，让我一直在宽松的气氛下自由发挥，你允许我听香港电台，听流行音乐，让青春期的我平稳过渡。你唯一最着急的是我们的品德问题，我印象最深刻的是，有一年的活动，我偷吃了家里的零食却死不承认，那次你发火了(你最大的发火就是不理我)，还有一次，我为了考试100分而与同学对答案，受到了处分，你也严厉地教育了我。通过这两次，让我认识到诚实比什么都重要。你对我们的缺点和错误总是用商量和提醒的方式，让我有什么心事总会跟你说，无论是工作，生活和学习上的，每次当我遇到困难、面对选择和面对困惑时，总想跟你交流一下，听听你的意见和建议，让自己更清醒更理性些，这个时候，你更象是我的长辈朋友，让无论什么时候都不会觉得无助。

老爸，也许你自己不知道，你真的是很出色的一个人，首先你对工作认真拼搏，公私分明，在同事心目中形象高大，无论是否在职，都赢得人们的敬重，这真的是很难得，只有品德高尚，处处为别人着想并且数十年如一日的人才能做到。你对待家庭无私奉献，尽心尽力为家人做事而不求回报，与妈妈相儒以沫近四十年，互相帮助，共同面对，共同经历了人生的那么多风雨坎坷，令孩子们佩服、敬重也很感激您们为我们撑起那么美好的家园。你豁达地面对生活中的得失，积极学习和了解最新的社会资讯，思想与时俱进，平和地面对变迁的时代所带来了一切，体谅子女的困难，让我们无论走到哪里心里都总想着我们的家，想着我们最亲爱的父母，感受着家里飘逸出来的温暖。

老爸，说真的，我觉得在我们家生活着真的是很幸福，从来没有对你和妈妈说过感谢，但是心底里我真的很谢谢您们，是您们让我们从小就被幸福包围着，是您们让我们从您们的言传身教中学习做人的道理，成为一个能对社会有用的人，学习教育小朋友的 方法 。是您们的辛勤付出，让我们总是衣食无忧地生活着，让小朋友们也享受到大家庭的快乐。

这样的生活我还想再过三十年，所以你们一定要保重身体，多想想自己的生活，别再总我们牵拌着。你们的幸福就是我们的幸福。

老爸，生日快乐，愿你和老妈都身体健康，心想事成。

女儿敬上

爸爸生日给爸爸的一封信5

亲爱的爸爸：

您好!

再过几天就是您的生日了，我特地写上一封信，祝您生日快乐。

回想往事，仿佛是一部部画卷在头脑中展开，眼前总是飘过您慈祥的笑容和忙碌的身影，一幕幕让人感慨万千。

小时候，我不懂事，经常做出过分的事情来：打碎花瓶、撕坏书本、涂抹墙面……您从不轻易责怪我，而是拉起我的手说，“没关系，下次要注意哟

!”然后去收拾我的残局。

都说父亲是家里的顶梁柱，您不仅是那坚固的柱子，还是我忠实的好伙伴。晚上，您总是抽时间陪我做游戏;星期天，您带我去河边散步、放风筝，带我去公园爬山。如果在冬天遇上一场 大雪 ，那么我们还会一起打雪仗，堆雪人，乐趣却无穷。

您不仅是我的玩伴，更是一位好老师，在学习上碰到问题，您总是耐心细致的为我讲解。记得有一次讲数学分类时，您用大米和黄豆为我举例子。而每当我的成绩取得进步时，您总是告诫我：“要继续努力，天才在于积累，业精于勤而荒于嬉呀!”您那意味深长的话语，似乎围绕在我的耳边，久久不肯散去。

爸爸，是您的宽容、理解、支持和付出的汗水哺育了我。此时此刻，我深深感到父爱如山。

爸爸，祝您生日快乐，身体健康，万事如意!

____

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1964年9月属相是什么，1964年9月 属龙的女士 本命年有什么需注

提起哪些属相本命年不易穿红色，大家都知道，有人问本命年都忌讳什么？另外，还有人想问2012本命年该不该穿红色?，你知道这是怎么回事？其实什么属相不宜穿红色衣服，下面就一起来看看本命年是否宜穿红，希望能够帮助到大家！

哪些属相本命年不易穿红色

命局身旺，以官杀为用神，财为喜神。后天需补木水

不宜穿色服饰

本命年五行，可以穿红吗

这个纯属是，蛇年出生的人又不只有你一个，看别人怎么穿，反正很多人都不信这个。

哪些人本命年不能穿红

生肖有哪几个？本命年有什麽讲究？

有十二个分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

每到本命年时不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶。

什么属相不宜穿红色衣服

哪些属相本命年不易穿红色：本命年都忌讳什么？

本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的是关于本命年不甚吉利的最好写照。故通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、免祸。每逢春节，市场上到处有“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

哪些属相本命年不易穿红色：本命年该不该穿红色?

本命年应该穿什么颜色？

本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的是关于本命年不甚吉利的最好写照。

故通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时都要穿红，认为这样才能逢凶化吉、免祸。

本命年应该穿什么颜色呢？

在传统习俗中，一般都认为本命年穿上红色、红色外套、只要是穿红色就可以辟转运，那是在追求自我心理安慰，受到局限性的限制，但真正要改变本命年好运气，其实单一穿红衣、饰并不完全正确，那还要看这些红色衣服是否与已有缘……

在学里万物都应该遵循缘份，万物有缘皆有灵，有声无声则，故在选择本命年穿什么或者什么颜色上，还要取决此物与我们有缘，有缘它肯定会给我们带来好的运气，所以我们要珍惜与我们有缘的人（朋友）及万物。

什么叫与我们有缘分呢？

简单举例子，缘份就是对它有一见如故的感觉，一见就出自内心的喜欢、或和我们内心深处有某种默契的感觉，这就是我们对这件物品、或这个人有缘分，如果说

我们盲目的追求转运，请一些道听途说的不适合自己的转运物件、或使用一些不适合自己内心的转运方法，这样只能适得其反。

比如说：你的内心深处不喜欢红色衣服（外套），为了辟转运而去买件红色外套穿，你穿上后你可能会总觉得别别扭扭的，总觉得不自然，别人多看你一眼，你就觉得怪怪的，这就是适得其反。这就不如去买我们自己喜欢的颜色穿，让我们穿的自然、穿的心宽、穿的自信，能够辟转运的服饰并不是只限于红色，只要有的服饰都有辟作用，就算是红色的服饰如果没有，那辟转转运作用也是不大，能够辟转运的服饰不在颜色上，关键是它有没有过、有没有力。

再举例：比如说龙年是你的本命年，按正常来说，本命年是应该佩戴你自己属相的饰品，但是有些算命先生为了显示自己的独特性、故弄玄虚的说你不能佩戴你自己属相的饰品，让你去买与你毫不相干的生肖饰品，如果这个跟你属相毫不相干的生肖饰品、你真的出自内心的喜欢，这说明你与它有缘，那么这个饰品是可以为你辟转运。如果说这个饰品你佩戴出去后，总在想：我佩戴与我属相不相干的生肖饰品，会不会让人误解什么、我佩戴它到底对不对、我是不是把它即佩戴又不想让别人看到等的想法，这说明你与该转运饰品无缘，应该去选择出自你内心喜欢的饰品，要尊重自己的内心，不能勉强自己去接受自己不喜欢的东西，要遵循缘分的规律，不能盲目（随意）的为了辟转运而“转晕”！

一般来说本命年穿红、佩戴法器饰品等，对于运气较旺人来说是有辟转运的作用，对于运气不佳、事业没有起色、业务正想拓展的朋友来说，建议一定要穿戴有过的及饰品，这样才真正可以起到辟

转运的作用，能不能辟转运不在于服饰的颜色上，关键在它有没有力。

穿戴开过光的服饰真的可以辟转运吗？

一、心理层面：穿戴服饰确实是可以改变人的运气，首先表现在我们心理层面，我们心理上得到了一种神的力量的保护，使得我们做事情有信心、有底气。

二、精面：佩戴转运服饰再就是给佩戴者精面有明显的改变，穿戴过的服饰，借助威神之力穿戴的人，使得佩戴者精神马上可以得到提振，马上可以感受到给予的磁场效应，佩戴者内心就有一股强烈的暖流，有打强心剂的感觉，使得我们做任何事情都有事半功倍的效果。

三、智慧方面：的意义有两层含义：从相上来看，有一个仪式，借助的威神之力，能穿戴的人；从理上来说，要开自己的星光，仪式可以把的精神和的力，传递到的物件以及参加的人身上，赋予特殊的与智慧，让我们在关键问题上做出正确的选择。

四、运气方面：穿戴过的服饰，会增加我们超强的磁场能量，这个磁场能量会为我们吸纳我们需要的一切信息及机会，并帮助我们达成目的。

穿戴过的服饰，能不能辟转运的问题是“如人饮水、冷暖自知”，穿戴过天佑吉运服饰的朋友，都能感受到与天佑吉运结缘的磁场效应。

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成龙历险记：为什么圣主有十二符咒，其他八大恶魔只有魔气力量？

提起1964年9月属相是什么，大家都知道，有人问1964年9月4日出生，什么属相，什么星座，另外，还有人想问阳历1964年9月出生的是什么命，你知道这是怎么回事？其实1964年九月十三属什么星座，下面就一起来看看年9月 属龙的女士 本命年有什么需注意的吗？衣服穿什么颜色适合？希望能够帮助到大家！

1964年9月属相是什么

本命年应该穿什么颜色？

1964年九月十三属什么星座

本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的是关于本命年不甚吉利的最好写照。

故通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时都要穿红，认为这样才能逢凶化吉、免祸。

本命年应该穿什么颜色呢？

在传统习俗中，一般都认为本命年穿上红色、红色外套、只要是穿红色就可以辟转运，那是在追求自我心理安慰，受到局限性的限制，但真正要改变本命年好运气，其实单一穿红衣、饰并不完全正确，那还要看这些红色衣服是否与已有缘……

在学里万物都应该遵循缘份，万物有缘皆有灵，有声无声则，故在选择本命年穿什么或者什么颜色上，还要取决此物与我们有缘，有缘它肯定会给我们带来好的运气，所以我们要珍惜与我们有缘的人（朋友）及万物。

什么叫与我们有缘分呢？

简单举例子，缘份就是对它有一见如故的感觉，一见就出自内心的喜欢、或和我们内心深处有某种默契的感觉，这就是我们对这件物品、或这个人有缘分，如果说我们盲目的追求转运，请一些道听途说的不适合自己的转运物件、或使用一些不适合自己内心的转运方法，这样只能适得其反。

比如说：你的内心深处不喜欢红色衣服（外套），为了辟转运而去买件红色外套穿，你穿上后你可能会总觉得别别扭扭的，总觉得不自然，别人多看你一眼，你就觉得怪怪的，这就是适得其反。这就不如去买我们自己喜欢的颜色穿，让我们穿的自然、穿的心宽、穿的自信，能够辟转运的服饰并不是只限于红色，只要有的服饰都有辟作用，就算是红色的服饰如果没有，那辟转转运作用也是不大，能够辟转运的服饰不在颜色上，关键是它有没有过、有没有力。

再举例：比如说龙年是你的本命年，按正常来说，本命年是应该佩戴你自己属相的饰品，但是有些算命先生为了显示自己的独特性、故弄玄虚的说你不能佩戴你自己属相的饰品，让你去买与你毫不相干的生肖饰品，如果这个跟你属相毫不相干的生肖饰品、你真的出自内心的喜欢，这说明你与它有缘，那么这个饰品是可以为你辟转运。如果说这个饰品你佩戴出去后，总在想：我佩戴与我属相不相干的生肖饰品，会不会让人误解什么、我佩戴它到底对不对、我是不是把它即佩戴又不想让别人看到等的想法，这说明你与该转运饰品无缘，应该去选择出自你内心喜欢的饰品，要尊重自己的内心，不能勉强自己去接受自己不喜欢的东西，要遵循缘分的规律，不能盲目（随意）的为了辟转运而“转晕”！

1964年9月4日出生，什么属相，什么星座

一般来说本命年穿红、佩戴法器饰品等，对于运气较旺人来说是有辟转运的作用，对于运气不佳、事业没有起色、业务正想拓展的朋友来说，建议一定要穿戴有过的及饰品，这样才真正可以起到辟转运的作用，能不能辟转运不在于服饰的颜色上，关键在它有没有力。

穿戴开过光的服饰真的可以辟转运吗？

一、心理层面：穿戴服饰确实是可以改变人的运气，首先表现在我们心理层面，我们心理上得到了一种神的力量的保护，使得我们做事情有信心、有底气。

二、精面：佩戴转运服饰再就是给佩戴者精面有明显的改变，穿戴过的服饰，借助威神之力穿戴的人，使得佩戴者精神马上可以得到提振，马上可以感受到给予的磁场效应，佩戴者内心就有一股强烈的暖流，有打强心剂的感觉，使得我们做任何事情都有事半功倍的效果。

三、智慧方面：的意义有两层含义：从相上来看，有一个仪式，借助的威神之力，能穿戴的人；从理上来说，要开自己的星光，仪式可以把的精神和的力，传递到的物件以及参加的人身上，赋予特殊的与智慧，让我们在关键问题上做出正确的选择。

四、运气方面：穿戴过的服饰，会增加我们超强的磁场能量，这个磁场能量会为我们吸纳我们需要的一切信息及机会，并帮助我们达成目的。

穿戴过的服饰，能不能辟转运的问题是“如人饮水、冷暖自知”，穿戴过天佑吉运服饰的朋友，都能感受到与天佑吉运结缘的磁场效应。

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我属龙，明年2012年是我的本命年，红色内衣是要从什么时候开始穿啊？冬至还是除夕啊？要穿一整年吗

十二符咒是成龙历险记之中非常重要的东西，他贯穿了整个动画，小玉经常使用符咒能力，力挽狂澜打败了很多恶魔。

圣主和其他七个恶魔一起，统称为八大恶魔。他们还是八个兄弟姐妹，虽然关系并不是那么好，但是在远古时期还是一起共同的统治者整个世界。也就是说圣主和其他恶魔是同等的，而且基本上实力都是差不多。不然以圣主的作风，早就干掉其他恶魔，自己一个人统治世界了。

八大恶魔都有着自己的独特属性，圣主就是火之恶魔，也就是玩火的。其他的恶魔也都有自己的能力，天月风雷水土山火，这八个属性，也都是这些恶魔与生俱来的能力。

八个恶魔相当于有八个魔气的力量，可是圣主却偏偏有了十二符咒，这个看起来更加强大的力量。因为最后大结局的时候，圣主拿到十二个符咒之后，居然可以吊打拥有八个魔气的恶魔小龙。虽然恶魔小龙将一部分力量分给了寒冰三个手下，但是自己留下的还是大部分。

十二符咒曾经被摧毁过，符咒的神力也都回到了原本的动物们身上，只有龙符咒的力量，因为这个世界上已经没有龙了，所以无处可去，直到刀龙复活圣主。这样就说明了符咒的神力原本不属于圣主，如果符咒的力量都属于圣主的话，那么符咒被摧毁之后就应该都要回到圣主的身上，而不是回到动物的身上。这些力量都应该像龙符咒的神力一样无处可去，直到有龙的出现，才会跑到龙的身上。

鼠符咒是赐予生命力，但是圣主却不一定需要。圣主曾经被刀龙复活，没有用鼠符咒，最后被老爹复活，也没有用鼠符咒。圣主被洛佩打败的时候，中了石化魔法，还有抽离符咒力量的魔法。而这个石化魔法好像是永久的，而圣主想要在获得生命力，这才需要鼠符咒的力量。而圣主被刀龙和老爹解除了石化魔法之后，也不需要老鼠符咒，但是以防万一和强迫症的缘故，圣主需要把符咒力量都收下来。

十二生肖力量的来源不明，八大恶魔的来源也不明，圣主却刚好是龙，所以正好获得了龙符咒，之后又从其他动物身上抢了生肖神力。符咒本来不存在，只有十二生肖的力量，而圣主获取了全部的十二生肖力量，又被洛佩变成了雕像，十二生肖的神力也一起被变成了石头，这才有了十二符咒。其他的八大恶魔没有符咒。

总结：

十二符咒力量的来源是中国的十二生肖，而圣主的宫殿也在中国，圣主也也是个中国龙和西方龙的混血儿，所以圣主一开始可能就获得了龙符咒的力量。圣主作为一个魔法师，也对自己的龙符咒的力量很感兴趣，所以就寻找了其他拥有神力的动物，在用自己的魔法把这些神力都收为己用。

如果女朋友家长太迷信，说是“生肖六冲”不让我们在一起，有什么办法呢

本命年应该穿什么颜色？

本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。

故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时都要穿红内衣内裤，认为这样才能逢凶化吉、消灾免祸。

本命年应该穿什么颜色呢？

在传统习俗中，一般都认为本命年穿上红色内衣内裤、红色外套、只要是穿红色就可以辟邪转运，那是在追求自我心理安慰，受到局限性的限制，但真正要改变本命年好运气，其实单一穿红衣、戴红饰并不完全正确，那还要看这些红色衣服是否与已有缘……

在佛学里万物都应该遵循缘份，万物有缘皆有灵，有声无声则显灵，故在选择本命年穿什么或者什么颜色上，还要取决此物与我们有缘，有缘它肯定会给我们带来好的运气，所以我们要珍惜与我们有缘的人（朋友）及万物。

什么叫与我们有缘分呢？

简单举例子，缘份就是对它有一见如故的感觉，一见就出自内心的喜欢、或和我们内心深处有某种默契的感觉，这就是我们对这件物品、或这个人有缘分，如果说我们盲目的追求转运，请一些道听途说的不适合自己的转运物件、或使用一些不适合自己内心的转运方法，这样只能适得其反。

比如说：你的内心深处不喜欢红色衣服（外套），为了辟邪转运而去买件红色外套穿，你穿上后你可能会总觉得别别扭扭的，总觉得不自然，别人多看你一眼，你就觉得怪怪的，这就是适得其反。这就不如去买我们自己喜欢的颜色穿，让我们穿的自然、穿的心宽、穿的自信，能够辟邪转运的服饰并不是只限于红色，只要有开光的服饰都有辟邪作用，就算是红色的服饰如果没有开光，那辟邪转转运作用也是不大，能够辟邪转运的服饰不在颜色上，关键是它有没有开光过、有没有加持力。

再举例：比如说龙年是你的本命年，按正常来说，本命年是应该佩戴你自己属相的饰品，但是有些算命先生为了显示自己的独特性、故弄玄虚的说你不能佩戴你自己属相的饰品，让你去买与你毫不相干的生肖饰品，如果这个跟你属相毫不相干的生肖饰品、你真的出自内心的喜欢，这说明你与它有缘，那么这个饰品是可以为你辟邪转运。如果说这个饰品你佩戴出去后，总在想：我佩戴与我属相不相干的生肖饰品，会不会让人误解什么、我佩戴它到底对不对、我是不是把它即佩戴又不想让别人看到等的想法，这说明你与该转运饰品无缘，应该去选择出自你内心喜欢的饰品，要尊重自己的内心，不能勉强自己去接受自己不喜欢的东西，要遵循缘分的规律，不能盲目（随意）的为了辟邪转运而“转晕”！

一般来说本命年穿红内衣内裤、佩戴法器饰品等，对于运气较旺人来说是有辟邪转运的作用，对于运气不佳、事业没有起色、业务正想拓展的朋友来说，建议一定要穿戴有开光加持过的内衣内裤及饰品，这样才真正可以起到辟邪转运的作用，能不能辟邪转运不在于服饰的颜色上，关键在它有没有加持力。

穿戴开过光的服饰真的可以辟邪转运吗？

一、心理层面：穿戴开光服饰确实是可以改变人的运气，首先表现在我们心理层面，我们心理上得到了一种神的力量的保护，使得我们做事情有信心、有底气。

二、精神方面：佩戴开光转运服饰再就是给佩戴者精神方面有明显的改变，穿戴开光加持过的服饰，借助佛菩萨威神之力护佑穿戴的人，使得佩戴者精神马上可以得到提振，马上可以感受到佛菩萨给予的磁场效应，佩戴者内心就有一股强烈的暖流，有打强心剂的感觉，使得我们做任何事情都有事半功倍的效果。

三、智慧方面：开光的意义有两层含义：从相上来看，开光有一个仪式，借助佛菩萨的威神之力，能护佑穿戴的人；从理上来说，要开众生自己的星光，仪式可以把佛法的慈悲精神和佛菩萨的加持力，传递到开光的物件以及参加开光的人身上，赋予特殊的灵力与智慧，让我们在关键问题上做出正确的选择。

四、运气方面：穿戴开光加持过的服饰，会增加我们超强的磁场能量，这个磁场能量会为我们吸纳我们需要的一切信息及机会，并帮助我们达成目的。

穿戴开光加持过的服饰，能不能辟邪转运的问题是“如人饮水、冷暖自知”，穿戴过天佑吉运服饰的朋友，都能感受到与天佑吉运结缘的磁场效应。

　

　结缘天佑吉运 与吉运结缘

天佑吉运 天天好运

高手进！其实有意思的问题：取象类比思维方式？

主要是看对方家长迷信的程度。

一般现在都是稍微看一下，多做家长的工作。

从你描述来看，“生肖六冲”是没有什么道理的，更有可能是家长对你整体不满意，可以好好跟你MM侧面了解下，对症下药。

将心比心，经济尚可的，节假日适当的表示表示；经济实在匮乏的，多干活，少说话！

中国人的类比思维方式

类比

?

综合领悟式思维以类比为主导的推理形式。类比把各种各样的对象和联系加以对比，一方面 可能激发灵感，产生逻辑推理难〖CM(28〗以达到的效果；一方面则可能造成纯粹的外在化 与简单化、庸俗化。?

在很早以前的文学创作中，我们的祖先就采用了赋、比、兴的方法，并逐步使之发展为系统 理论。赋、比、兴可以说是以类比为中心的方式，赋和兴都含有“比”的因素。《诗经》第 一首《关睢》：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”以小鸟求偶啾呜引出男女 爱情，这是典型的“兴”的方法，但其中也有“比”的因素是显然的。?

孩子们读《西游记》，看到菩提祖师“咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：‘你 这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？’走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走 入里面，将中门关了。”在人人惊惧之际，孙悟空却从类比中领悟出是叫他夜里三更从后门 进去传他道法。中国孩子从小受这类类比启示太多，因而养成聪颖的直觉领悟力，同时也养 成不注意具体分析事物并加以科学抽象使之普遍化的弱点。?

不善于分析、抽象的中国人，语言中抽象词不多。类比首先就从自己的身体开始。如：“头 头是道”，“头重脚轻”，“燃眉之急”，“目光远大”，“目空一切”，“眼高手低”， “眼中刺、目中钉”，“耳边风”，“耳目一新”，“掩耳盗铃”，“苦口婆心”，“口若 悬河”，“一个鼻孔出气”，“拾人牙慧”，“口密腹剑”，“唇亡齿寒”，“不为人齿” ，“没齿难忘”，“满面春风”，“胸有成竹”，“腹背受敌”，“五内若焚”，“肝肠寸 断”，“手足之情”，“一失足成千古恨”，“捷足先登”，“手足失措”，“心腹之患” ，“血肉相连”，“血口喷人”……这些都是中国的中小学生熟知的。?

数千年历史，留传下无数的历史典故，这是一部很大的辞典。中国人的历史成语，天下无双 ，全有类比的意义。?

类比在教育中有着极大意义，能用好的譬喻成为作教师的基本条件。教育要用启发式，其中 重要一条就是用类比启发。孔子把“举一反三”作为教育的基本要求。他本人对一些最重要 的概念都避免作严格定义，而是用类比作启示。?

春秋战国时代的论辩，很多都依靠类比。孟子与梁惠王的谈话，就有大量类比的运用，其他 理论家与论辨家也一样。“唇亡齿寒”、“皮之不存，毛将焉附”、“亡羊补牢”、“危如 垒卵”……等等在论辩中起了重要作用。《战国策》中，江乙对荆宣王的一段话是类比的通 俗代表：?

荆宣王对群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚如何？”群臣莫对 。江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我，天帝使我长百兽，今子食我 ，是违天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎 以为然，帮遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地五千里， 带甲百万，而专属之昭奚恤。故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也……?

这就是有名的狐假虎威的故事。这样一个简单易懂的比喻，把需要仔细分析的复杂问题用生 动类比深刻地解释了。?

中国传统伦理和政治学说的建立，几乎全是从类比而来。这就必须说到《易经》。《易》是 类比思维的范式化经典。六十四卦和三百八十四爻的卦象和爻的地位变化，都代表宇宙和人 生的某种状态、规律或关联。这是一个高度灵活的、包罗万象的巨大类比网络，充满着带有 神秘性的智慧。黑格尔在《哲学史讲演录》中称《易经》包含“……所有中国人的智慧的原 则，也是一切中国学问的基础。”?

这话很有道理。因为从《易》类比引伸出各种道理，正是中国文化的特点。《易》对中国文 化而言，是一种“公理集合”，它包含了天上人间一切道理的根本。?

《易》的基本范畴是阴、阳。“阳”的特点是刚强，“阴”的特点是柔顺。“同声相应，同 气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎；对人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲 下，则各从其类也。”这里说得很清楚，“各从其类”。从“阳”类比出天、马、君、父、 夫、吉……从“阴”类比出地、牛、臣、妻、子、凶……。再从各种卦象和卦爻变化类比出 各种复杂的事物转化与关联，这当中蕴有黑格尔看到的中国智慧。例如乾卦有六个阳爻，阳 的代表数字是九，从最下面的阳爻初九到九二、九三、九四逐极上升，到九五算是“飞龙在 天”，“九五之尊”成为皇帝的代号。按一般道理说，九六在最上面，应该比九五更高贵， 可《易》认为九六下一步将转到下位，前途不妙。“亢龙有悔，穷之灾也”。事物不能走到 极端，否则就会转到反面。“九五”虽然不在最上面，却兼有最上与发展的势头，因此是最 好的态势。这个深刻的道理不但对人生有价值，对社会政治也有价值，对市场经济一样有价 值（一种商品，发展到最旺销后，就可能走向衰退；只有旺销又保有向上升势头的才是最有 前途的）充分表明了中国智慧的力量。类比推理方法在一定范围内有巨大价值是 无可置?

疑的。?

汉代大儒董仲舒在建立三纲五常的伦理体系时，绝不像希腊哲学家那样走逻辑分析之路，而 是依靠直接从《易经》天、地、阴、阳范畴进行类比推理。?

君臣父子夫妇之义，皆取诸阴阳之道。君为阳，臣为阴，父为阳，子 为阴，夫为阳，妻为阴。（董仲舒：《春秋繁露·基义》。?

天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君。（董仲舒 ：《春秋繁露·顺命》。）?

一代宗师，以这样简单的立论来建立最基本的伦理学基础，当令世界上逻辑思维发达的民族 惊异，初看来未免觉得中国智慧的贫弱。其实这所以可能，是因为阴阳五行思维范式已经深 入人心，《易经》的思维方式已经被广大人群——从最有智慧的人到最普通的文盲——所接 受。类比推理为许多方面的重要理论提供了方法论。?

类比的巧妙运用对中国人是特别有趣的。唐代韩愈的高徒李翱向唯俨大师请教佛学精微，大 师手指上、下问懂否？答曰不懂，大师说：“云在青天水在瓶。”李翱幡然领悟，作诗一首 ：“练得身形似鹤形，千秋松下两函经，我来问道无余说，云在青天水在瓶。”李翱从唯俨 以青天、云和瓶、水的类比启示中，悟出顺其自然乃是大师学说的精华所在。另一个故事说 有人向马祖问道。马祖在地上划了一个圈子，他在圈中，马祖用棒打他。他跑出圈子，马祖 又打他……这个聪明的人终于悟出圈内圈外都有是非，圈内外都是一种执着，要摆脱一切执 着就能得道。这种类比思维方式在中国文化中有很高的地位。?

南朝齐梁时的范缜是一位出色的哲学家，他主张“形存则神存，形谢则神灭”。他用了中国 哲学史上著名的一个类比：刀刃是锋利的物质基础，没有刀刃，就没有锋利；由此类比推论 精神依赖物质的存在，曾使众多佛教大师哑口无言。许久以后，一位佛学大师提出“燃灯论 ”，说火可以借不同的物质传递，人的精神也可以借肉体传递。这一著名类比又说服了众多 的智者。这两个著名类比说明了这种推理方法的巨大作用。出色的类比运用反映了中国人特 殊的智慧。?

另一方面，类比又常常造成大量似是而非的推论。中国士大夫奉若神明的“八莫”：格物、 致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，很难说是一种有内在联系的理论。“八莫 ”既不是八种因果范畴，也不是有必然内在关联的范畴。这有些神秘，要靠领悟。能格物致 知的人不一定能正心诚意；能修身齐家的人不一定能治国；可是，这些又都与治国、平天下 有某种联系。这就是中国思维的弱点，把类比和因果关联混在一起综合领悟，无法形成严密 的理论体系。著名的科学家沈括把“虹”和龙对比，说“虹”如龙一样能向溪中饮水，这类 思维也广泛存在。至于民间，就有更多“坏类比”。许多有一定神秘色彩的类比对中国人影 响极大。例如十二生肖，本来把人的生日排成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……并无什么意义， 可中国民间对此却有大量非科学的类比。如在挑选配偶时就强调属狗的与属羊的不能结合， 猪和羊则很合适。属羊的逢狗年要小心，容易惹灾闯祸等等。至今，许多有知识、有教养的 中国人，仍然在搬家时避开“太岁（木星）当头”，在子女结婚时避开虎年……足见十二生

肖类比影响之大。中医把人分为各种形态，金、木、水、火、土，木形人不能吃燥热的食物 ，因为木怕火。至于各种动物的相关器官能补养人的同类器官更是中国人共知的“常识”… …?

在当代中国，在逻辑思维迅速进入人们思想的同时，类比推理仍然在广大范围有重大影响。 不了解这一点，就很难了解中国。这种现象比比皆是。例如大规模的农业学大寨运动，学雷 锋运动，学鞍钢、学张家港、学孔繁森……用典型人和典型事——样榜来推动工作成了基本 工作方法。这种习惯有好坏两方面。好的一面是经验容易迅速为广大文化不高的人群接受， 迅速推广。具体的典型不只有“理”也有“情”，能同时达到“以理服人、以情动人”的效 果。但坏处也很明显，往往对典型的抽象分析太弱，众多的干部和领导把精力放在组织参观 上，而不是放在分析典型的内涵上。学大寨，不知花了多少心血和金钱，但却没有关于大寨 经验的高水平著作，没有真正科学的对大寨经验的理论分析（事实上大寨经验是经不住推敲 的）。这和西方的思维大不相同。在西方，如果要宣传、推广一个经验，你必须先对这个经 验进行认真的理论分析论证，论证后加以理论抽象阐明有充分说服力的内涵，然后在报纸、 杂志上发表，让别人反驳、争论，等到大家公认后，自然会去仿效，根本用不着兴师动众去 参观学习。我们大喊大叫学大寨许多年了，有谁认真对大寨形象作过哲学分析吗？这种类比 式的思维与工作方法，容易造成盲目性，既浪费人力物力又产生形式主义。我们并不在原则 上反对用榜样推动工作的方法，只是想强调：已经到了21世纪，人们的文化水平已经大大提 高，在运用榜样时，应该花更大精力于分析、研究榜样，使榜样的经验上升到理论高度，明 确其规律性内涵，而不应该再过多地组织不必要的参观学习。?

事物都有一个过程。当我们的法制不健全时，人们的法制素质不高时，法律法规不够明确时 ，司法审判曾在相当程度上依靠“案例”，“案例”曾经是司法工作不可缺少的重要因素。 但这毕竟是落后的方式。类比只能作为参考，而不能起太多的作用。要改革思维方法，更多 依靠抽象的法律而不是具体的案例类比。?

中国人重视类比而不重视抽象分析的思维方式根深蒂固，这不能一概否定。类比常常能做到 通情达理，富于启发性；也不会产生西方式的对抽象条文的咬文嚼字偏颇。应该在肯定上述 优点时更多注意引导人们发展逻辑思维；特别是接受历史教训，不让“坏类比”支配人的思 维，因为“坏类比”对我们的危害实在太大了。鲁迅曾尖锐嘲讽过这种“坏类比”：“洋奴 会说洋话，你主张读洋书，就是洋奴……你说甲生疮，甲是中国人，你就是说中国人生疮。 ”（鲁迅：《论辨的灵魂》，见《鲁迅全集》，三卷，29页）?

以建设为例，我们曾经有过大量的“大而全”、“小而全”的建设格局。一个省建立了自行 车厂，别的省也竞相仿效；一个地方有了电视机厂，其他地方也绝不会“坐视”……结果， 每一个省都有几乎同样的钢铁厂、机床厂、水泥厂、造纸厂、自行车厂、汽车厂、缝纫机厂 、手表厂、电视机厂、电冰箱厂、烟厂……在卖方市场条件下，这种建设格局的弊端看不出 来，可是，当市场经济发展后，买方市场形成，大多数企业便生存不下去。很明显，各地有 各地的自然特点、环境特点与人才优势，建设只能走发挥自己优势的道路。“大而全”、“ 小而全”是坏类比的突出表现。“坏类比”本身既是创造性低落的产物又反过来进一步扼杀 创造性。?

坏类比在国家和事业机构设置方面造成的恶果甚至更严重。中国现在从中央到县的机构设置 基本是同一的，连军事、外交都不例外。县以上政府都设有地方武装部门和外事部门。一个 小县（在中国边疆地区，一个县有的只有三四万人口）也拥有包括许多脱产人员的“人大” 、“政协”、“政府”、“党委”等庞大系统。政府有公安、司法、法院、检察院、武警、 人事、民政、计委、经委、财政、税务、工商、教育、文化、体育、计划生育、科委、宗教 、华侨事务、外事、旅游、人事、物价、交通、电讯、邮电、水利、农业、乡镇企业、武装 、办公厅……就以办公部门而言，秘书长和副秘书长常常达到十人以上还忙不过来，一个省 的办公厅要十几个处。就教育部门说，一个地方的教育行政部门，有普通教育、成人教育、 职业教育、电化教育、高等教育、民族教育、思想品德教育等“专门”部门，还有人事、财 务、纪检、审计、法规、教研、教育报、科技、党委、督导、调研、教育电视、仪器供应、 语言文字、统计计划……上述部门一旦开展工作，都要求“下边有脚”，要求对口，结果是 每一个小县都有了许多机构和部门。有的县的一个局，已经达到二三十人的编制，还是不能 应付上面的要求。有的县教育部门统计，每年上面通知开会可达几千人次，仅应付开会就要 整 整四五个编制才够……这还只是政府系统，党委、人大、政协系统的人员也是有增无减，规 模庞大。?

更令人奇怪的是事业机构的类比扩张。非法定的机构、半官方的机构多如牛毛，其中许多都 有编制和经费列支。在国外，一个地方建立事业机构往往是因为有这方面的特殊能力，而且 都没有国家经费支出，靠自己想法。我们则不论什么地方，不论有无条件，都一概类比地建 立。各种各样的研究所、报刊社、学会、协会、委员会大都有一定的编制与从国家来的财政 支持。以教育部门为例，各省、各地区、各县都有教学研究室，而且人数不少。真的需要那 么多教研室吗？许多地方的教研室把精力放在编写补充教材上，争取本单位创收，造成学生 负担过重。每当上面决定建立一个新单位，就会为一个新的“系统工程”或“网络工程”开 了绿灯，各地的机构一旦建立，就要开展工作，要开会，要发文件，要办培训班，要办公室 ，要人员，要经费……这种事情在中国不胜枚举，令人眼花缭乱；只要全国一旦建立一个什 么学会、协会、委员会或临时机构，下面就立即类比照此办理……这样做的后果，是机构越 来越多，越来越大，人民不堪其负，有的县脱产人员竟达全县人口的五分之一，全县财政收 入还不够干部发工资，只能靠国家补贴。许多过多的、重复的、非必要的机构，不可避免成 为民族躯体上寄生性的赘物，同时成为窒息民族创造性精神生活的毒瘤。?

类比式建设在市场经济冲击下已经走到尽头，市场竞争像强大风暴横扫没有竞争与生存能力 的重复建设项目，解放了人们的想象力与创造力。而在类比式机构设置方面，至今没有改变 。解放后多次精简机构多以失败告终，不能不引人深思。脱产人员吃的不是“皇粮”，而是 “纳税人”的血汗；再没有治本的改革，全民族将为庞大、冗肿的机构付出可怕的沉重代价 。党的十五大和九届人大作出了机构改革的决定，人们都切望能取得成功。可应该看到，机 构与编制的压缩不是一件轻而易举就能完成的事，它需要巨大的观念转变和最坚决的、顽强 的态度，需要持之以恒的努力。