小学成语文言文阅读题_小学成语文言文阅读题目及答案

小学成语文言文阅读题_小学成语文言文阅读题目及答案

       小学成语文言文阅读题是一个值得探讨的话题，它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

1.吴起守诺文言文有个成语

2.孟母三迁文言文阅读答案的成语

3.吉鲁为马文言文阅读答案

4.课外文言文阅读成语

5.文言文成语故事大全_文言文成语典故阅读(2)

吴起守诺文言文有个成语

       1. 吴起守信文言文阅读答案,吴起守信的成语故事

        文言文《吴起守信》选自小学文言文大全其诗文如下：

        昔吴起出遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也。

        注释

        1 暮：傍晚

        2 令：派、使、让

       

        3 方：才

        4 之：代词，代“老友”

        5 俟（sì）：等待

        6 恐：恐怕，担心

        7可：行

        8信：信用

        9 故：旧的，原来的

        10 食：吃

        11 信：诚信

        12 止：留住

        13昔：以前

        14求：寻找

        15服：使------信服

        16 非信不可也信：守信，讲信用

        17吴起：战国时期著名军事家

        18欤：语气词，吧

        19其：他，指吴起

        20宜：应该

        21为：坚守

        翻译

        从前吴起出去遇到了老朋友，就留住他吃饭。老友说：“好。”吴起说：“我等待您一起吃饭。”老朋友到了傍晚还没有来，SLkJ吴起不吃饭等待他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，他才和老朋友一起吃饭。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是担心自己不用讲信用。他这样守信，应该就是他能使军队信服的原因吧。想要使三军信服，不讲信用是不行的。

2. 吴起守诺的翻译

        从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。

        1 昔：从前

        2 令：派；使；让

        3 方：才

        4 之：代词，指“老朋友”

        5 俟（sì）：等待

        6怠肠糙段孬灯茬犬长华 恐：恐怕；担心

        7可：行；可以

        8信：信用

        9 故：先前的；原来的

        10 食：吃

        11 信：诚信

        12 止：留住

        13求：寻找

        14服：使……信服（意动用法）

        15 非信不可也：不守信用是不行的。 信，守信，讲信用

        16.吴起：战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。

        17.欤：语气词，吧

        18.其：他，指吴起

        19.宜：应该

        20.为：坚守

        21.明日：明天

        22.者：。..的原因

        采纳我吧^ω^

3. 吴起守信 文言文

        下面的译文仅供参考

        一、

        昔吴起出遇故人②，而止之食。故人曰：“诺。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也。

        （选自《龙门子凝道记》）

        从前吴起外出遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊。”吴起说：“（我在家里）等待您一起进餐。”老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老友，老友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。

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        子之（战国燕王哙的宰相）为燕相时，有一天坐在厅堂上假装说：“刚才走出门的是一匹白马吗？” 左右亲信都说没看见，只有一人追出门外，回来时禀报说：“确实有一匹白马。”子之借这事知道了左右对他的不诚实。 子之为燕相，应该用诚实信用来教化国人，为什么要使用诡计呢？以正道来教导（国人）尚且都有人不听从，何况用诡计呢！ 这只能扰乱国人啊。凡是那些扰乱国人的，都那些喜欢耍巧弄诈玩弄智谋的人。

        二、

        从前吴起外出遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊。”吴起说：“（我在家里）等待您一起进餐。”老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老友，老友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。

        子之为燕相，应该用诚实信用（来教化国人），为什么要使用诡计呢？以正道来教导（国人）尚且可能不听从，何况用诡计呢。何以用这个来扰乱一个国家的。那些扰乱国家的，都是机巧狡诈的人。

4. 吴起守信 文言文

        解释下列语句中的加点词1.明日早，令人求故人 求寻找2.其为信若此 若如 3.宜其能服三军欤 宜应当4.欲服三军，非信不可也 服使。

        信服 下列句子各划一处朗读停顿，错误的一项是 BA.故人/至暮不来 B.恐其自食/其言也 C.起/不食待之 D.非信/不可也对‘故人来，方与之食’解释正确的一项是 CA.所以那人来了，吴起才和他一起用餐。

        B.所以那人来了，吴起才给他饭吃。C.老朋友来了，吴起才和他一起用餐。

        D.老朋友来了，吴起才给他饭吃。 用现代汉语翻译下面语句1.明日早，令人求故人第二天早上，吴起派人去寻找这位老朋友。

        2.欲服三军，非信不可也想要使三军信服，不讲诚信是不行的！‘故人’的表现在文中起什么作用？用‘故人’不守约定的行为反衬吴起恪守约定，讲求诚信的美好品质。 在构建和谐社会的今天，为什么要大力弘扬中华民族‘诚实守信’的传统美德？对个人而言，诚实守信才能得到其他人的信任与尊重；对企业而言，诚实守信才能使消费者乐于购买其产品；对 *** 而言，诚实守信才能具备公信力，得到人民群众的支持与拥护。

        只有诚实守信，才能构建人与人之间、消费者与生产企业之间、民众与 *** 之间的和谐关系，营造美好的社会氛围。我可是一个一个字打的，挺我哦。

孟母三迁文言文阅读答案的成语

       1. 阅读下面的文言文,完成文后各题

        小题：D小题：C小题：C小题：（1）家门前种有一棵槐树，枝繁叶茂，（善人公）时常在树下煮粥给饥民吃。

        （2）忠勤公到后，彝人争着跑去把他们知道的奇异树木告诉他。（3）忠勤公天性孝顺父母、友爱兄弟、是颍川公的二儿子，刚换牙时母亲沈安人就去世了。

        小题：以：因为小题：A项第2句表现先祖勤俭治家。B项第1句不是表现“讲究孝道”。

        D项“慷慨”一词应理解为情绪激昂，奋发的样子，因此这里既有“乐善好施”，又有“讲究孝道”。小题：颍川公十四补博士弟子员，做过永平郡司训，最后升为颍川王府教授。

        所以C项说“为官即赴颍川王府任教授”不合文意。小题：（1）植：种。

       

        扶疏：大树的枝、干四处延伸的样子。糜：粥。

        作糜哺饿者于其下：介词结构后置，即“于其下作糜哺饿者”。（2）以：把。

        走：跑。（3）孝：孝顺父母。

        友：友爱兄弟。方：刚。

        龀：儿童换牙，一般指七八岁年龄。参考译文：我名叫士祯，姓王，字子真，青州诸城人。

        始祖名叫王贵迁，是济南新城有名的家族，世人称琅琅公。后来避乱居住在新城的曹村，给某大姓人家做佣人。

        有一天刮起大风，天空昏暗，一女子从天而降，好一会儿风停了，天空明朗，始祖在尘土中看到她。她对人说是诸城县初姓人家的女子，早晨起来取火，不知不觉就来到这个地方。

        当时始祖孤身一人，女子十八九岁。主人认为是天赐良缘，就叫他们结为夫妻。

        二世祖名叫王伍，有善良的德行，人们称他叫“善人公”。琅琅公有五个儿子，善人公最小，他生性淳朴谨慎，对待父母和几个兄长，都能得到他们的欢心，他尤其喜欢施舍，时常勤于治理家务，按人定量供给粮食，剩余的全部拿来救济乡里贫困缺粮的人。

        家门前种有一棵槐树，枝繁叶茂，（善人公）时常在下面煮粥给饥饿的人吃，那些饥饿的人依次得到粥。（善人公）还在槐树下编织斗笠，堆积得高高的。

        乡里人称呼他叫“王菩萨”，而称呼他家叫“大槐王氏善人”。三世祖名叫王麟明，官至颍川王府教授，世人称颍川公。

        颍川公是“善人公”的第二个儿子，生来机警聪明，记忆力强，对于书无所不读。十四岁补博士弟子员，每次考试都得第一。

        后来多次考试没有取得功名，只得按例参加地方官推举选拔，官至永平郡司训，他勉励人们学习并努力实行，成为许多士人的榜样。最后升任颍川王府教授。

        到任后，疾病发作，一年后去世。志传上称他为人廉洁、品德高尚，做人的伦理全都俱备。

        他对祖父琅琅公非常孝顺，对待兄弟们也很亲近，家族蒸蒸日上。高祖名叫王重光，字廷宣。

        颍川公去世后，他悲痛哀伤，做事符合礼的要求，服丧结束后在户部任职。因为他做事能干，进升为佥事，做云中郡守。

        他强硬耿直，奉公守法，军队百姓都信赖他。不久升为参议，驻守上谷。

        条分缕析呈奏上谷应该做的十二件事，都切中要害。因为违背了上司的意图，调任贵阳。

        丁巳年，皇帝新建三大殿，要用大木料，要选取贵州的竹木。他到后，彝人争着跑去把所知道的奇异树木告诉他。

        他深入险要的地方（调查勘采），冒着寒风瘴疠，劳累过度而死去。皇上听说后，特地加以恩赐抚恤，赐祭文以厚葬。

        壬戍年的秋天，三殿落成，因为他先前有功，皇上下诏追赠太仆寺少卿。他天性孝顺父母，友爱兄弟，是颍川公的第二个儿子，刚换牙齿时母亲沈安人就去世了。

        后来奉养三个继母常氏、岳氏、卢氏，就像对亲生母亲一样。两个弟弟早亡，抚养他们的孩子，就像对自己的孩子一样。

        住在乡里，小心谨慎，谦虚退让，是君子啊。遇到事情十分慷慨，不避艰险。

        到去世时，没有一句话说到家事。祠堂祭文，有皇帝“忠勤报国”的褒奖，所以称为忠勤公啊。

2. 阅读下面的文言文,完成文后各题得车千乘不如闻烛过一言赵简子围

        小题1:(1)通“敝”，疲惫（2）通“殁”，死（3）满溢，盛多（4）距离（大赛的答案为“割去”，似不妥。）（5）乘势、追逐

        小题2：首先针锋相对，是君王不能用民，而不是民有不足；其次，用本国自古而来的例子，说服力强；再次正反对比论证，气势逼人。

        小题3：是赵简子自己没有身先士卒，没有用身教鼓舞士气。

        小题4：精良的军事装备固然重要，但最根本的还在于如何让用人。是烛过“一言”让赵简子省悟，身先士卒远胜于优良装备。

        小题1：无

        小题2：无

        小题3：无

        小题4：无

        译文

        赵简子围攻卫国国都的外城，拿着坚固的大小盾牌作掩护，站在箭和滚石打不到地方，击鼓命令战士进攻，然而战士却不冲上去。简子扔了鼓槌说：“哎呀！我的战士这么快就疲困了。”行人烛过脱下头盔回答说：“我听说这样的话：只有君主不会使用战士的，战士没有会疲困的。过去我们的先君晋献公吞并了十七个国家，征服了三十八个国家，打了十二次胜仗，用的是这些民众。献公死了，惠公登上君位，他荒*无度，残暴昏乱，自己只管喜欢美女，于是秦国人肆意入侵，距离晋国的都城绛只有十七里，用的也是这些民众。惠公死，文公继承君位，围攻卫国，得到邺地；城濮的战争中，五次打败楚军，在天下得到霸主之名，用的也还是这些民众。所以，只有君主不会使用战士的，战士没有会疲困的。”简子于是丢了盾牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓命令战士进攻，战士乘势响应，打了个大胜仗。简子说：“我与其得到一千辆兵车，还不如听到行人烛过的一番话啊。”

3. 阅读下面的文言文,完成文后各题

        小题1:(4分)（1）铲除 （2）考虑 （3）回复 （4）迎接

        (3分)

        小题2:(10分)（1）过了几天，（吴公）揭露出一个非常奸恶的官吏，把他流放到岭外，整个开封府极度恐惧。（3分）

        评分建议：发、股栗、语句通顺各1分。

        (2)因此朝议的人才悔恨没有采纳吴公的建议，而使中原财力空虚国力枯竭。（3分）

        评分建议：由是、虚弊、语意通顺各1分。

        (3)御史中丞根据《洪范》说大臣在朝廷上争论是不恭敬的事，所以雨没有顺应天时（而

        下）。（4分）

        评分建议：廷、肃、宾语前置句、语意通顺各1分。

        小题3:(2分)遽 以 利 害 牒 河 东 / 移 书 庞 公 / 且 奏 疏 论 之

        小题4：①实为夷狄，反复无常；②自封名号，不可自削；③彼得其欲，不肯妄动。

        小题1：试题分析：文言实词的意义的理解，要放在具体的语言环境中去理解。所给的四个文言实词，在句子中都是作为动词来使用的，其具体的意义要考虑其主语或宾语。

        小题2：试题分析：翻译文中的句子，最主要的是把握句子中的关键词语。而关键词语则是要靠句子的语境，有时还要联系上下文来破译。如（1）句中的发，揭露；股栗，形容极度恐惧； （2）句中：由是，因为这，因此；虚弊，空虚，弊，枯竭，破败； （3）句中：廷，名词活用作状语，在朝廷上；肃，恭敬；“雨不时若”为宾语前置句，正常句序应为“雨不若时”，意为雨没有顺应天时（而下）。

        小题3：试题分析：文言断句的根本点是对所给句子意思的理解，其次是抓住句子中的相关信息来处理和把握。其中句子中的名词就是一个重要的抓手，弄清楚其在句子中是作主语还是作宾语，抑或是作状语，就可以在其前后来断句了。如本句中的“河东”，“庞公”，还有的就是句子中的代词“之”，抓住了这些就可以断句了。

        小题4：试题分析：首先根据题干的内容要求，结合自己的对文章的理解，找到答题区间。“独公以谓元昊虽名藩臣，而实夷狄，其服叛荒忽不常，宜示以不足责，外置之。且其已僭名号，夸其人，势必不能自削，以取羞种落，第可因之赐号若国主者。且故事也，彼得其欲，宜不肯妄动。”然后就可据此来根据组织答案了。这里是三句话，每句话讲一点意思，可截取其中的关键词就可以了。

4. 阅读下面的文言文,完成文后各题子产论为政郑子产有疾,谓于大叔曰

        小题：D

        小题：为政者要宽严（既威猛严厉又宽大仁慈/阴阳调和，刚柔相济/宽猛相济）相辅而行，国家才能长治久安。

        小题：参看第三段“‘式遏寇虐，惨不畏明。’纠之以猛也”便知弄反了。

        小题：无

        参考译文

        郑国的子产生了病，他对大叔说：“我死了以后，您肯定会执政。只有有德行的人，才能够用宽和的方法来使民众服从，那次一等的不如用严厉的方法。火的特点是猛烈，百姓一看见就害怕，所以很少有人死在火里；水的特点是柔弱，百姓轻视而玩弄它，有很多人便死在水里，因此运用宽和的施政方法很难。”子产病了几个月后就去世了。

        子大叔执政，不忍心严厉而用宽和方法施政。郑回的盗贼很多，聚集在叫做崔苻的湖沼里。子太叔很后悔，说：“要是我早听他老人家的话，就不会到这种地步了。”于是，他派步兵去攻打崔符的盗贼，把他们全部杀了，盗贼才有所收敛。

        孔子说：“好啊！施政宽和，百姓就怠慢，百姓怠慢就用严厉措施来纠正；施政严厉，百姓就会受到伤害，百姓受到伤害就用宽和的方法。用宽和来调节严厉，用严厉来调节宽和，政事因此而和谐。

        《诗·大雅·民劳》中说；“民众辛苦又勤劳，企盼稍稍得安康；京城之中施仁政，四方诸侯能安抚。'这是施政宽和。‘不能放纵欺诈者，管束心存不良者；制止残暴的抢夺者，他们竟然从不惧法度。’这是用严厉的方法来纠正偏差。‘安抚远方的人、亲善近邻，用此来安定我王室。’这是用平和的政治来安定国家。又说：‘既不急躁也不慢，既不刚猛也不柔，施政温和又宽厚，百种福禄全聚。’这是宽和达到了顶点。”

        等到子产去世，孔子得到了消息，流著眼泪说：“他是古代传下来的有仁爱的人。”

5. 阅读下面的文言文,完成文后各题李东阳,字宾之,茶陵人,以戍籍居

        答案小题B小题A小题D小题北方人疏懒，向来没有积蓄，今年秋天再次歉收，百姓怎么承受得了！事变的发生，恐怕不能预料。

        国家在北方建都，仰仗的是东南地区供给，商人惊散，绝对不是微小的变故。 答案解析小题科：租税；小题A、被，表被动/认为B、在；C、因为D、所：动词涉及的对象，代词；小题D、“请求皇上言广开言路，采纳忠臣的良好建议，皇上高兴的采纳了他的意见”错。

        小题无参考译文 李东阳，字宾之，茶陵人，凭兵役籍居住在京城。四岁时能写直径一尺的大字，景帝召见考核他，非常喜欢，抱他坐在膝上，赐给果品钱钞。

        后来两次奉召他讲解《尚书》大义，符合皇帝心意，诏命他进入京城学习。天顺八年，李东阳十八岁，考中进士，选为庶吉士，任命他为翰林院编修。

        连续升迁后任侍讲学士，并任东宫讲官。弘治五年，朝廷因旱灾征求意见。

        李东阳摘录《孟子》七篇大义，针对时政得失，累计几千字，上奏朝廷。皇帝称赞他写得好。

        弘治十七年，朝廷重建阙里庙竣工后，他奉命前往祭祀。回来后上书说：臣奉命急行，恰好遇到大旱。

        天津一路，夏天的麦子已枯死，秋天的庄稼还没有下种，拉船的人没有完整的衣裳，扛锄头的人面露饥饿的脸色。 盗贼遍地都是，青州更加严重。

        南方逃难来的人说，江南、浙东流亡的人满路都是，户口逐渐减少，军队空虚，粮库没有十天的积蓄，官员们被欠几年的薪俸。东南地区是财赋出产的地方，一年的饥荒就达到了这个地步；北方人疏懒，向来没有积蓄，今年秋天再次歉收，百姓怎么承受得了！事变的发生，恐怕不能预料。

        臣如果不是经过那个地方，那么虽久在官府，每天审理奏疏，仍然不能够掌握其详细情况，何况陛下高居深宫呢？臣在道路上询问，人们都说吃闲饭的人太多，国家费用无度，差役频烦，赋税重叠。京城土木工程频繁兴建，供役军士的财物与气力都竭尽了，每次遇到上京城操练，宁死也不去。

        权贵豪门之家，田产跨过郡县，还在不停地请求赏赐。亲王的封国，供给达到二三十万。

        游手好闲的人，假借皇亲仆从之名，常常在水陆关卡和都会大开店铺，搜刮商税。国家在北方建都，仰仗的是东南地区供给，商人惊散，绝对不是微小的变故。

        更有织造府内官，纵容奴仆肆意打人，闸河官吏没有不惊骇奔逃的，商贩和贫民都处在骚动不安的境地，这是臣亲自看到的另一种情况。 民间的实情，郡县官员却不能了解；郡县的实情，朝廷也不能了解；朝廷的实情，深宫中的皇帝不能了解。

        起初是包容而隐瞒，最终却是有意蒙蔽。起初因容忍隐瞒的祸患很小，若被蒙蔽祸患就很大了。

        臣在山东时，听说陛下因灾异多次出现，敕令群臣畅所欲言，不要隐讳。 但是诏令多次下发，奏章都陈述了，可是事情关涉内廷、贵戚的，动不动就受到牵制，长年累月，都被遏制废止。

        臣实在担心，今天所说，又成为空文。请求选取从前朝廷内外的条奏，详细加以选择采纳，确实务必施行。

        皇帝赞赏叹息，都交给有关部门处理。这时，皇帝几次召集阁臣当面商议政事。

        李东阳与首辅刘健等尽心进言来供皇帝采纳，对于时政的弊端必定尽力建言劝谏。李东阳精于古文，内阁中奏章大多由他草拟。

        奏疏发出，天下传诵。

6. 阅读下面的文言文,完成文后各题郑余庆召亲朋官数人会食郑余庆①,

        小题1:(1)厚 （2）声望 （3）到，到……去。 （4）嘱咐 （5）勉强

        小题2:(1)朝廷的官员们因为老丞相威望高的缘故，都在早晨就上他家去了。

        (2)吩咐厨师，把吃的东西蒸得烂一些，要除去毛，不要把颈项折断。

        小题3：伏笔：郑余庆清俭有重德。

        悬念：处分厨家，烂蒸去毛，莫拗折项。

        小题4：从文字看：赞颂郑余庆虽居高位，但清俭有德。从深处品味：官场奢靡，少有人不沾染这样的风气；郑余庆召客会食，意在告诫官员不应奢侈。

        小题1：无

        小题2：无

        小题3：无

        小题4：无

        译文

        郑余庆清廉俭朴品德高尚。有一天。他忽然请一些与他关系比较好的官员吃饭，大家都很吃惊。朝廷的官员们因为老丞相威望高的缘故，都在早晨就上他家去了。等到太阳很高了，郑余庆才出来，说了很长时间闲话，大家饿了。郑余庆对仆人说：“吩咐厨师，把吃的东西蒸得烂一些，要除去毛，不要把颈项折断。”大家相互交换眼色，以为一定是清蒸鹅、鸭一类的菜。一会儿，摆上桌子，放上餐具，酱和醋也都很新鲜很香。好一会儿才等到吃饭，每人面前只有一碗米饭和一枚蒸葫芦。宰相吃得很香，大家也勉强吃了下去。

7. 阅读下面的文言文,完成文后各题自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶

        小题：D小题：D小题：C小题： 这些人为何不勤学几年，以免终生有愧受辱呢！ 容易学而且又不难学到手的技艺，没有能超过读书的。

        一般人只要看到跨骏马，披铠甲，手持长矛强弓，就说自己也能当将军 小题：（刑物：即给人做出榜样。刑：通“型”） 小题：（③某些士大夫耻于勤学，④富家子弟不学无术，⑦如何勤学，要学古人，⑧如何勤学，要博学求之。）

        （“不在于加强道德修养”错。“纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺得以自资”，获得技艺是学习的最基本的要求。

        作者在人才培养目标上是讲求“德艺同厚”的。）小题：无 〖参考译文〗自古以来的那些圣明帝王，尚须勤奋学习，何况普遍百姓呢！这类事在经书史书中随处可见，我也不想过多举例，姑且捡近世紧要的事说说，以便启发点悟你们。

        现在士大夫的子弟，长到几岁以后，没有不受教育的，那学得多的，已学了《礼经》、《左传》。那学得少的，也学完了《诗经》、《论语》。

        等到他们成年，体质性情逐渐成型，趁这个时候，就要对他们加倍进行训育诱导。他们中间那些有志气的，就能经受磨炼，以成就其清白正大的事业，而那些没有操守的，从此懒散起来，就成了平庸的人。

        人生在世，应该从事一定的工作：当农民的就要算计耕作，当商贩的就要商谈买卖，当工匠的就要精心制作各种用品，当艺人的就要深入研习各种技艺，当武士的的就要熟悉骑马射箭，当文人的就要谈论儒家经书。常见士大夫耻于从事农业商业，又缺乏手工艺方面的本事。

        射箭连一层铠甲也射 *** ，动笔仅仅能写出自己的名字，整天酒足饭饱，无所事事，以此消磨时光，了结一生。还有的人因祖上的荫庇，得到一官半职，便自我满足，完全忘记了学习，碰上有吉凶大事，议论起得失来，就张口结舍，茫然无所知，如堕云雾中一般。

        在各种公私宴会的场合，别人谈古论今，赋诗言志，他却像塞住了嘴一般，低着头不吭声，只有打呵欠伸懒腰的份。有见识的旁观者，都替他害臊，恨不能钻到地下去。

        这些人为何不勤学几年，以免终生有愧受辱呢！ 通晓六经旨意，涉猎百家著述，即使不能提高道德修养，劝勉世风习俗，也不失为一种才艺，可用以自我充实。父亲史长不能长期依靠，家乡邦国不能常保无事，一旦流离失所，没有人来庇护资助你时，就该自己设法了。

        俗话说：“积财千万，不如薄技在身。”世人不管愚蠢还是聪明，都希望认识的人多，见识的事广，但却不肯读书，这就好比想要饱餐却懒于做饭，想要身暖却懒于裁衣一样。

        那些读书的人，从伏羲、神农以来，在这世界上，总起来认识了多少人，见识了多少事，对一般的人的成败好恶，固然不值得提起来议论，就是天地鬼神的事，也瞒不过他们。人们看邻居、亲戚中有出人头地的人物，懂得让自己的子弟钦慕他们，向他们学习，却不知道让自己的子弟学习古人，这是多么无知啊。

        一般人只要看到跨骏马，披铠甲，手持长矛强弓，就说自己也能当将军 ，却不知道了解天时的阴晴寒暑，分辨地理的险易远近，比较权衡逆境顺境，审察把握兴盛衰亡的种种奥妙。一般人只知道当宰相的禀承旨意，统领百官，为国各财储粮，就说自己也能当宰相，却不知道侍奉鬼神，移风易俗，调节阴阳，荐贤举能的种种周密之处。

        一般人只知道私财不落腰包，公事尽快办理，就说自己也能治理百姓，却不知道诚心待人，为人楷模，御民有术，止风灭火，消灾免难，化鸱为凤，变恶为善的种种道理。一般人只知道依照法令条律，判刑宜早，赦免宜迟，就说自己也能秉公办案，却不知道同辕观罪、分剑追财，用假言诱使奸作者暴露，不用反复审问而弄清案情。

        推而广之，甚至那些农夫、商贾、工匠、僮仆、奴隶、渔民、屠夫、喂牛的、放羊的，他们中间都有在德行学问上堪为前辈的人，可以作为学习的榜样，广泛地向这些人学习，对事业是有好处的。

8. 阅读下面的文言文,完成文后各题

        12.D 13.D 14.C 15.B 16.B 17.(1)译文：（梁熙）出京任西安府咸宁知县，向神灵发誓，不会因一文钱而玷污自己。

        把老百姓看作自己的儿子，政绩在三辅为第一。（得分点：出、知、自污、治行、冠） （2）译文：众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭借意气不肯服输。

        先生默默端坐，又是微笑不说一句话。（得分点：酒酣、辨难、蜂起、负气） 解析 12. 试题分析本题考查文言实词的意思和用法。

        D项“馈问亟至，一无所受”中的“亟”如解释为“急切”和整个语境不合；可以结合词语所在的小语境“一无所受”进行推测，句中说“一无”，意思是“全都不（没有）”，可见前面的“馈问”并非一次，故“亟”应解释“屡次”。 考点定位理解常见文言实词在文中的含义和用法。

        能力层级为理解B。 名师点睛理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。

        答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。

        结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。比如本题中的“亟”就可以借助句子这一小语境进行解决。

        要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。

        联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。

        13. 试题分析本题考查文言虚词的意思和用法。A项，前一个“其”应是代词，他；后一个“其”，还是，表示商量语气。

        B项，前一个“则”，就；后一个表假设，如果。C项，前一个“为”，给；后一个“为”，为了。

        D项，两个“而”都表示转折。 考点定位理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

        能力层级为理解B。 技巧点拨解答文言虚词的时候可以借助两种方法，一是虚词在句中的位置，二是虚词前后词语的词性。

        比如本题的“其”，前一个“其”后面是名词，故“其”应是代词，后一个“其”是放在主谓之间，故应是表示商量的语气。比如“为”，前一个“为”后面是动词，后一个“为”后面是名词，故两者自然不同。

        14. 试题分析“先生巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。

        居官而谋利，为子孙计耳”，本题考查学生断句的能力。首先应将句子放回文章，借助语境理解其大意，这句话的大意是“先生到秦地任茶马司巡视，极其贫困。

        有人向他建言（谋取钱财），他却说：‘我已经仔细考虑过了。做官谋取利益，是替子孙打算罢了’”；然后再借助断句的标志进行断句，先借助表示对话的词语“曰”断开一处，再借助句末语气词“矣”断开一处，其他的再依据动词、名词进行断句即可。

        考点定位理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

        名师点睛对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。

        抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。

        ③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省主语。

        关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）

        “耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）

        或逗（，）表情形，各人位置要记牢。 15. 试题分析本题考查学生把握文学常识的能力。

        B项“每年一次”有误。乡试是明、清时在各省省城和京城举行的科举考试。

        照例每三年举行一次，逢子午卯酉年为正科，遇皇家有喜庆之事加科称为恩科，由皇帝钦命正副主考官主持，凡获秀才身份的府、州、县学生员、监生、贡生均可参加。考试通常安排在八月举行，因此叫“秋试”。

        按四书五经、策问和诗赋分三场进行考试，每场考三天。举人一词，在元代以前，是指各地举荐进京参加会试的秀才；到明代，成了乡试合格秀才的专称。

        乡试第一名称解元，读书人成。

吉鲁为马文言文阅读答案

       1. 求孟母三迁此成语故事的文言文

        孟母三迁

        昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi，两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

        [白话]过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

2. 孟母三迁阅读答案是文言文的专项训练1.解释加点词语（1）躄踊痛哭

        1。

        解释加点词语（1）躄踊痛哭之事 躄：扑倒（2）乃去 乃：于是（3）遂居于此 于：在2。翻译下列句子（1）此非所以居子也。

       

        这里不是适合孩子居住的地方（2）每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退。 每逢农历初一十五，朝中官员进入文庙时，同辈之间相互行礼，遇长者则跪拜，出入间互相作揖避让。

        3。根据你对文章的理解，谈谈你的体会。

        孟母三迁一个大的主题思想是：环境对于孩子品行方面的塑造具有很大的影响力。 在孟母深入观察孩子的性格特点，对于孩子秉性的培养及成长方向上有了明确的思路与认识，因此对于孩子成长环境进行了审慎的选择。

        其次，从中亦能看出孟母是位有胆有识的女士。一人孀居已属不易，还为孟子的教育问题毅然决然地三迁居所，是何等的坚强勇敢。

        其中更是透露出母爱的深远。

3. 孟母三迁阅读答案

        孟母三迁，即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。《三字经》里说："昔孟母，择邻处。"孟母三迁便出自于此

        语出处

        西汉·刘向《烈女传·卷一·母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

        故事原文

        昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔（shuò，夏历每月初一日）望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱 孟母三迁

        手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。 （释文）从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！” 后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！ 这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。 孟母三迁

        解释： 舍：住处。 嬉：游戏。 所以：用来。 处：安顿。 复：再，又。 是：这。 焉：在那里。

        文言文原文

        孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”遂迁 孟母三迁

        居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。 （释文）孟子小时候家离墓地很近，常常玩办理丧事的游戏，他母亲说：“这不是我可以用来安顿儿子的地方。”于是搬迁到集市旁边，孟子又做学商人卖东西的游戏。他母亲说：“这也不是我可以用来安顿儿子的地方。”又搬家到学堂旁边。于是，孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏，他母亲说：“这里可以用来安顿我的儿子。”他们就在那里住了下来。等孟子长大成人后，学成六艺，获得大儒的名望.孟子认为这都是孟母逐步教化的结果。 孟母三迁

        字词解释： 舍家。 墓间之事指埋葬、祭扫死人一类的事。 嬉游戏，玩耍。 贾（gǔ）人商贩。 炫卖沿街叫卖，夸耀。 徙迁移。 徙居搬家。 大儒圣贤。 从故事我们知道： 孟母三迁的故事告诉我们环境对于一个孩子成长的重要性，孟子后来成为了一个很有学问的人，我想这和他有一个睿智的母亲是分不开的！

        编辑本段孟母三迁之孟母

        孟母（365~前317年），孟子的母亲仉（zhǎng）氏，战国时邹国人。 她克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十 孟母三迁

        年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，在中国历史上受到普遍尊崇。 黎民百姓传颂着她的故事，文人学士为其立传作赞，达官显贵、孟氏后裔为其树碑修祠，后人把她与北宋文学家欧阳修的母亲欧母，“精忠报国”岳飞的母亲岳母、晋代名将陶侃的母亲陶母列为母亲的典范，号称中国“四大贤母”，而且位居“贤母”之首。

        编辑本段孟母三迁的影响

        孟母教子的影响特别深远，早在╟时期韩婴的《韩诗外传》中，就用有关孟母的故事来解释诗义，刘向的《列女传》中，首次出现了“孟母”这个专用名词。 东汉女史学家班昭曾作《孟母颂》，西晋女文学家左芬也作《孟母赞》 。 南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，这一普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而孟母三迁、断机教子的故事始终冠于篇首。 山东监察御使钟化民《祭孟母文》赞扬道：“子之圣即母之圣”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已。” 随着孟母故事的广泛流传，封建统治者也竭力将其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝对其屡加封谥，直到乾隆二年（1737年）加封孟母为“邾国端范宣献夫人”。

4. 孟母三迁的阅读答案

        孟母三迁孟子名叫孟轲（kē），是战国时期的大教育家。

        他继承了孔子的学说，在历史上有“亚圣”的称号。孟子的父亲去世很早，对孟子的教育，可费了他母亲不少心血。

        孟子五岁时，跟他母亲住在城外公墓的旁边。这里经常有人送葬、筑坟、祭吊、哭泣……起初，他和小朋友站得远远地看热闹，时间一长，也就看熟了。

        孟子和他的小朋友也做起了送葬的游戏：用泥巴做棺材，再做个泥人放在里面，两个小朋友在前面抬，孟子和另外几个跟在后面哭咿咿（yī）唔唔（wú）地唱起丧歌……孟子的母亲看到他们的这种游戏，心里很发愁：这可怎么得了，将来能成个什么样的人哪！于是，她决定搬家。孟子的家搬到城里来了，在一个市场的旁边。

        市场可热闹了，从早到晚，人来人往，买的、卖的，男的、女的，什么人都有。粮食、蔬菜、水果、器皿、鱼、肉……各种东西都有。

        孟子高兴极了，成天在人群里转来转去，骗人的、打架的、偷东西的、投机取巧的，什么样的新鲜事他都看到了。没过几天，孟子对这一切就熟悉了。

        他母亲见此状况心里又很难过：孩子成天不学好、可怎么得了，将来会变坏的。于是，她决定再次搬家。

        这次孟子的家搬到了学堂旁边，他渐渐地对学堂发生了兴趣。每天看到学生很早就来上学，见了老师还鞠躬。

        有时，老师领着学生演习各种礼节和仪式，孟子看会了，也就跟着做起来，见了老师便鞠躬。学生演习礼节和仪式，他就模仿；学生唱歌，他也跟着唱……孟子成了一个彬彬有礼的孩子了。

        孟子的母亲看到儿子的进步，情不自禁地笑了。1.中国古代有两个很有名的大学问家、教育家，人称“孔孟”，“孟”指的是（ ），名叫（ ）。

        A.孟子 孟获B.孟子 孟轲C.孟获 孟轲正确答案：B2.中国古代有两个很有名的大学问家、教育家，人称“孔孟”，“孔”指的是（ ），名叫（ ）。A.孔子 孔颖达B.姓孔的人的儿子 孔丘C.孔子 孔丘正确答案：C3.对这篇文章主要内容的概括，下列哪个词语的表述最恰当？ （ ）A.事不过三B.知错就改C.择邻而居D.知子莫如母正确答案：C4.孟子总共搬了三次家，第一次住在（ ），第二次住在（ ），第三次住在（ ）。

        A.城外公墓旁 学堂旁 市场旁B.城外公墓旁 市场旁 学堂旁C.市场旁 学堂旁 城外公墓胖正确答案：B。

5. 孟母三迁阅读答案

        孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”遂迁居市旁；孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”复徒居学宫之旁；孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。

        （选自《列女传》）

        注：俎豆：古代祭祀用的两种盛器，这里指祭祀仪式。揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。

        1、解释下列句中加点的词。（2分）

        (1)其舍近墓（2）遂迁居市旁

        2、给短文拟一个恰当的题目：______。（3分）

        3、孟母三次带子离开的原因是什么？（3分）

        4、翻译句子：此非吾所以处子也。（2分）

        参考答案：

        1、靠近、于是

        2、孟母三迁

        3、这个地方不适合教育孩子。

        4、孩子的教育应重视环境的选择；环境对人很重要；近朱则赤，近墨则黑

6. 孟母三迁阅读题答案 6年级

        阅读短文，完成练习 孟母三迁 孟子名叫孟轲（kē），是战国时期的大教育家。

        他继承了孔子的学说，在历史上有“亚圣”的称号。 孟子的父亲去世很早，对盂子的教育，可费了他母亲不少心血。

        孟子五岁时，跟他母亲住在城外公墓的旁边。这里经常有人送葬（zàng）、筑坟、祭（jì）吊、哭泣……起初，他和小朋友站得远远地看热闹，时间一长，也就看熟了。

        孟子和他的小朋友也做起了送葬的游戏：用泥巴做棺材，再做个泥人放在里面，两个小朋友在前面抬，孟子和另外几个跟在后面器，咿咿（yī）唔唔地唱起丧歌……孟子的母亲看到他们的这种游戏，心里很发愁：这可怎么得了，将来能成个什么样的人哪！于是，决定搬家。 孟子的家搬到城里来了，在一个市场的旁边。

        市场可热闹了□从早到晚□人来人往□买的□卖的□男的□女的□什么人都有□粮食□蔬菜□水果□器皿（mǐn）□鱼□肉□各种东西都有。孟子高兴极了，成天在人群里转来转去，骗人的、打架的、偷东西的、投机取巧的，什么样的新鲜事他都看到了。

        没过几天，孟子对这一切就熟悉了。他母亲见况心里又很难过：孩子成天不学好，可怎么得了，将来会变坏的。

        于是，决定再搬家。 这次孟子的家搬到学堂旁边，他渐渐地对学堂发生了兴趣。

        每天看到学生很早就来上学，见了老师还鞠躬（jū gōng）。有时，教师领着学生演习种礼节和仪式，孟子看会了，也就跟着做起来，见了老师便鞠躬。

        学生学习礼节和仪式，他就模仿；学生唱歌，他也跟着唱……孟子成了一个彬（bīn）彬有礼的儿童了。 孟子的母亲看到儿子的进步，情不自禁地笑了。

        1、解释下列词语。 ①情不自禁： ②彬彬有礼： 2、填空。

        ①中国古代有两个很有名的大学问家、教育家、人称“孔孟”，“孔”指的是 ，名叫 ；“孟”指的是 ，名叫 。 ②孟子总共搬了三次家，第一次住在 ，第二次住在 ，第三次住在 。

        3、按要求改写句子。 什么样的新鲜事他都看到了。

        ①改成“把”字句： ②改成“被”字句： 4、给第三、四、五自然段加上小标题。 5、句子中的“……”表示的意思一样吗？（是，否）表示的是 6、在“口”处补充上适当的标点符号。

        7、孟母（ ）一再搬家，（ ）怕孟子受外界影响，学坏了。（填关联词） 8、“孟子成天在人群里转来转去、骗人的、打架的、偷东西的、投机取巧的，什么样新鲜事他都看到了。”

        这句话运用了 的修辞手法，请根据句式特点，仿写一句话： 9、从“孟母三迁”这个故事中你体会到 1、解释下列词语。 ①情不自禁：抑制不住自己的感情 ②彬彬有礼：文雅而有礼貌 2、填空。

        ①中国古代有两个很有名的大学问家、教育家、人称“孔孟”，“孔”指的是孔子 ，名叫 仲尼 ；“孟”指的是孟子 ，名叫 孟轲。 ②孟子总共搬了三次家，第一次住在 公墓边 ，第二次住在 市场边 ，第三次住在 学堂边 。

        3、按要求改写句子。 什么样的新鲜事他都看到了。

        ①改成“把”字句：他把什么样的新鲜事都看到了 ②改成“被”字句：什么样的新鲜事都被他看到了 4、给第三、四、五自然段加上小标题。 5、句子中的“……”表示的意思一样吗？（是，否）表示的是 6、在“口”处补充上适当的标点符号。

        7、孟母（ ）一再搬家，（ ）怕孟子受外界影响，学坏了。（填关联词） 8、“孟子成天在人群里转来转去、骗人的、打架的、偷东西的、投机取巧的，什么样新鲜事他都看到了。”

        这句话运用了 排比 的修辞手法，请根据句式特点，仿写一句话： 9、从“孟母三迁”这个故事中你体会到 母爱的伟大与奉献 ，谢谢。

7. 孟母三迁文言文阅读

        原文：昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。

        居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”

        乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。

        母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。

        每月朔（shuò，夏历每月初一日）望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱 孟母三迁手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”

        遂居于此。 ——（汉）刘向《列女传》译文：从前孟子小的时候，父亲在他年幼的时候就去世了，母亲仉氏不再结婚。

        孟子和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

        孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“这个地方不适合我的孩子居住！”孟子的妈妈就带着孟子搬到集市。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的事。

        孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家至屠场附近，这次，孟子又学起屠夫宰杀猪羊，孟子妈妈知道了，皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。

        每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。

        寓意：后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。孟母三迁也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。

        解释：舍：住处。 嬉：游戏。

        所以：用来。孟母三迁处：安顿孟母三迁。

        复：再，又。是：这。

        焉：在那里。女：同“汝”，人称代词，你。

        遂：于是，就 贾人：商人学官私塾学校。焉于之；在那里。

课外文言文阅读成语

       1. 指鹿为马文言文翻译

        赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也.”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马.”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者.高因阴中诸言鹿者以法.后群臣皆畏高.（司马迁《史记·秦始皇本纪》译文赵高想要叛乱（篡夺秦朝的政权），恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探.于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马.”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马.”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人.以后，大臣们都畏惧赵高.指鹿为马相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马.秦二世不信，赵高便借故问各位大臣.不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿.后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了.指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白.。

2. 求《指鹿为马》阅读答案

        文言文翻译

        赵高想要谋反，恐怕群臣不听从他，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。” 二世笑着说：“丞相错了，把鹿说成是马。”问左右大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律陷害那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。 字面解 释指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 用 法作谓语、宾语、定语等。 结 构兼语式 近义词混淆是非、颠倒黑白 反义词是非分明 同韵词装聋作哑、敲敲打打、涉笔成雅、动静有法

        成语出处

        《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：；‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。“ 注释： 1.为乱：作乱，指篡夺皇位。 2.验：试验。 3.二世：指秦二世皇帝胡亥。 4.阴中诸言鹿者以法：暗地里假借法律惩处那些直说是鹿的人。中：适合，这里指借法律条文扣以罪名。 5.左右：身边的人。 6.阿顺：阿谀顺从。 7.法：刑法。 注：1、选自《史记》 2、赵高：是秦始皇的宦官令。

       

        成语典故

        秦二世时，赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对 指鹿为马

        他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同 时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，臣献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，此乃鹿也！”赵高面不改色心不慌地说：“请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗 ！ 当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用 意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵 高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的 说法，对皇上说，“此乃千里好马也！” 事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。 故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

        这是关于指鹿为马的资料，应该能解决你的问题。

3. 文言文阅读题

        1解释带*字

        近塞之人有善*（擅长）术者

        马无故亡*（逃跑）而入胡

        人皆吊*（慰问）之

        居*（经过）数月

        其马将*（带领）胡骏马而归

        此（何遽）*（代词，这）不为福乎

        翻译句子

        近塞之人有善术者，马无故亡而入胡。

        靠近边塞的人，有个善于方术的人。（他家的）马无原无故跑到胡人那去了。

        近塞之人，死者十九。

        到边塞的人打仗的人，死去的人有百分之九十。

        这则故事告诉我们的道理是（人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。）

        揭发了（福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。 ）的关系。

文言文成语故事大全_文言文成语典故阅读(2)

       1. 初中课外文言文阅读七年级成语典故篇胸有成竹

        胸有成竹xiōng yǒu chéng zhú

        [释义] 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。

        [语出] 宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹；必先得成竹于胸中；执笔熟视；乃见其所欲画者；急起从之；振笔直遂；以追其所见；如兔起鹘落；少纵即逝矣。”

        [辨形] 竹；不能写作“足”。

        [近义] 成竹在胸 心中有数

       

        [反义] 心中无数 茫无头绪

        [用法] 用作褒义。形容人做事很有谋略。一般作谓语、定语、状语。

        [结构] 主谓式。

        [辨析] ~和“心中有数”；都有“心中已有打算”的意思。但~偏重于事前对问题已有全面的考虑和解决办法；或因心中有了主意而办事神态镇定；沉着；“心中有数”偏重于对客观情况已有所了解。

        [例句]

        ①我发愁这次完不成任务；老武~地说：“没问题\"。

        ②事前充分准备；事发才能~；不会慌乱。

        [英译] have the right answer for

        [成语故事]

        北宋时候，有一个著名的画家，名叫文同，他是当时画竹子的高手

2. 课外文言阅读

        小题1：随意，懈怠 到……去 破 比小题2：①学习无早晚，只是怕开始时勤奋，后来却懈怠了。

        ②我知道他一定比鸡鸣时出发的人先到达目的地。小题3：业精于勤，荒于嬉。

        勤能补拙 一寸光阴一寸金 点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。

        直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

        小题3：试题分析：“关于‘勤’的名句”平时积累的应有不少，在课本文言文《送东阳马生序》中，我们应有积累一些事例和名言。如业精于勤，荒于嬉。

        勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

        点评：语文是一门积累性很强的学科，平时的积累没准在何时就会派上用场。因此平时的学习和生活中，我们要积累一些成语故事、名人名言、俗语歇后语、古诗文名句等。

        这样，不仅可以在考试时备不时之需，还可以提高学习的兴趣，提升自己的品味。

3. 初中文言文课外阅读常识,常见词语等等

        之 一、代词 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们” ①公与人乘，战于长勺。

        （《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》） ④醒侯故使之问之。

        （《扁鹊见蔡醒公》） 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》） ②屠自后断其股，亦毙之。

        （《狼》） ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《十则》） ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

        （《宋定伯捉鬼》） ⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 二、助词： 1、结构助词，译作“的” ①君之病在肠胃，不治将益深。

        （《扁鹊见蔡桓公》） ②以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） ③予尝求古仁人之心。

        （《岳阳楼记》） ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》） ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》） 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

        ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》） ③虽我之死，有子存焉。

        （《愚公移山》） ④日月之行，若出其中。（《观沧海》） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

        （《爱莲说》） 3、语气助词，凑足音节。 ①公将鼓之。

        （《曹刿论战》） ②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》） ③怅恨久之。

        （《陈涉世家》） ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。（《大铁椎传》） 4、结构助词，提前宾语的标志。

        ①菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》） ②何陋之有？（《陋室铭》） ③宋何罪之有？（《墨子.公输》） 而 一、连词 1、表示并列关系的连词，可译为“又”“而且”“也”等，有时也可不译。

        ①温故而知新，可以为师矣。（《十则》） ②永州之野产异蛇，黑质而白章。

        （《捕蛇者说》） ③中峨冠而多髯者为东坡，（《核舟记》） 2、表示承接关系的连词，译作“然后”“就” ①学而时习之，不亦说乎？（《十则》） ②扁鹊望桓侯而还走。（《扁鹊见蔡桓公》） ③尉剑挺，广起，夺而杀尉。

        （《陈涉世家》） 3、表示转折关系的连词，译作“但是”“然而”“却”“可是”。 ①人不知而不愠，不亦君子乎？（《十则》） ②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。

        （《爱莲说》） ③千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》） 4、表示递进关系的连词。

        译作“而且”“并且”或不译。 ①以三保勇而多艺，推为长。

        （《冯婉贞》） ②饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》） ③敏而好学。

        （《十则》） 5、表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。 ①河曲智叟笑而止之曰。

        （《愚公移山》） ②吾恂恂而起，视其缶。（《捕蛇者说》） ③睨之，久而不去。

        （《卖油翁》） 6、表示因果关系的连词，译作“因此”“所以”“因而”。 ①酿泉为酒，泉香而酒洌。

        （《醉翁亭记》） ②刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用他。（《资治通鉴.赤壁之战》） ③非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。

        （《黄生借书说》） 以 一、介词 1、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。 ①介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。

        （《登泰山记》） 2、介绍动作行为产生的原因，可译为“因为……”“由于……”。 ①不以物喜，不以已悲。

        （《岳阳楼记》） ②世皆称孟尝君能得土，士以故归之。（《读孟尝君传》） ③扶苏以数谏故，上使外将兵。

        （《陈涉世家》） ④而吾以捕蛇独存。（《捕蛇者说》） 3、介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭、用、按照”等。

        ①不用则以纸贴之，每韵为一帖，木格贮之。（《马说》） ②策之不以其道，食之不能尽其材。

        （《马说》） ③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《孟子》二章） ④以残年余力，曾不能毁山之一毛。

        （《愚公移山》） 二、连词 1、表目的相当于现代汉语里的“来”。 ①意将隧入以攻其后也。

        （《狼》） ②陛下亦宜自谋，以咨诹善道。（《出师表》） ③故为之说，以俟夫人观人风者得焉。

        （《捕蛇者说》） ④诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。（《出师表》） 2、表结果，可译作“以至”“因而”。

        ①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（《出师表》） 3、表并列或承接，因果关系。

        ①属予作文以记之。 三、动词：译为“认为”。

        先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出师表》） 文言文实词用法 1、人不知而不愠（怨恨）《论语十则》 2、学而不思则罔，思而不学则殆（迷惑）（疑惑）（同上） 3、学而不厌，诲人不倦（教导）（同上） 4、择其善者而从之（长处；优点）（同上） 5、君之病在肌肤，不治将益深（渐渐地）《扁鹊见蔡桓公》 6、醒侯故使人问之（特意）（同上） 7、使人索扁鹊（寻找）（同上） 8、桓侯遂死（于是就）（同上） 9、屠大窘，恐前后受其敌（胁迫，攻击）《狼》 10、顾野有麦场（回头看，看见）《同上》 11、屠乃奔倚其下，弛担持刀（放松，这里指卸下）（同上） 12、蜀之鄙。

4. 初中课外文言文阅读七年级成语典故篇胸有成竹

        胸有成竹xiōng yǒu chéng zhú[释义] 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。

        现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。

        [语出] 宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹；必先得成竹于胸中；执笔熟视；乃见其所欲画者；急起从之；振笔直遂；以追其所见；如兔起鹘落；少纵即逝矣。”[辨形] 竹；不能写作“足”。

        [近义] 成竹在胸 心中有数[反义] 心中无数 茫无头绪[用法] 用作褒义。形容人做事很有谋略。

        一般作谓语、定语、状语。[结构] 主谓式。

        [辨析] ~和“心中有数”；都有“心中已有打算”的意思。但~偏重于事前对问题已有全面的考虑和解决办法；或因心中有了主意而办事神态镇定；沉着；“心中有数”偏重于对客观情况已有所了解。

        [例句] ①我发愁这次完不成任务；老武~地说：“没问题\"。 ②事前充分准备；事发才能~；不会慌乱。

        [英译] have the right answer for[成语故事] 北宋时候，有一个著名的画家，名叫文同，他是当时画竹子的高手。

5. 我要上初一了,以前在小学对文言文类的阅读题做得比较少,古文中

        第一步：快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容.浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思.所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目.第二步：仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题，而大部分标题本身就概括了文言文的主要内容.例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段.这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了.总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容.第三步：结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释.这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容.所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文.另外，需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读.总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了.第四步：“对症下药”解答问题.课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题.对于不同的题目则采用不同的解题方法：（1）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的.解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案.（2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译.首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）.在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译.例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”.可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守②句子中没有实际意义的词语应删去.例如：“陈胜者，阳城人也”.“者……也”表判断，无义，应删去.可把这个句子译为：陈胜是阳城人.③文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整.例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了.④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来.例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）.”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字.（3）内容理解题.解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答.三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高.。

6. 初中课外文言文阅读

        荀巨伯探友

        荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。（刘义庆《世说新语·德行》）

        注解：①值：适逢。 ②郡：此指城。 ③相视：看望你。

        ④败义：毁坏道义。 ⑤一：整个 ⑥班军：调回出外打仗的军队。

        1、选出与“我辈无义之人”中的“之”字用法相同的一项（ ）

        A、吾欲之南海 B、水陆草木之花

        C、怅恨久之 D、属于作文以记之

        2.、将下面的句子译成现代汉语。

        (1)吾今死矣，子速去。

        (2)远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！

        (3)友人有疾，不忍委之。

        3、你从本文中获得了哪些启发？

        1、B 2、（1）我现在要死了，你赶快离开。（2）（我）从老远的地方来看你，可你却让我离开，使我成为一个不讲道义而只顾求生的人，这难道是我荀巨伯应该做的吗？（3） 朋友有病，（我）不忍心丢下他（独自离开）。3、友情无价。人世间最宝贵的就是赤城的友爱，它比生命还值得人们珍惜。

        译文：荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！您还是离开吧。”荀巨伯说：“我远道来看你，你却让我离开，让我舍弃正义来保全性命，这哪里是我荀巨伯做的事！” 胡兵进城后，对荀巨伯说：“我们的大军一到，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自一个人留下来？”荀巨伯说：“朋友有病，不忍心抛弃他，我宁愿用自己的身家性命来代替朋友的性命。” 胡兵相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城！”于是撤回大军。整个郡城都得以保全。

       文言文成语故事4:三过其门而不人

       　《孟子》

       　禹稷当平世(1)，三过其门而不入，孔子贤之(2)。颜子当乱世(3)，居于陋巷(4)，一箪食(5)，一瓢饮(6)，人不堪其忧(7)，颜子不改其乐，孔子贤之。

       　孟子曰：?禹稷颜回同道(8)。禹思天下有溺者(9)，由己溺之也(10)。稷思天下有饥者，由己饥之也。是以如是其急也(11)。禹稷颜子易地则皆然(12)，.今有同室之人斗者(13)，救之(14)，虽被发缨冠而救之(15)，可也。乡邻有斗者(16)，被发缨冠而往救之;则惑也(17)，虽闭户可也。?

       　注释

       　(1)禹：夏代帝王，原是部落联盟领袖， 传说 他治洪水有很大功绩。稷(j?)：周人的始祖，相传做过尧的农官。平世：太平时代

       　(2)。贤：认为?贤，意动用法。 (3)子颜：颜回。字渊，孔子的弟子。

       　(4)陋巷：简陋的住处。 (5)箪(dān)：古代盛饭的圆竹器。 (6)饮：指水。 (7)不堪：受不住。 (8)同道：相同的原则。 (9)溺：淹没。

       　(10)由：通?犹?，好像。 (11)是以：即以是，因此。其：相当于?之?，的。

       　(12)易地：交换地位。然：这样。 (13)今：有假如的意思。 (14)救：制止。 (15)虽：即使。被：同 ?披?。缨冠：帽绳，本来是从上到下系在脖子上的，这里指因急迫来不及系在脖子上。 (16)乡邻：街坊邻居。 (17)惑：糊涂。

        文言文成语故事5:毛遂自荐

       　秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：?使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。

       　士不外索，取于食客门下足矣。?得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：?遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。?平原君曰：?先生处胜之门下几年于此矣?毛遂曰：?三年于此矣。?平原君曰：?夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。?毛遂曰：?臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。?平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。

       　毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服。平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决。十九人谓毛遂曰：?先生上。?毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：?从之利害，两言而决耳。

       　今日出而言从，日中不决，何也?楚王谓平原君曰：?客何为者也?平原君曰：?是胜之舍人也。?楚王叱曰：?胡不下!吾乃与而君言，汝何为者也!?毛遂按剑而前曰：?王之所以叱遂者，以楚国之众也。今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命县于遂手。

       　吾君在前，叱者何也?且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉，诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之强，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也?楚王曰：?唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。?毛遂曰：?从定乎?楚王曰：?定矣。?毛遂谓楚王之左右曰：?取鸡狗马之血来。?毛遂奉铜盘而跪进之楚王曰：?王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。?遂定从于殿上。毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：?公相与歃此血于堂下。公等录录，所谓因人成事者也。?

       　平原君已定从而归，归至于赵，曰：?胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。?遂以为上客。

       　译文：秦兵围困邯郸的时候，赵国派遣平原君请求救兵，到楚国签订?合纵?的盟约。平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同(前往)。平原君说：?假如用和平方法能够取得成功就太好了;假如和平方法不能取得成功，那么，(我)就在华屋之下用?歃血?的方式，也一定要?合纵?盟约签定再返回。随从人员不到外边去寻找，在门下的食客中选取就够了。

       　?平原君找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没办法补满二十人(的额数)。门下有(一个叫)毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：?毛遂(我)听说先生将要到楚国去签订?合纵?盟约，约定与门下食客二十人一同(前往)，而且不到外边去寻找。现在还少一个人，希望先生就以(我)毛遂凑足人数出发吧!?平原君说：?先生来到(我)赵胜门下到现在(有)几年了?毛遂说：?到现在(有)三年了。?平原君说：?贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。

       　现在，处在(我)赵胜的门下已经三年了，左右的人们(对你)没有称道(的话)，赵胜(我)也没有听到(这样的)赞语，这是因为(你)没有什么才能的缘故。先生没有才能，(所以)先生请留下!?毛遂说：?我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，(我)就会象禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。?平原君终于与毛遂一道前往(楚国)。那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。

       　毛遂到了楚国，与十九个人谈论，十九个人都折服了。平原君与楚国谈判?合纵?的盟约，(反复)说明?合纵?的利害关系，从太阳出来就阐述这些理，到太阳当空时还没有决定，那十九个人对毛遂说：?先生上去!?毛遂手握剑柄登阶而上，对平原君说：?合纵?的利害关系，两句话就可以决定。

       　今天，太阳出来就谈论?合纵?， 日到中天还不能决断，(这是)为什么?楚王对平原君说：?这个人是干什么的?平原君说：?这是(我)赵胜的舍人。?楚王怒斥道：?为什么不下去?我是在同你的君侯说话，你算干什么的?毛遂手握剑柄上前说道：?大王(你)敢斥责(我)毛遂的原因，是由于楚国人多。

       　现在，十步之内，大王(你)不能依赖楚国人多势众了，大王的性命，悬在(我)毛遂的手里。我的君侯在眼前，(你)斥责(我)是为什么?况且，毛遂(我)听说汤以七十里的地方统一天下，文王以百里的土地使诸侯称臣，难道是由于(他们的)士卒众多吗?实在是由于(他们)能够凭据他们的条件而奋发他们的威势。今天，楚国土地方圆五千里，持戟的土卒上百万，这是霸王的资业呀!以楚国的强大，天下不能抵挡。白起，不过是(一个)小小的竖子罢了，率领几万部众，发兵来和楚国交战，一战而拿下鄢、郢，二战而烧掉夷陵，三战而侮辱大王的祖先。

       　这是百代的仇恨，而且是赵国都感到羞辱的事，而大王却不知道羞耻。?合纵?这件事是为了楚国，并不是为了赵国呀。我的君主在眼前，(你)斥责(我)干什么?楚王说：?是，是!实在象先生说的，谨以我们的社稷来订立?合纵?盟约。

       　?毛遂问：?合纵?盟约决定了吗?楚王说：?决定了。?于是，毛遂对楚王左右的人说：?取鸡、狗和马的血来：?毛遂捧着铜盘跪着献给楚王，说：?大王应当歃血来签订?合纵?的盟约，其次是我的君侯，再次是(我)毛遂。?于是毛遂在宫殿上签定了?合纵?盟约。毛遂左手拿着铜盘和血，而用右手招唤那十九个人说：?先生们在堂下相继歃血。先生们碌碌无为，这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。?

       　平原君签订?合纵?盟约之后归来，回到赵国，说：?赵胜(我)不敢再鉴选人才了。赵胜(我)鉴选人才，多的千人，少的百人，自以为没有失去天下的人才;今天却在毛先生这里失去了。毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。赵胜(我)不敢再鉴选人才了。?于是把毛遂作为上等宾客对待。

       　

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       好了，关于“小学成语文言文阅读题”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“小学成语文言文阅读题”，并从我的解答中获得一些启示。