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有关邯郸的成语有哪些_有关邯郸的成语有哪些呢

ysladmin 2024-07-19 人已围观

简介有关邯郸的成语有哪些_有关邯郸的成语有哪些呢       最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“有关邯郸的成语有哪些”的话题。如果你对这个领域还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。1.

有关邯郸的成语有哪些_有关邯郸的成语有哪些呢

       最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“有关邯郸的成语有哪些”的话题。如果你对这个领域还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.与邯郸有关的成语

2.与邯郸有关的成语是什么?

3.邯郸成语典故的部分邯郸成语

4.邯郸都有什么成语

有关邯郸的成语有哪些_有关邯郸的成语有哪些呢

与邯郸有关的成语

       与邯郸有关的成语如下:

       邯郸学步、邯郸重步、邯郸匍匐、邯郸斑鸠等。

       邯郸作为我国古代五大名都之一,不仅在历史上占据着辉煌的一页,而且,在文化方面也留下了丰富的遗产。在人们日常所用的成语当中,相当一部分产生于邯郸。

       2005年10月26日,中国文联和中国民间文艺家协会在河北省邯郸市举行命名颁牌仪式,授予邯郸市“中国成语典故之都”称号。据专家统计,与邯郸有关的成语典故共有1584条。

       邯郸是中国的一个历史悠久的城市,位于河北省南部。它的拼音是hán dān,其中邯是地名专用字,意思是指邯郸地区;郸则表示地名,指的是邯郸的一个乡。

       邯郸是一个有着悠久历史和丰富文化底蕴的城市,它的历史可以追溯到春秋战国时期,当时是赵国的都城。在历史上,邯郸是一个重要的商业和文化中心,也是中国北方的政治、经济和文化中心之一。

       邯郸有着丰富的文化遗产和名胜古迹,其中最有名的当属磁山文化遗址和赵王城遗址。磁山文化遗址是中国新石器时代晚期的遗址,也是中国新石器时古文化的重现之一。

       被誉为东方人类的故乡。赵王城遗址是赵国时期的都城遗址,是中国历史上保存最完整的战国都城之一,也是中国考古学上的重要发现之一。

与邯郸有关的成语是什么?

       邯郸匍匐、

       邯郸学步、

       一枕邯郸、

       邯郸重步

       “邯郸”的读音:[hán dān]

       邯郸,河北省省辖市,位于河北南端,晋冀鲁豫四省交界处,西依太行山脉,东连华北平原,北连邢台、南毗安阳,是院批准具有地方立法权的18个较大的市。

       邯郸是国家历史文化名城,8000年前孕育了新石器早期的磁山文化;战国邯郸为赵都,魏县为魏都; ?汉代与洛阳、临淄、宛、成都共享“五大都会”盛名; 汉末曹魏在临漳建都,先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都城;北宋,北京大名府成为北宋北京;清代,大名府为直隶省第一省会。

       邯郸市区位优势得天独厚。京广铁路、邯济铁路、邯长铁路、邯黄铁路、京广高铁5条铁路纵横,邯郸国际陆港坐落在此,106国道、107国道、309国道、京珠高速、青兰高速、邯大高速形成双十字交叉,邯郸国际机场坐落于冀南新区。随着邯黄铁路的通车,黄骅港、京唐港联系更为快捷。

       邯郸还是中国成语典故之都、太极之乡、指南针的故乡 ?、钢铁之都、五大祭祖圣地之一(娲皇宫)、 ?第一批国家试点智慧城市、中国优秀旅游城市、国家园林城市。

       邯郸学步 邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

       邯郸匍匐 比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。

       邯郸重步 比喻进入梦乡。

邯郸成语典故的部分邯郸成语

       1,邯郸匍匐

       读音:hán dān pú fú

       释义:比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。

       出处:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”

       造句:你本来就差还要邯郸匍匐这样更加差。

       2,邯郸学步

       读音:hán dān xué bù

       释义:比喻模仿别人不成;反而把自己原有的技能丢掉了。

       出处:庄周《庄子 秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

       造句:你这简直就是在邯郸学步,可笑至极。

       3,邯郸重步

       读音:hán dān zhòng bù

       释义:喻进入梦乡。

       出处:唐·沈既济《枕中记》载:卢生在邯郸客店中遇道士吕翁,目昏思睡,吕翁授以青瓷枕,卢生进入梦乡,历尽富贵荣华。及醒,店主炊黄粱未熟。

       造句:每日邯郸重步如何还能学到知识。

       4,学步邯郸

       读音:xué bù hán dān

       释义:学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

       出处:?庄周《庄子 秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

       造句:你这就是在学步邯郸而已。

       5,一枕邯郸

       读音:yī zhěn hán dān

       释义:比喻梦幻的不现实的好事;也比喻想要实现的美好理想不能实现;落得一场空。

       出处:唐·沉既济《枕中记》载,卢生在邯郸旅店中昼寝入梦,历尽富贵荣华,一觉醒来,主人黄粱尚未熟。

       造句:费尽心思到头来还是一枕邯郸。

邯郸都有什么成语

       负荆请罪、价值连城、围魏救赵、窃符救赵、邯郸学步、顶天立地、前事不忘,后事之师、奉公守法、旷日持久、完璧归赵、盛气凌人、贫贱之交、利令智昏、不遗余力、纸上谈兵、毛遂自荐、奇货可居、一字千金、南辕北辙、鹬蚌相争、惊弓之鸟、舍本逐末、破釜沉舟、背水一战、不翼而飞、狗尾续貂、瓜田李下、鹿死谁手、黄粱美梦、路不拾遗等等,都发生在河北省邯郸市。据统计,与邯郸有关的成语典故共有1584条。

       (一)邯郸学步

       这个故事说的是战国时代,燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去,看到邯郸人走路的姿态很美,就跟着学起来,结果不但没有学好,反而连自己原来的走法也忘记了,只好爬着回到家乡。后来这个故事演化为成语——邯郸学步,比喻模仿别人不到家,反而把自己原有的本领也丢掉了。

       这是一个流传的很广的故事。有一段时间我经常去邯郸,同事们见到我都开玩笑说,看你又不会走路了,是不是又去邯郸了呀?看来这已经是一个妇孺皆知的故事了。流传的广泛固然是好事,更重要的是我们不能够忽视这个故事在今天的启示意义。如今无论是经济发展,还是人们生活,照抄照搬西方的倾向严重,忽视了自身的特点,结果学得不伦不类。

       在邯郸市区中心地带有一座学步桥,传说燕国少年就是在这里学邯郸人走路的。现存的石桥建于明代,已不再通车,围绕石桥修建成了一个市民休闲**广场,把学步的故事刻成雕塑教育后代,广场还刻立了许多碑文,讲述着邯郸的历史,还有一个不规则雕塑上面刻了与邯郸有关的成语条目,寓教于乐,很有意思。

       (二)负荆请罪

       在邯郸老市区距离火车站不远的街道里,有一处非常短小的巷子——回车巷,这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。如今这里新修起了很多仿古建筑,巷子也名存实亡,古风尽失,但是还在巷口立了一通石碑,记述负荆请罪的故事。

       这是一个曾经入选中学课本的故事。战国时,赵国文官蔺相如出使秦国御敌有策,使得价值连城的和氏美玉完璧归赵,又赴渑池会舌战秦王,维护国体尊严,被封为上卿,位于大将廉颇之上。屡立战功的老将廉颇心中不服,扬言如见到蔺相如就要羞辱他。一次两人乘坐马车相遇与窄巷之中,蔺相如顾全大局,让自己的马车退出窄巷避让廉颇,致使廉颇深受感动,于是廉颇便光着上身,身背荆条到蔺相如家请罪,从此两人结为生死之交,赵国将相和睦,国势大振。这个故事也很快演变成成语,表示勇于承认自己的错误,真心实意地接受对方惩罚。人非圣贤,孰能无过?有了错误勇于承认,勇于接受处罚,就能够获得他人的原谅,征得别人的尊敬。这是个应用得非常广泛的成语。

       回车巷一带是邯郸的老城区,那里有很多老房子,有几处深宅大院,是民国时期邯郸市机构的院落,今天住在那里的都是普通百姓。房子虽然老旧了,民风依然侠义犹存。那一日我背着相机在老街闲逛,一位工人模样的中年人自告奋勇地领着到处转,在他的带领下,我看到了邯郸古城墙遗迹,民国邯郸的税务局和机械局的大院,还有一座简易的土地庙。老街上的人们闲适自在,放学的学生们嬉笑打闹,没有呼啸的汽车,偶尔响起一声小贩的叫卖声,深处其中恍如隔世。不过拆迁改造的推土机的轰鸣声已经隐约地听到了,不知道这份宁静还能守护多久。

       (三)黄粱美梦

       这个故事跟战国没什么关系,但是故事发生在邯郸。说古时候有个姓卢的书生进京赶考,路过邯郸投宿店家,穷困潦倒,失意落魄,独自慨叹,恰遇吕洞宾也路过此地,见此情形打算开导开导他,就给了他一个瓷枕头,卢生枕着枕头入睡后开始做梦,梦到自己娶了一个出身富庶人家的美若天仙的女子为妻,又进京考中了进士,继而到处建功立业,当了宰相,后被妒贤嫉能的奸人陷害险受牢狱之灾,后来转危为安,子孙满堂,终老而死。梦到了死,卢生就惊醒了,一看店主做的黄米饭还没熟呢。

       这个故事最早出自唐代沈既济的《枕中记》,后来汤显祖和蒲松龄都对这个故事进行过演绎,故事中吕仙后来被演绎成吕洞宾。人们利用这个成语比喻不可能实现的虚幻梦想。但依我看,作者原意是打算通过一个梦描述人的一生所可能经历的荣华富贵和坎坷曲折,表达人生如梦的消极厌世的观点,故事的结尾说卢生梦醒之后对人生大彻大悟,跟随吕洞宾云游布道去了。

       后人在卢生做梦的小店修建了吕仙祠,现存最早遗迹是门前照壁上的明代石刻,据说石刻“蓬莱仙境”这四个大字是吕洞宾手书,苍劲洒脱,有一股子仙风道骨之气。其他殿堂如钟离殿、吕祖殿、卢生殿都是重修的。

       在吕仙祠的东跨院,有一个以梦为题材的博物馆,把古籍、传说中比较著名的“梦”,如庄子梦蝶、红楼梦、南柯一梦等等,用绘画和说明形式展出,生动有趣,仿佛进入了梦的世界,尤其是用中国画技法绘制的绘画很有水准,如果用展出的内容出版一本连环画,一定受欢迎。

       (四)胡服骑射

       “胡服骑射”这个故事我认为它算不得成语,充其量只能是个典故。这个典故告诫人们不要固步自封,而要学习别人的长处,勇于改革。对处在社会变革当中的我们,还是具有比较重要的警示作用的。

       赵武灵王是赵国的一位奋发有为的国君,在与周边胡人的军事摩擦中,他发现胡人的短衣长裤、骑马作战非常灵活,于是主张穿胡人的服装,学习胡人骑马射箭的作战方法。为此,他力排众议,带头穿胡服,学骑马,练射箭,亲自训练士兵,使赵国军事力量日益强大,得以击退胡人,消灭中山,成为“战国七雄”之一。

       邯郸市西的插箭岭相传是赵武灵王实行“胡服骑射”,训练士卒的场所,邯郸市区的丛台公园中的武灵丛台则是赵武灵王检阅军队是使用的。如今从台已经成为邯郸市的地标建筑,许多商品都以丛台命名,当地人还送过我一瓶“丛台”酒呢。

       “滏流东渐,紫气西来”的丛台,除了检阅练兵之外,还是王侯休息**的地方,颇负盛名,历史上屡建屡废,主体建筑是清朝同治年间留下来的。历史上许多大文豪,如李白、杜甫、郭沫若等,帝王如乾隆等都曾慕名登台,是一处文化古迹。如今,这里建成了丛台公园,成了普通百姓休息**的场所。

       邯郸学步:基本解释:比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

       拼音读法:hán dān xué bù

       使用举例:写作文不能照搬例文,那样会像~一样,是写不出好文章来的。

       近义词组:鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖

       反义词组:标新立异、独辟蹊径、择善而长

       使用方法:偏正式;作谓语、宾语、分句;含贬义

       成语出处:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

       邯郸重步:基本解释:唐沈既济《枕中记》载,卢生在邯郸客店中遇道士吕翁,目昏思睡,吕翁授以青瓷枕,卢生进入梦乡,历尽富贵荣华。及醒,店主炊黄粱未熟。后因以“邯郸重步”喻进入梦乡。

       邯郸匍匐:基本解释:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。

       今天关于“有关邯郸的成语有哪些”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解,您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。我将竭诚为您服务。