包拯斩包勉打一成语故事_包拯斩包勉打一个四字成语

包拯斩包勉打一成语故事_包拯斩包勉打一个四字成语

       大家好，今天我将为大家讲解包拯斩包勉打一成语故事的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.包拯斩侄子是真的吗？

2.包公斩死侄子的故事

包拯斩侄子是真的吗？

       不是真的。

       包公铡侄是京剧中的剧情，是为了体现包公铁面无私而设置的剧情，历史上并没有这么一回事。包公来自宋朝，而“包公戏”在元朝风靡全国。事实上，作为一部在元代才逐渐形成的戏剧，《包公戏》中的大部分故事情节都是由民间创造的，并且在传播过程中添瓦加转。

       尽管内容越来越丰富，但它早已脱离了包公的真实事实。为了提升包公的形象，后人在故事里强加了一个“大义灭亲”的故事，即包公的侄子因腐败和渎职而被曝光，包公亲自接手了他侄子贪污和乱用权利的案件，并在发现他的侄子犯下了许多罪行后下令将其斩首。

       根据历代司法制度，这在宋代是不可能发生的。包氏家族一直遵循着一个祖传的信条，即包氏家族后代中的任何腐败分子都不允许回到他的家族，也不允许在他死后埋葬包氏的祖坟。那些不遵守这一戒律的人不配成为包家的后代。

       此外，家训一直被刻在石碑上，竖立在主厅的东墙上，向后代展示，包家的后代一直严格遵守家训，包公的儿子和孙子是诚实正直的官员。因此，包公没有接受贿赂和违反法律的侄子，也没有通过正义亲戚的事情。

       即使包拯确实有一个行为不端的贪官侄子，包公也没有机会亲自受理此案。宋朝的司法系统在这方面有非常严格的要求。在审理家庭案件时，必须强制避免这种情况，在每一个审理过程中都不允许干预。

扩展资料：

       除了包公的侄子是后人所杜撰之外，包公的故事中，还存在很多虚构之物，如三把御赐铡刀和可以上打昏君下斩奸臣的尚方宝剑。

       事实上，宋朝并没有给大臣们赏赐什么尚方宝剑，更不用说随意的权力了，明朝万历年间，有一过一次尚方宝剑的记录。是皇帝特别批准了，持有这把剑的人拥有先斩后奏的特权。

       包拯的三把御赐铡刀是平民想象的产物，铡刀自古以来就不是正式的行刑工具。最有可能的是，当时的文人脑洞大开他们自己想象的，他们觉得铡刀不仅适合割草，也适合行刑，这才给包公送了一套铡刀的刑具。

       百度百科-包公铡侄

包公斩死侄子的故事

        歇后语：

       　包公断案

        答案：

       　铁面无私

        解释：

       　形容公正严明，不怕权势，不讲情面，秉公执法。

        歇后语典故：

       　宋朝宋仁宗在位时，端州城郊有一个十多岁的小男孩，名叫张小友，他父亲靠炸糍粑卖来维持生活。有一天，张小友放学后，他帮助父亲提糍粑上街叫卖。这一天生意特好，晌午刚过就卖完了。小友在回家路上，看见路旁的大树下面有一块长方形的大石头，不坐下来休息。知他一坐下来，竟不由自主地打起了盹。等他醒来时，一摸篮子里的钱，发现被偷去了，小友忍不住大哭起来。 正当他哭得伤心时，包公恰好路过此地;包公叫马汉过去询问原因。小友哭着对包公说：?大老爷，我卖油炸糍粑的铜钱，被偷去了。?

       　包公听后，沉吟了一下，忽然有了主意，便叫王朝、马汉把石头抬到一间祠堂里面说是要审它。霎时间，包公审石头的消息，一传十，十传百，偕知，第二天百姓急先恐后地涌进祠堂，都想亲眼看看包大人审石关泊奇案。包青天威风凛凛地坐在临时摆高的公堂上，把惊堂木一拍，大声喝道：?你这块石头，小张坐在你身上打盹，弄得他卖糍粑的钱不见也，定是你偷了，快从实招来，以免受刑。?包公一连问了三声，石头却沉默不言。包公看见石头不做声，顿时怒目一睁喝道：?这块顽石死不开口，打它三十大板。?石头挨打后，仍旧没有做声。包公又喝道：?再打三十大板，看它招也不招。? 这时，看的人挤了一祠堂。包公笑着开口说：?列位乡亲父老，这顽石偷了钱，死不承认，我看这小张真可怜，大家就伸出友爱仁慈的手，每人送他一枚钱，好不好?大家听后都异口同声地说：?好!我们听包青天的话。?

       　包公叫王朝马汉守住祠堂左右两边的小门，不准任何人出去;在大门口放了一只装了水的'木桶。包公走到木桶前，带头投了一枚铜钱下去，然后坐在椅子上，目不转睛地看老百姓，出一个人就投一枚钱于水桶中。一人、两人、三人?。当有一个汉子将铜钱投入水中时，包公发现水面上浮现了一层油膜。包公便大喝一声：?把这偷钱的贼抓起来，带上公堂!?这

       　一大喝，令众人莫名其妙，议论纷纷，每人心里都想：?包大人是凭什么说这汉子是偷钱贼

       　? 包公重新升堂，开口问汉子：?你叫什么名字，家住那里?

       　?我叫王小三，家住王家村。?

       　?你是如何偷张小友的钱的，从实招来。?

       　?大老爷，小人没有偷他的钱，真是冤枉啊!还望大人明鉴。?

       　?证据在此，你还想抵赖。?

       　于是包公拿起那块起油膜的铜钱，大声地说：

       　?各位乡亲父老，张小友是卖油炸糍粑的，铜钱丢入篮中，难免沾有油渍，钱一旦投入水中

       　，就会浮现油膜。我想每个人出门带钱，若发见钱上有油渍，大都会洗干净的，免得弄脏衣

       　服。因此我便心生一计，引诱乡村父老及过路行人，都来看?审石头?怪案。偷钱的贼大概

       　已会混进来看希奇的，如果是这样，就正合我意了!各位乡亲今天能破案全赖大家支持合作

       　，谢谢! 王小三听完包公的话，吓得面如土色，连忙爬在地板上，叩头如捣蒜，承认自己偷了张小友的钱，恭恭敬敬地把钱拿了出来，听从包青天的处罚。

       　老百姓看见包公破案这样神速，都欢天喜地说：?我们端州来了一位好清官。?一位老人顺口溜道： ?端州来了包老爷，百姓从此见青天; 男耕女织勤劳动，岁岁丰收谷满仓。?

        更多关于包公的歇后语：

       　包拯办案?铁面无私

       　包拯升堂?尽管直说

       　包拯的尚方宝剑?先斩后奏

       　包拯升堂?前呼后拥;一呼百应

       　包拯放粮?为穷人着想

       　包拯作风-敢做敢当

       　包拯斩包勉?正人先正己

       　包拯铡陈世美?公事公办

       　包拯的告示?开诚布公

       在古代回避制度的作用下，包公不大可能斩侄。

       包公斩侄应为传说

       如果按照时下最流行的方式， 为中国历史[看]上的清官做一个排行榜，那么包拯包大人无疑名列前茅。在民间传说里，这位包青天"日审阳间，夜审阴间"，铁面无私，刚正不阿。铡美案、斩包勉的故事早已是家喻户晓。

       然而故事只是故事，传说也只是传说。真实的历史是：陈世美是清初进士，与包大人毫无瓜葛。所谓铡美案，更像是一场关公战秦琼的戏码。至于斩包勉就更是无稽之谈。按照宋朝法律规定，法官与被告人是亲属，或者有很近的姻亲关系的，都必须回避。包拯与包勉为叔侄关系，正在五服之内，如果包拯大义灭亲，必然触犯宋朝刑律。这也就陷入了一个悖论：包大人既知法犯法，又怎能"官清如水"？

       诉讼回避，在古代称为"换推制"，首见于《唐六典》："凡鞠狱管与被鞠狱人有亲属仇嫌者,皆听更之"。其中的亲，指负责办案的官员与被告有五服内之亲，大功以上姻亲，或者是被告授业师长。而发展到宋代，诉讼回避的范围更广，规定更为细致。法官与被告为科考的同年、同门、同科目关系的；审判官本身就是被告人，或被告人上司的；涉及上下级关系隶属的；甚至同一案件的前后审两人法官有"亲属仇嫌"关系的，都必须回避。南宋时期，法律对于有应回避情形而不回避的，还要科以杖一百的处罚。

       可以说，中国是世界上最早实行回避制度的国家之一。中国传统社会，是一个人情的社会。经世致用的中国古代哲学家们，不曾像他们的外国同行一样，苦苦的追寻着神光，中国的哲学温情脉脉，中国的法律充满着人性的智慧。官吏回避制度，正是祖先留给我们的、中国传统政治智慧的遗泽。

       回避制度的演变

       "回避"一词第一次在刑法志中出现，是在《元史》中。那时的回避制度已经发展完善。除了诉讼回避外，还有一种任官回避制度。

       任官回避制度草创于西汉时期。雄才大略的汉武帝刘彻，以其深邃的政治洞察力，敏锐地意识到了异地为官对维护中央集权，对防止裙带关系滋生、抑制盘根错节的地方势力的重要意义。到了东汉桓帝时期，中国第一个关于任官回避的成文法规"三互法"正式出台，就是"婚姻之家"和"两州之士"不得"对相监临"。以东汉官吏史弼为例，他本应出任山阳太守，但是他的妻子娘家，恰好在山阳辖内，于是史弼上书自陈应回避，被调任为平原相。

       回避制度宋代被细化为籍贯回避、亲属回避、职务回避以及科举回避四类。

       亲属回避的范围，比之东汉时期的姻亲回避有所扩大。位及人臣的中央大员，他们的子孙不得在京畿地区任要职。有大功以上的亲属关系的，如祖父和孙子，不能在同一部门工作。

       职务回避则是指中央大员的亲属，不得担任监察官和谏官。古人讲究"百善孝为先"。言官与谏官因职责所在，难免会对朝廷施政进行弹劾。如果出现卑亲属弹劾尊亲属的情形，必然与礼不合。

       科举回避是科举取士的必然结果。科举是寒门儒生通向仕途的华山路，因其意义重大，历史上的科场舞弊案层出不穷。为了保证科举的公正性，唐时代起，凡有与考官有亲故关系的考生，都必须回避他地，另行考试。到了宋代，"钟鼎之家"的子弟们在科举考试后，必须再加试一场，以示公允。

       "千里当官只为财"可以说是明清时期任官籍贯回避的最好写照。明清时期的回避制度更加严格。明朝规定"南人官北，北人官南"，只要想做官，就只能穿越半个中国。清朝法律略有缓和，只规定不得本省为官。一旦为官，便要拿着明，到五百里之外的地方上任，称为"避籍"。这种避籍也存在一些问题。官员远赴他乡，异地为官，对于任职地的风俗很难事先了解，也可能会出现语言不通的现象，官吏治理必然存在困难。然而通过这样的办法，使官吏孑然一身，在辖地举目无亲，避免过多的社会关系造出人情网。

       今天关于“包拯斩包勉打一成语故事”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。