邯郸学步的成语故事简短_邯郸学步的成语故事50字

邯郸学步的成语故事简短_邯郸学步的成语故事50字

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“邯郸学步的成语故事简短”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一看看吧。

1.邯郸学步成语故事

2.邯郸学步成语故事原文

3.邯郸学步的出处与成语故事

4.邯郸学步的故事是怎样的 邯郸学步的典故和寓意

5.简述《邯郸学步》这个成语故事 要简写

6.邯郸学步成语典故

邯郸学步成语故事

       战国时候，燕国有个青年人，他听说赵国都城邯郸的人特别有风度，他们走起路来，不紧不慢，又潇洒又优雅，那姿势特别好看。于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势。他不顾家人的反对，带上盘缠，跋涉千里，专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子。

       他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步子。这时，迎面走来一个人，年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人羡慕。于是等那人走过，燕国青年便跟在他后面摹仿，那人迈左脚，燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚，稍一不留心，他就搞乱了左右，搞得他十分紧张，哪还顾得了什么姿势。眼看那人越走越远，燕国青年渐渐跟不上了，他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人，他又跟在别人身后一步一趋地学走路，引得街上的人都停下脚步观看，有的人还捂着嘴笑。几天下来，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像。

       燕国青年心想，学不好的原因肯定是自己原来走惯了的老姿势和步法，于是，他下决心丢掉自己原来的习惯走法，从头开始学习走路，一定要把邯郸人的步法学到手。

       可是，一连过了好几个月，燕国青年越学越差劲，不仅连邯郸人的走法没学会，而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。眼看带来的盘缠已经花光，自己一无所获，他十分沮丧，于是只好回家了。可是他又忘了自己原来是怎样走路的，竟然迈不开步子了。无奈，燕国青年只好在地上爬着回去，那样子好不狼狈。

       看起来，生搬硬套的学习方法是不可取的，不但没学到别人的，反而连自己原有的也给丢了，真是大可不必。

邯郸学步成语故事原文

       成语故事一：邯郸学步

       邯郸是战国时期赵国的都城,据说这个地方的人走路的姿势特别优美。燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势,-边学习模仿。可没有几天，他就坚持不下来了，越学越别扭，越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路,而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。

       邯郸学步:学步:学走路,比喻生搬硬套地模仿别人，闹出笑话。

       成语故事二：买椟还珠

       战国时，有个楚国商人到郑国卖珠宝。他用上等的木料做成一个盒子,然后用香料来熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花图案，镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物，把这个盒子装扮得无比精致，然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿，一个买主来了,他看到这个盒子,喜欢极了。于是，他买下了它。可是，这位买主却打开盒子，取出珍珠还给商人，只拿着盒子走了。

       买椟还珠—椟:木匣。比喻舍本逐末，或取舍不当。

       成语故事三：杞人忧天

       古时候，杞国有一个人，老是怕天会塌下来，地会陷下去。他担心得坐也不是，站也不是，吃不香，睡不好。后来,他的朋友开导他：“天不过是一团积聚起来的大气罢了，不用担心它会塌下来。”那个人听后更加担心了,说：“照你这样讲,太阳、月亮岂不都要掉下来吗?”朋友说：“日、月、星辰，不过是大气积聚而成的一些会发光的东西，即使掉下来，也伤不到人。”那人听后,又问：“那么地会陷下去吗?”朋友又说:“地不过是很厚很厚的泥土石块罢了,怎么会陷下去呢!”这下，那个人才放下心来。

       杞人忧天—忧：担心。比喻不必要的或无根据的忧虑和担心。

       成语故事四：黔驴技穷

       很久以前，黔地无驴,后来有人从外地买回-头,在当地没什么用，只好放在山下。山里的老虎也没见过驴子,以为是个怪物，根本不敢接近，只是远远地观察。有一次，驴子突然吼叫一声，老虎吓得掉头就跑,但是日子一长，考虑发现驴子没什么本事，就吃了它

       黔驴技穷—黔:今贵州一带。穷,完。比喻炫耀拙劣的伎俩而本事有限。

       成语故事五：郑人买履

       从前，有个郑国人，要买一双鞋子。他先用一根绳子量了量自己的脚,然后把量好尺码的绳子放在座位上。可走的时候忘记带了。来到集市上，走进一家某鞋店，这才发现那根绳子忘在家里,赶忙回家去取，可等他回来，集市早已散了，鞋也没买成。有个过路的人知道了这件事后就问他：“你为什么不用自己的脚去试-试呢?”那个郑人却说：“我宁肯相信尺码,也不相信自己的脚。”

       郑人买履—郑：郑国。履：鞋子。讽刺那些只相信教条，不相信客观实际的人。

       成语故事六：自相矛盾

       从前，楚国有个卖兵器的人，在市场上卖矛和盾。他先是说：“我的盾，坚固无比，世界上任何锋利的东西都刺不穿它。”见没有人买，就放下盾，拿起矛，又说：“我这把矛锋利无比，无论怎样坚固的盾，它都能刺穿。”周围的人都很纳闷儿，又觉得吹得很可笑，就问：“既然这么说，那么，用你的矛来刺你的盾，结果会怎样呢？”这个卖兵器的人被问得张口结舌，一句话也说不上来。

       自相矛盾—相：相互，比喻自己说话、办事前后矛盾，相互抵触。

       成语故事七：叶公好龙

       从前，有一个人名叫叶子高，大家都叫他叶公。叶公有个嗜好—喜欢龙。他的武剑上画着龙，屋子内外的墙上绘着龙，柱子上雕着龙，连衣服、被帐上也都绣着龙。有一天，天上的真龙听说了，就来到他家里，把头伸进窗户探望，把尾巴拖在厅堂上。叶公看见真龙来了，吓得转身就跑，失魂落魄。看来，叶公并不是真的喜欢龙，只不过是喜欢外表像龙而实际不是龙的东西罢了。

       叶公好龙—好：喜欢。比喻表面上喜欢或赞赏，实际上并不爱好。

       成语故事八：八仙过海，各显神通

       相传，吕洞宾等八位神仙去赴西王母的蟠桃会，途经东海的时候，见水深浪高，无法通行。这时，吕洞宾提议　，他们各自向海投一样东西，然后各显神通过海。于是，铁拐李把拐杖投到海里，站在上面渡过东海；韩湘子把自己的箫投到海里，箫韩湘子渡海而过；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的剑、驴、鼓、玉朝笏、莲花投到海里，站在上面排浪而过。八位神仙各自依靠自己的本领渡过了东海。

       八仙过海，各显神通—互相比赛，各自展示自己的本领。

       成语故事九：百发百中

       春秋时期，楚国有个神箭手名叫养由基。他射箭技艺精湛，在楚晋两国的战斗中,曾一箭射死晋国大将魏錡。于是，有人提出要和养由基比试比试，看看谁能射中百步之外柳树上的叶子。养由基听罢二话不说，选中三片柳叶作为靶子，走出百步，拉弓放箭,三箭都命中了柳叶。一旁观看的人都惊呆了。想和养自基比试的人也连连称赞道：“真是百发百中啊！”

       百发百中—中：射中。比喻射箭或射击技术精湛、高明。

       成语故事十：半途而废

       战国时期，有个叫乐（yuè）羊的人,他到邻国求学,准备成就一番事业。可学习不到一年,他就因为想家而弃学回来了。回到家中，妻子正在织布，得知他回来的原因后,妻子拿起一把剪刀，把织布机上的织线全部剪断了，然后说：“布是一丝一丝织成的,如果从中间把它剪断了，那么，前面的功夫不就白费了吗?”乐羊听到这里.明白了妻子的意思,马上告别了妻子，回到邻国继续求学,直到七年后学有所成才回家。

       半途而废—废：停止。比喻工作没做完就停止了。

       成语故事十一：对牛弹琴

       春秋时期,鲁国有个著名的音乐家，名叫公明仪。他善于弹

       琴,而且弹得非常非常出色。有一天，他在弹琴的时候,抬头看见一头牛正在吃草,于是就决定弹一首曲子给牛听。一曲终了,牛却毫无反应.照样原地吃草。他又弹奏了几首,牛还是不加理会。最后，公明仪明白了，不是牛听不见琴声,而是牛听不懂这种曲调。

       对牛弹琴：比喻对不懂道理的人大讲道理，白费口舌。

       成语故事十二：比肩接踵

       春秋时,齐国的相国晏子出使楚国。楚王见晏子身材矮小,就傲慢地对他说：“你们齐国难道就没有人了吗?怎么派你这么矮的人来呢?”晏子不紧不慢地回答道：“我们齐国的人比肩接踵，伸开袖子可以遮住太阳，挥挥汗水就像下雨一样。不过，我们齐国有个规定，派贤能的出使君主贤能的国家，无才无能的人出使君主无才无能的国家。像我这样其貌不扬的人，只能派来见您。”

       楚王不知

       成语故事十三：病入膏肓

       春秋时，晋国国君景公得了重病，派人去泰国请一位叫缓的医生来看病。当缓还没有到晋国的时候，晋景公在病床上做了个梦，梦见两个小孩儿在谈话。一个说：“来的这个医生很厉害，我们逃到哪里去呢？”另一个说：“我们躲在肓的上面，膏的下面，看他怎样？”缓来后，看了看晋景公的病情，说：“大王的病医治不好了。病魔在肓的上面，膏的下面，药力是达不到的。”不久，晋景公就去世了。

       病入膏肓：比喻危机不可挽救。

       成语故事十四：不可救药

       周厉王时有一个大臣名叫凡伯。凡伯能文能武，不仅把国事管理得井井有条，而且诗文也写得极为漂亮。他经常劝说周王任用贤人，远离小人。可昏庸的周厉王是非不分，常常把凡伯的话误解为挑拨离间，渐渐地疏远了他。此时，小人得志，把持朝政。凡伯气怒之下，写了一首诗，痛斥奸臣作恶多端，无法挽救。

       不可救药：药：治疗，比喻坏到无法挽救的地步。

       成语故事十五：恶贯满盈

       商纣王是历史上一个有名的暴君。他作恶多端,民愤极大。因此,周武王兴兵讨伐纣王，所到之处，受到百姓的极大欢迎。大军打过黄河后，周武王向全体将士发布了誓师宣言《泰誓》。《泰誓》中写道：“商罪贯盈,天命诛之。”意思是说,商纣王作恶太多，就像用绳子串钱一样.已经串满了一根绳子。这样的人,天意一定要让人杀了他。

       恶贯满盈---贯：串物或钱的绳子。盈：满。比喻罪大恶极，到该受惩罚的时候了。

       成语故事十六：奉公守法

       战国时，赵国有个叫赵奢的人。当他担任田部吏的时候，有一次他去征收租税，平原君赵胜拒不交租。于是,赵奢依法杀了平原君手下的九个打手.平原君大怒，耍杀掉赵奢。赵奢毫不畏惧，他对平原君说：“你身为贵国的贵公子，纵容家人拒不交租，这是无视国家法律的行为。以你的地位和权势，如果能够奉公守法，那么上上下下都会敬佩你、效法你。”平原君听后，觉得很有道理，就让家人交上租税。

       奉公守法—遵守国家规定的法令制度。

       成语故事十七：华而不实

       春秋时期，晋国有个大臣名叫阳处父，喜欢高谈阔论。有一次,宁赢前去投奔他。可没过几天，宁赢就回来了。妻子问他为什么这么快就回来了。他说:“阳处父这个人好讲空话，不办实事，这就好像一棵树，花开得虽然好看，可不结果实.你想想看，像这样华而不实的人.别人一定都怨恨他，积怨多了，我再跟着他，必定会受到连累的。”果然，一年后，阳处父就被人杀了。

       华而不实—华：开花。实：结（果实）比喻徒有漂亮的外表，而无实际内容。

       成语故事十八：狡兔三窟

       战国时,齐国相国孟尝君门下有一个食客名叫冯谖。有一次，他对孟尝君说,为了躲避灾难,狡猾的兔子都为自己准备三个洞穴。他建议孟尝君也为自己多找几个藏身的地方,并亲自为孟尝君开辟了三个藏身的“洞穴”: 一是把薛地人们欠孟尝君的债券全都烧了，叫人们记住孟尝君的好处；二是向梁惠王鼓吹孟尝君的才能，等到梁惠王来请时,又劝说孟尝君不去，使齐王用更隆重的礼节再度请孟尝君做相国；三是劝孟尝君向齐王请求赐给先王传下的祭器，放在薛地，建立宗庙,以保证薛地的安.全。冯谖说，当这“三窟”建好后，您就可以高枕无忧了。

       狡兔三窟—狡：狡猾。窟：洞穴。比喻掩蔽的方法要多有几个上，才便于逃避灾祸。

邯郸学步的出处与成语故事

       邯郸学步成语故事原文如下：

       最早出处

       子往呼！且子独不闻夫寿陵（战国时燕国都城，在今河北省北部）余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。（《庄子·秋水》）

       衍生典故

       《汉书?叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”?

       后世根据以上典故提炼出“邯郸学步”这一成语。

       成语故事

       战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路姿势非常优美，就决定前去学习。他风尘仆仆地来到邯郸，果然见到大街上的人走路姿势十分优雅，走起路来仪态万千，举手投足间都流露出翩翩风度。

       少年赶紧跟着路上的行人模仿起来，人家迈左脚，他跟着迈左脚；人家迈右脚，他也跟着迈右脚。可是学了几天，他却怎么也学不会，而且越走越别扭，姿势比以前更难看了。

       少年心想：肯定是我之前的走路方式太有问题了，我一定要把它彻底抛弃，才能学会新姿势。于是他开始从头学走路，每迈出一步都要仔细推敲下一步的动作。

       就这样废寝忘食地学习了三个月，他每天刻苦练习，却始终没有学会邯郸人的走路姿势，反而把自己原来的走路方式也忘得精光。最后，少年彻底不知道该怎么走路了，只好爬着回到了燕国。

邯郸学步的故事是怎样的 邯郸学步的典故和寓意

        出处

        《庄子》。

        战国时期，燕国寿陵的一个少年听说赵国邯郸的人走路姿势特别好看，便决定去邯郸学走路。他备足了干粮，跋山涉水，步行了好几天，终于来到了邯郸。

        这个寿陵少年每天都站在邯郸繁华的街头看人走路。但邯郸人走路虽好看，却也各有各的特点：小孩子蹦蹦跳跳，姑娘轻盈飘逸，小伙子矫健，老大爷稳重。即使同样是少年人，走路的姿势也不尽相同：富家子弟昂首阔步，白面书生斯文持重，店里的伙计急急匆匆。寿陵少年一会儿观察这个人的走路姿势，跟在后面走几步；一会儿又琢磨那个人的走路特点，跟在后面走几步。学来学去，一个也没学好。

        寿陵少年急了，干脆丢掉原来的步法，从头学习走路。从此，他每走一步都很吃力，既要想着手脚如何摆动，又要想着腰腿如何配合，还得想着每一步的.距离……弄得手足无措。

        他一连学了几个月，不但没有学会邯郸人的步法，而且把自己原来的步法也忘掉了。人们都说他“邯郸学步，越学越差劲”。后来，他的钱已经花光，不得不返回寿陵。可这时他已经不会走路了，只好爬了回去。

        释义

        学邯郸人走路。讽刺那些一味模仿别人，不但学不成，反而把自己原来会的东西也忘了的人。

简述《邯郸学步》这个成语故事 要简写

       1、典故

        相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，叫寿陵少年。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

        亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

        有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

        邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

        2、寓意

        邯郸学步的寓意是：一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了，告诫人们不能盲目崇拜他人。

邯郸学步成语典故

       就是说：有一个年轻人，缺乏自信心，总是认为别人的东西是最好的。有一天，他在街上看见一个赵国邯郸人走路姿势优雅，气势怡然，非常好看，就跟在后面学，但是没学好。因此，他就来到赵国邯郸，在街上看别人的走路，自己就亦步亦趋的学习，但是很长时间之后，不仅没有学会邯郸人的走路姿势，甚至连自己也忘记了怎么走路，治好爬着回家。

       与画虎不成反类犬有些相似哦。

       好！

       相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。

       据说，赵国的首都邯郸的人走路的姿态很好看，动作非常优雅、轻快。

       燕国有一个少年听到这个传说,非常羡慕邯郸人,就走了很远的.路去赵国,想学习邯郸人这走路的方法。刚开始，他整天站在街头,仔细研究每个人走路的姿态,再慢慢模仿他们,可是都没有成功。后来，他想可能是受到过去走路习惯的影响，所以，他决定要忘掉以前走路的方法。

       从那时候起,他更专心研究邯郸人走路的姿势,不过,再怎么努力他还是学不会,最后他只好放弃。可是,因为他把以前走路的方法忘得一干二净,已经不知道该怎么走路,只好一路爬着回去。当别人看到他的样子，都忍不住笑他。

       好了，关于“邯郸学步的成语故事简短”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“邯郸学步的成语故事简短”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。