寓言故事成语5个

寓言故事成语5个

       现在，请允许我来为大家详细解释一下寓言故事成语5个的问题，希望我的回答能够帮助到大家。关于寓言故事成语5个的讨论，我们正式开始。

1.哪些成语是寓言故事 有寓言的成语故事

2.关于寓言故事的成语有哪些？

3.寓言故事的成语有哪些

4.四字成语的寓言故事

5.请写出来自寓言故事的成语

哪些成语是寓言故事 有寓言的成语故事

       1、来自寓言故事的成语有鹬蚌相争、黔驴技穷、抱薪救火、愚公移山、杯弓蛇影、打草惊蛇、买椟还珠、叶公好龙、画龙点睛、伯乐相马、画蛇添足、滥竽充数、自相矛盾、惊弓之鸟等。

        2、鹬蚌相争的故事：赵国将要讨伐燕国，苏代(战国时策士，纵横家苏秦的弟弟)替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出(夹住不放)，就有死鹬。’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。

        3、自相矛盾的故事：战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

关于寓言故事的成语有哪些？

       寓言故事是教育人们道德和智慧的一种方式，其中蕴含着许多富有哲理的成语。下面是一些出自寓言故事的成语，希望能够给您带来启示和帮助。

       1. 狐假虎威：出自《三打白骨精》故事，比喻借势欺人。

       2. 狗急跳墙：出自《打狗棍》故事，比喻在绝境中不择手段。

       3. 猴子捞月：出自《猴子捞月》故事，比喻不切实际的追求。

       4. 鹬蚌相争：出自《鹬蚌相争》故事，比喻因小失大，自取灭亡。

       5. 虎口余生：出自《老虎和兔子》故事，比喻在生死关头捡回一命。

       6. 井底之蛙：出自《蛤蟆教子》故事，比喻见识狭窄，不知天高地厚。

       7. 老鼠过街，人人喊打：出自《老鼠和蝙蝠》故事，比喻众人皆知道的坏人。

       8. 塞翁失马，焉知非福：出自《塞翁失马》故事，比喻坏事也有可能变成好事。

       9. 画蛇添足：出自《画蛇添足》故事，比喻过度追求完美，反而弄巧成拙。

       10. 杞人忧天：出自《杞人忧天》故事，比喻无端担忧，自寻烦恼。

       综上所述，寓言故事中的成语富有哲理和智慧，能够帮助我们更好地理解人生和世界。这些出自寓言故事的成语，不仅能够让我们学会如何做人、处事，还能够帮助我们更好地认识自己，提高自己的素养和修养。

寓言故事的成语有哪些

       寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来，那么关于寓言故事的成语有哪些？

        1、 形容寓言的成语：守株待兔、亡羊补牢、掩耳盗铃、狐假虎威、叶公好龙、对牛弹琴、郑人买履、刻舟求剑、井底之蛙、黔驴技穷、囫囵吞枣。

        2、 中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。

        3、 古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围内享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

        关于关于寓言故事的成语有哪些内容的介绍就到这了。

四字成语的寓言故事

       1、一枕黄粱

       相传，古代有个姓卢的书生，家境贫穷潦倒，却贪图享乐，官迷心窍。有一次，在旅店里道士吕翁给卢生一个枕头，并对他说：“只要枕着它睡觉，一切就会称心如意。”当时旅店的人正熬黄粱（即小米粥），卢生便枕着吕翁给的枕头睡去。

       沉睡之中，他梦见自己被封官拜相，并娶了一个聪明美丽的妻子，从此儿孙绕膝，人丁兴旺，享不尽的荣华富贵。卢生高兴极了，以致一惊而起，只见吕翁仍在身旁，锅中黄粱尚未煮熟，刚才只不过是作了一个短暂的美梦罢了。

       这个故事说明，不从实出发的想法、欲望终归要消失。它告诉我们：想问题，办事情应从实际出发，使主观符合客观。

       2、杯弓蛇影

       西晋的时候，河南有个地方官叫乐广，一次他有个朋友病了，便亲自登门看望。乐广见他朋友病情很重，便问其什么地方不舒服，那朋友支支吾吾地不愿说。乐广再三询问，他才说了实情。

       原来有一天他在乐广家里饮酒，刚要举杯时，突然看到酒杯里有条蛇，隐隐约约地在蜿蜒蠕动。顿时受惊，一股厌恶冒上喉咙。但因同坐的有几个朋友，他说也不便说出，更不便退席。硬着头皮喝完后，感到肚子很不舒服，回到家便病倒了。

       乐广听后很奇怪，“酒杯里怎么会有蛇呢？”他反复考虑这件事。回到家中走到大厅，终于找出了原因。他派人把老朋友请来，仍坐在那天喝酒的位置上。命侍从斟上满满一杯酒，对朋友说：“你凑近看，酒杯里还有怪物吗？”

       朋友一看，同上次看见的一样，一条蛇在杯中摆动。乐广哈哈大笑指，指着墙壁上一张硬弓说：“那蛇是弓的影子啊！”原来如此，那朋友豁然开朗，舒眉展眼笑了，多日的病也顿时痊愈。

       乐广的朋友把弓的影子当作是蛇，结果病倒了，这说明意识对客观事物有反作用，对反映客观实际的歪曲的反映，会给客观事物带来消极的作用。它启示我们，一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

       3、按图索骥

       据说，伯乐年老的时侯，曾将自己多年积累起来的相马的知识和经验，写成一本书，名叫《相马经》。书上还由他画了插图，配合文字勾画出小马的形态。伯乐的儿子很想把父亲这项技能继承下来，他就抱着《相马经》读得很熟，自以为学到相马的本领，就按着书本上说的去找好马。

       由于他没有实际知识和经验，又死搬硬套，不从实际出发，找了好些时侯也没有找到一匹好马，而且还闹出了一个笑话。《相马经》上说：“千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如垒起的酒药饼”。

       有一天，他按照这条要求去找马，在道旁见到一只癞哈蟆，就用纸包起来，赶回家对父亲说：“我找到了一匹好，额头和双眼跟你的书上说得差不多，就是蹄子不是垒起的酒药饼。”

       伯乐一听，本来很生气，但他知道儿子愚笨，就笑着说：“此马好跳，不堪御也。”意思是说，你找到的这匹好是好，就是爱跳，你是驾驭不了的。

       辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有反作用。这就要求我们坚持一切从实际出发，反对从主观出发。伯乐的儿子没有从实际出发，而是照搬书本，结果弄出了笑话。在实际工作中，我们要根据实际情况，使主观与客观达到具体的、历史的统一。

       4、城门失火殃及池鱼

       从前有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿自由自在地在那里生活着。有一天忽然城门上燃起了大火，一条鱼儿看见了大声叫道：“不好了，城门着火了，我们赶快逃跑吧！”但是，其它鱼儿不以为然，认为城门失火，离他们居住的池塘很远，用不着大惊小怪。结果，除了那条鱼外，别的鱼都设有逃走。

       这时，人们赶来救火，他们从池塘里舀水往城门上泼，不一会，火被熄灭了。由于舀干了池塘里的水，没逃走的鱼全遭了殃。

       因为城门失火，导致没有逃走的鱼遭了殃，说明事物之间是互相联系的，如果割断联系就要受到惩罚。这就要求我们坚持用联系的观点看问题。

       5、拔苗助长

       战国时期鲁国邹（今三东邹县）人孟子，名轲，字子舆，当时著名的思想家、政治家、教育家。曾受业于子思的门人被认为是孔子学说的继承人，有“亚圣”之称，著有《孟子》七篇。他的文章气势磅礴，语言流畅，辩论深入，有说服力。

       有一次，孟轲跟他的学生公孙丑讲了一个故事：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

       这个故事的大意是说：宋国有一个农夫，嫌地里的禾苗长的太慢。有一天，他到地里把秧苗一棵一棵地拔高，回到家里，疲劳不堪地对家里的人说：“今天可把我累坏了，我叫禾苗长高了好几寸。”他的儿子听了，赶快跑到地里去看，只见禾苗全部枯槁了。

       辩证唯物主义认为，事物运动是有规律的，规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。如果蔑视客观规律，违背客观规律，不仅办不好事情，而且必然遭到失败。“揠苗助长”的故事就是对违背客观规律者的严重警告。我们应从中得到启发，在认识和改造世界中，切记要按客观规律办事。

请写出来自寓言故事的成语

       四字成语的寓言故事有：狐假虎威、叶公好龙、画蛇添足、守株待兔、掩耳盗铃、刻舟求剑、滥竽充数、亡羊补牢、井底之蛙、自相矛盾、买椟还珠、拔苗助长。

       

       一、画蛇添足

       释义：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

       出处：汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”?

       译文：蛇本来没有脚的，你为什么要给它画上脚呢?

       二、拔苗助长

       释义：把苗拔起来，帮助其成长。比喻违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。

       出处：先秦·孟子《孟子·公孙丑上》：“天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”

       译文：天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没用而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。

       三、自相矛盾

       释义：比喻自己说话做事前后抵触。

       出处：先秦·韩非子《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”

       译文：有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。

       四、亡羊补牢

       释义：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

       出处：汉·刘向《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

       译文：见到兔子回头叫狗去追，这不算晚；羊被偷走赶紧加固羊圈，也还不迟。

       五、买椟还珠

       释义：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

       出处：先秦·韩非子《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”

       译文：楚国有个珠宝商人，到郑国去卖珠宝。（他）用木兰香木（为珠宝）制作了（一只）盒子，用桂和椒所调制的香料来薰盒子，用美玉来点缀（它），用翠鸟的羽毛来连缀。有个郑国人买了盒子，却把盒里的珠子还给了楚国人。

       来自寓言故事的成语：画龙点睛、叶公好龙、刻舟求剑、画蛇添足、塞翁失马。

一、画龙点睛

       张僧繇是南朝著名的画师，有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。

       张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

二、叶公好龙

       据说古代有个叶公，非常爱好龙,器物上画着龙，房屋上也刻着龙。真龙知道了，就到叶公家来，把头探进窗户。叶公一见吓得面如土色，拔腿就跑。

三、刻舟求剑

       楚国有个人过江，不小心把剑掉在了水里，他在船帮上剑落水的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水寻找宝剑，结果自然是找不到。

四、画蛇添足

       楚国有一个人请人喝酒，酒少人多，大家约定：在地上画蛇，谁先画好，谁喝酒。一个人先画成，左手拿过酒准备喝，同时用右手为蛇画脚，并说：“我还能给蛇画脚呢！”脚还没有画完，另一个人已把蛇画好，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么给它添上脚呢？”于是拿过酒一饮而尽。

五、塞翁失马

       一个老人名叫塞翁，养了许多马。一天有一匹马走失，邻居们安慰，塞翁笑说：“丢了一匹马没准会带来什么福气呢。”过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。邻居向塞翁道贺，塞翁忧虑地说：“白得一匹马，不一定是什么福气。

       塞翁儿子很喜欢这匹马，他每天都骑马出游，一天，他从马背上跌下来，摔断了腿。邻居又来慰问。塞翁说：没什么，腿摔断了或许是福气呢。不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。

       好了，今天关于“寓言故事成语5个”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“寓言故事成语5个”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。