成语及出处_四字成语及出处

成语及出处_四字成语及出处

       接下来，我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于成语及出处的问题。现在，让我们开始探讨一下成语及出处的话题。

1.出自古代寓言的成语有什么出自哪里

2.有成语意思及出处吗？

3.10个成语典故的出处

4.100个成语典故及解释出处故事

5.求10个成语，要有出处

6.告诉我20个成语意思及出处

出自古代寓言的成语有什么出自哪里

       一、揠苗助长

       出处：战国时期孟子《孟子·公孙丑上》

       揠苗助长

       解释：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

       对学生的教育既不能揠苗助长，也不能放任自流。

       语法：连动式；作主语、宾语；含贬义

       近义词适得其反、拔苗助长、欲速不达、断鹤续凫

       反义词顺其自然、循序渐进、放任自流

       二、自相矛盾

       出处：战国时期韩非《韩非子·难一》

       自相矛盾

       解释：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

       示例：这些理论自相矛盾。

       近义词格格不入、漏洞百出、前后抵触、首尾乖互、相互抵触、鬻矛誉盾

       反义词并行不悖、天衣无缝、滴水不漏、顺理成章、自圆其说、言行一致、无懈可击

       三、郑人买履

       出处：战国时期韩非《韩非子外储说左上》

       郑人买履

       解释：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

       语法：主谓式；作定语、状语；含贬义

       近义词生搬硬套、死搬教条

       四、守株待兔

       出处：战国时期韩非《韩非子·五蠹》

       守株待兔

       解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

       语法：连动式；作宾语、定语；含贬义

       近义词好逸恶劳、守株缘木、刻舟求剑、墨守成规、缘木求鱼、坐享其成、固守成规

       反义词除旧布新、通权达变、借坡下驴、通达权变、随机应变、见风使舵、标新立异

       五、刻舟求剑

       出处：战国末期吕不韦的《吕氏春秋·察今》

       刻舟求剑

       解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

       语法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

       近义词按图索骥、依样葫芦、墨守成规、胶柱鼓瑟

       反义词通权达变、借坡下驴、审时度势、随机应变

       

       百度百科—寓言

       百度百科—揠苗助长

       百度百科—自相矛盾

       百度百科—郑人买履

       百度百科—守株待兔

       百度百科—刻舟求剑

有成语意思及出处吗？

       成语不求胜解出自陶渊明的《五柳先生传》

       成语舍身取义出于孟子的《鱼我所欲也》

       成语世外桃源和无人问津出于陶渊明的《桃花源记》

       成语百废具兴出于范仲淹的《岳阳楼记》

       成语醉翁之意不在酒出于欧阳修的《醉翁亭记》

       成语水落石出出于欧阳修的《醉翁亭记》

       成语妄自菲薄和三顾茅庐都出于诸葛亮的《前出师表》

       成语士别三日当刮目相待出于司马光《资治通鉴》的《孙权劝学》

       扑朔迷离 出自《木兰诗》

       心旷神怡 《岳阳楼记》

       醉翁之意不在酒《醉翁亭记》

       生于忧患，死于安乐 《生于忧患，死于安乐》

       温故知新 《论语》

10个成语典故的出处

       哀兵必胜 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

       出自 《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”

       雕梁画栋梁:支撑屋顶的横木;栋:最大的梁。指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

       　出处：元·王子一《误入桃源》第二折：“光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣成栊，郁巍巍画梁雕栋。”

       巧夺天工 夺，胜过。巧，精巧。　人工的精巧胜过天然形容技艺十分高超。 语、定语；含褒义。

       出处：晋·郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。”

       元赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。”谓人工的精巧胜过天然。

       清张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧夺天工焉。”后以“巧夺天工”形容技艺巧妙。

       独具匠心 匠心，巧妙的心思。某人想的或做的事情很独特。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

       出处：《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比兴之运用关系非常密切。李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。”

       引人入胜 胜：优美的境界。引:引导。引人入胜：引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

       出 处 ：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”

       古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

       不落窠臼 比喻有独创风格，不落旧套。

       出 处 明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。”

       雅俗共赏 形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。

       出处 明·孙人儒《东郭记·绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。” 示例 这些虽好,不合老太太的意;不如做些浅近的物儿...

       妙笔生花 生花:长出花朵。比喻杰出的写作才能。

       出处: 唐·冯贽《云仙杂记》卷十:“李太白少梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。”

       阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

       笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。

        成语出处 唐·李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。” 成语举例 秀才肖王宾胸藏锦绣,～。

       不同凡响 凡响,平凡的音乐。形容事物不同寻常(多指文艺作品) 平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

       成语出处 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自学之声发，每响必中于人心，清晰昭明，不同凡响。”

       别具一格 别：另外。另有一种独特的风格。

       成语出处 清·吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。”

100个成语典故及解释出处故事

        10个成语典故的出处

       　多读成语典故可以了解历史也可以了解成语的作用!下面是我为大家收集的关于10个成语典故的出处，欢迎大家阅读!

        1、韦编三绝(孔子)

       　出自《史记?孔子世家》：?读《易》，韦编三绝。?

       　释义：编连竹简的.皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

        2、墨守成规(墨子)

       　出自明?黄宗羲《钱退山诗文序》：?如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。?

       　释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。

        3、病入膏肓(蔡桓公)

       　出自《左传?成公十年》：?疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。?

       　释义：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

        4、一人得道，鸡犬升天(刘安)

       　出自汉?王充《论衡?道虚》：?淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。?

       　释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

        5、高山流水(俞伯牙、钟子期)

       　出自《列子?汤问》：?伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：?善哉，峨峨兮若泰山。?志在流水，曰：?善哉，洋洋兮若江河。?

       　释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

        6、口蜜腹剑(李林甫)

       　出自宋?司马光《资治通鉴?唐玄宗天宝元年》：?尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫?口有蜜，腹有剑?。?

       　释义：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

        7、风声鹤唳(苻坚)

       　出自唐?房玄龄《晋书?谢玄传》：?闻风声鹤唳，皆以为王师已至。?

       　释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。

        8、泰山北斗(韩愈)

       　出自《新唐书?韩愈传赞》：?自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。?

       　释义：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

        9、破釜沉舟(项羽)

       　出自《史记?项羽本纪》：?项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。?

       　释义：比喻下决心不顾一切地干到底。

        10、东窗事发(秦桧)

       　出自元?孔文卿《东窗事犯》第二折：?吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。?

       　释义：比喻阴谋已败露。

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求10个成语，要有出处

       100个成语典故及解释出处故事部分如下：

       1、一鼓作气

       （1）出处：

       《左传·庄公十年》：“夫战；勇气也；一鼓作气；再而衰；三而竭。”

       （2）解释：

       一鼓：第一次击；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。

       （3）故事：

       鲁庄公十年，齐攻鲁，刿求见请取信于民后战，作战时随从指挥，大败齐师，一鼓作气之典出于此。战后，庄公问曹刿为何直到产军第三次击鼓进军时才要下令出击。

       曹刿说：“打仗主要靠士气，而击鼓就是为了鼓舞士气。第一次击鼓进攻，士气旺盛；第二次再击鼓进攻，士气就已经衰落了；待到第三次击鼓进攻，士气已消失殆尽了。而我军正是一鼓作气，勇气十足；当然就把对方打败了。”

       2、一字千金

       （1）出处：

       南北朝·钟嵘《诗品·古诗》 :“文温以丽；意悲而远；惊心动魄；可谓几乎一字千金。”

       （2）解释：

       增损一字；赏以千金。形容文辞精妙；不可更改。

       （3）故事：

       战国末期，秦国有一个生意人名叫吕不韦（卫国濮阳人原籍阳翟，今河南禹州），有三千门客，作为他的智囊，想出各种办法来巩固他的政权。这些食客，各色各样，应有尽有。他们把见解和心得，写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。

       吕不韦命令把全文抄出，贴在秦国首都咸阳城门上，并发出布告:“谁能把书中的文字，增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两（合黄金一斤）)”。

       3、一字之师

       （1）出处：

       《宋·魏庆之·诗人玉屑》：“郑谷在袁州，齐已携诗诣之。有《早梅》诗云：‘前村深雪里，昨夜开数枝。’谷日：‘数枝’非早也，不若‘一枝’。齐己不觉下拜。自是士林以谷为‘一字师’。

       （2）解释：

       纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。

       （3）故事：

       唐朝末年，诗人郑谷回到故乡江西宜春。僧人齐己性喜赋诗。一日，齐己作一首《早梅》诗，中有两句：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷以为梅花既已数枝开，则非早梅矣。于是将后句中“数”改为“一”。齐己深感佩服，后诸学者称郑谷为“一字之师”。

告诉我20个成语意思及出处

       1、狐假虎威

       出 处西汉·刘向《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知畏己而走也，以为畏狐也。”

       [ 寓意 ]

       人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。

       也讽刺了那些仗着别人威势,招摇撞骗的人。

       狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

       故事 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！上帝派遣我来做野兽的首领，现在你吃掉我，就是违背上帝的命令。如果你认为我的话不诚实，我在你前面走，你跟随在我后面，看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。

       2、卧薪尝胆

       出处：《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”卧薪：睡在干柴上。尝胆：尝苦胆。

       释 义：薪；柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。原指中国春秋时期的越国国王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发愤图强。

       典 故：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡，阖闾让伍子胥选后继之人，伍子胥独爱夫差，便选其为王。此后，勾践闻吴国要建一水军，不顾范蠡等人的反对，出兵要灭此水军，结果被夫差奇兵包围，大败，大将军也战死沙场，夫差要捉拿勾践，范蠡出策，假装投降，留得青山在不愁没柴烧。夫差也不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人，三年，饱受侮辱，终被放回越国，勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。

       勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来。

       一次夫差带领全国大部分兵力，去赴会，要求勾践也带兵助威，勾践见时机已到，假装赴会，领3000精兵，拿下吴国主城，杀了吴国太子，又擒了夫差，夫差悔当初未听伍子胥言，留下了勾践，死前，他只求，不要伤害吴国百姓。

       3、三顾茅庐

       出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

       释义： 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

       典故：汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

       诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

       4、惊弓之鸟

       出自：《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”

       解释：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

       故事： 更羸（léi）与魏王站在高大的台亭之下，抬头看见一只飞鸟。他对魏王说：“我不用箭，只要虚拉弓弦，就可以让那只飞鸟跌落下来。”魏王听了，耸肩一笑：“你的射箭技术竟能高超到这等地步？”更羸自信地说：“能。”不一会儿，那只大雁飞到了头顶上空。只见更羸拉弓扣弦，随着嘣地一声弦响，只见大雁先是向高处猛地一窜，随后在空中无力地扑打几下，便一头栽落下来。魏王惊奇得半天合不扰嘴，拍掌大叫道：“啊呀，箭术竟能高超到这等地步，真是意想不到！”更羸说：“不是我的箭术高超，而是因为这只大雁身有隐伤。”魏王更奇怪了：“大雁远在天边，你怎么会知道它有隐伤呢？”更羸说：“这只大雁飞得很慢，鸣声悲凉。根据我的经验，飞得慢，是因为它体内有伤；鸣声悲，是因为它长久失群。这只孤雁疮伤未愈，惊魂不定，所以一听见尖利的弓弦响声便惊逃高飞。由于急拍双翅，用力过猛，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”

       5、滥竽充数

       出处： 韩非子《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽①，必三百人。南郭处士请②为王吹竽，宣王悦③之，廪食④以数百人。宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃."

       释义：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

       典故：古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

       有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

       这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。

       其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

       可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐闵（min）王继承了王位。齐闵王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐闵王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练习，都想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

       6、完璧归赵

       出处：西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“蔺(lìn)相如受命带宝玉去秦国换15座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。”

       释义：本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

       故事： 战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦国大王知道了，他就写了封信，派人去见赵王，说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。

       赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方呐？要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。大臣们也想不出什么好办法来。

       蔺相如知道了，对赵王说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。

       蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的妃子们去看。

       蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事儿，知道秦王根本没有用城换宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策，就走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’看着虽然挺好，可是有一点小毛病，让我指给大王看。”秦王一听有毛病，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。

       蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身子靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧’。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧’送来。方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的真心。现在宝玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，对着柱子，就要摔过去。

       秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉摔碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。我送它到赵国来的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我才能把宝玉献上。”秦王说：“好！就这么办吧！”他就派人送蔺相如到旅店去休息。

       蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。就叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。

       后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，怕打不赢。最后秦王只好放蔺相如回到赵国去。这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。直到今天，人们谈起这段故事来，还对蔺相如的英勇行为翘大拇指哩。

       7、精卫填海

       出处： 《山海经校注》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

       解释：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

       典故： 炎帝有一个女儿，叫女娃。女娃十分乖巧，黄帝见了她，也都忍不住夸奖她，炎帝视女娃为掌上明珠。

       炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海——太阳升起的地方去看一看。可是因为父亲忙于公事：太阳升起时来到东海,直到太阳落下；日日如此，总是不能带她去。这一天，女娃没告诉父亲，便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，像山一样的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的小女儿，但却不能用太阳光来照射她,使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。

       女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。

       精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。

       大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把我填平！”

       精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平的！”

       “你为什么这么恨我呢？”

       “因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”

       精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫,他为她的行为感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕为精卫大无畏的精神所打动,就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。

       8、掩耳盗铃

       出处战国·吕不韦《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

       解释掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

       典故：从前，有一个人很愚蠢又很自私，他还有一个爱占便宜的坏毛病。凡是 他喜欢的东西，总是想尽办法把它弄到手，甚至是去偷。有一次，他看中了一家大门上挂的铃铛。这只门的铃铛制作得十分精致， 好看，声音也很响亮。他想，怎么样才能弄到手呢？最后决定,把它偷走。 他知道，只要用手去碰这个铃铛，就会"叮零叮零"地响起来。门铃 一响，耳朵就会听到铃铛的响声，有了响声，就会被人发现了。那可就得不 到铃铛了。那怎么办呢？

       他突然想出了一个办法。他认为，门铃一响，耳朵就会听见了 ，如果把自己的耳朵掩住，不是就听不见了么？于是，他自作聪明地采用这 个方法去偷门铃。 有一天晚上，他借着月光，蹑手蹑脚地来到这家大门前。他伸手 向上摘铃铛，但是，门铃挂得太高了，怎么也够不着，他只好扫兴地回来了。 回到家，他又想该怎么办呢？

       他想叫邻居聋子一起去偷铃铛，踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。 可是又怕别人不干，不和他一起偷东西，只好自己踩着凳子摘铃铛吧。 第二天晚上，他带着凳子，又蹑手蹑脚地来到这家大门口。他踩 着凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛，铃铛响了， 这家主人发觉后，就把他抓住了。因为别人的耳朵并没有被掩住，仍然能 够听到铃铛的响声。

       9、买椟还珠

       出处：先秦·韩非《韩非子·外储说左上》原文：楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

       释义：买下木匣，退还了珍珠。 比喻没有眼光，取舍不当。

       典故： 楚国有一个（商）人把他的珍珠卖给郑国的人，（珠宝）是用木兰树的木制的盒子装，用桂椒来熏盒子，用（精美的）珠玉点缀其上，用美玉点饰，用翠鸟的羽毛装饰（盒子）。郑国的人买了这个盒子却把珠宝还给了商人。这可以说是善于买盒子了，却不能说善于买珍珠。

       10、守株待兔

       出处： 先秦·韩非子的《韩非子·五蠹（dù）》：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。

       释义：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

       典故：宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民不但没有再捡到撞死的野兔，就连他的田地也荒芜了。

求 五个成语的意思 要说明成语出自哪里

       自命不凡 (zì mìng bù fán)解释：自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。出处：清·蒲松龄《聊斋志异·杨大洪》：“大洪杨先生涟，微时为楚名儒，自命不凡。”示例：娄县沈童者，年甫冠，习帖括，～，有太阿出匣遽化长虹之概。 ★清·淮阴百一居士《壶天录》近义词：自高自大、惟我独尊、孤芳自赏反义词：自惭形秽、自愧不如、虚怀若谷

       歇后语：黄鼠狼戴缨帽儿用法：作谓语、定语；指清高

       高谈虚论 (gāo tán xū lùn)解释：高妙空洞、不切空际的议论。出处：《六韬·上贤》：“不图大事，贪利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。”示例：是知济弱扶倾术，不属～人。 ★唐·周昙《咏史诗·晋六·王夷甫》近义词：高谈虚辞、高谈虚议、虚谈高论

       桑土绸缪 (sāng tǔ chóu miù)解释：比喻勤于经营，防患未然。出处：《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”朱熹集传：“土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。”示例：明·张居正《门生为师相高公六十寿序》：“虽～，不劬如此矣。”近义词：绸缪桑土、桑土之防

       养贤纳士 (yǎng xián nà shì)解释：招养收容有才德的人。出处：明·无名氏《孟母三移》第一折：“养贤纳士，修德治民。”示例：古代君子靠～才取得大的功业。近义词：招贤纳士反义词：嫉贤妒能调墨弄笔 (tiáo mò nòng bǐ)解释：指玩弄文字技巧。出处：汉·王充《论衡·佚文》：“天文人文，文岂徒调墨弄笔为美丽之观哉？载人之行，传人之名也。”示例：近义词：舞文弄墨安贫乐贱 (ān pín lè jiàn)解释：安于贫贱，并以此为乐。出处：南朝·宋·范晔《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟六经，安贫乐贱，与世无营。”示例：～的思想已经过时了。按图索骥 (àn tú suǒ jì)解释：索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。出处：《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。”示例：每见一班～者，多失于骊黄牝牡。 ★明·赵汸《葬书问对》近义词：照本宣科、生搬硬套反义词：不落窠臼歇后语：伯乐儿子找马用法：作谓语、定语、状语；比喻按照线索去寻求安于一隅 (ān yù yī yù)解释：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”示例：你不能只求～，要有更大的目标。近义词：安于现状、不思进取按迹循踪 (àn jì xún zōng)解释：依循一定的线索和踪迹寻求真相。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真。”蜗角之争 (wō jiǎo zhī zhēng)解释：比喻为了极小的事物而引起大的争执。出处：《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”示例：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷：“宋礼立裹之约，希～。”近义词：蜗角斗争无地自容 (wú dì zì róng)解释：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。出处：《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”示例：大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福渐汗～。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》近义词：问心有愧、无处藏身反义词：问心无愧、理直气壮、厚颜无耻歇后语：栏杆上摆花盆用法：作谓语、定语、状语；形容非常羞愧磨拳擦掌 (mó quán cā zhǎng)解释：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子出处：元·康进之《李逵负荆》第二折：“俺可也磨拳擦掌，行行里按不住莽撞心头气。”示例：梁斌《红旗谱》：“这是第一次出马，人们都～，心里突突跳着准备战斗。”近义词：摩拳擦掌虚有其表 (xū yǒu qí biǎo)解释：虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。出处：唐·郑处诲《明皇杂录》：“嵩既成，上掷其草于地，曰：‘虚有其表耳。’”示例：表面看上去他挺精明的，可实际上却是～，什么事也办不好。近义词：徒有虚名、秀而不实、有名无实反义词：货真价实、名副其实、名不虚传歇后语：糟鼻子不吃酒用法：作谓语、定语；指没有真才实学

       成语故事：唐玄宗很器重工部侍郎苏廷硕，因为他为人正直而又很有学问，便命英俊潇洒的萧嵩起草任命苏廷硕为宰相的诏书。唐玄宗让萧嵩将“国之宝”改动一下避苏廷硕父亲苏之的名讳，萧嵩不敢乱改，气得唐玄宗骂萧嵩真是虚有其表

       雄材大略 (xióng cái dà lüè)解释：杰出的才能和伟大的谋略。出处：东汉·班固《汉书·武帝纪赞》：“如武帝之雄材大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉！”示例：三国·魏·曹植《汉二祖优劣论》：“然彼之～，俶傥之节，信当世至豪健壮杰士也。”近义词：雄才大略、雄材伟略

        信口胡言 (xìn kǒu hú yán)解释：随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。出处：清·吴璿《飞龙全传》第一回：“这里什么去处，你敢信口胡言！”示例：请不要相信他的～近义词：信口开河、信口胡诌蝇声蛙躁 (yíng shēng wā zào)解释：苍蝇、青蛙无休止地叫。比喻低劣的、无病呻吟的诗文。出处：清·钱谦益《〈范玺卿诗集〉序》：“今也生乎百世之下，欲以其蝇声蛙躁，追配古人，俪然以李杜相命，浸假而膏唇拭舌，訾议其短长，蜉蝣撼大树，斯可为一笑已矣。”游居有常 (yóu jū yǒu cháng)解释：常：正常，常规。外出或家居都要遵守常规。出处：《管子·弟子职》：“志毋虚邪，行必正直，游居有常，必就有德。”舟水之喻 (zhōu shuǐ zhī yù)解释：舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。出处：《三国志·魏志·王基传》：“愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷于未尽，节力役于未困。”逐浪随波 (zhú làng suí bō)解释：逐浪：追逐浪潮；随波：随顺波流。喻指一个人缺乏主见，总是随顺时尚，人云亦云。出处：汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“泥滞苟且，没而不觉，随波漂流，与漂俱灭者亦甚众多。”示例：群飞独宿水中央，～羽半伤。 ★陈衍《元诗纪事·宋无》近义词：随波逐流、人云亦云终虚所望 (zhōng xū suǒ wàng)解释：终：最终；虚：虚空。最终愿望也无法实现。出处：清·李汝珍《镜花缘》第一回：“仙姑所见固是，小仙看来，既使所载竟是巾帼，设或无缘，不能一见，岂非‘镜花水月’，终虚所望么？”

成语出处及典故

       1.冰清玉洁

       [拼音] bīng qīng yù jié

       [解 释] 清：清澈；洁：洁白；像冰一样清明,玉一样纯洁。比喻人品高尚、纯洁,做事光明磊落。冰清玉洁又作“玉洁冰清”

       [出 处] 西汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。

       汉·桓谭《新论·妄瑕》：“伯夷叔齐，冰清玉洁，以义不为孤竹之嗣，不食周粟，饿死首阳。”

       [用 法] 联合式；作谓语、状语；形容人品高尚、操行清白

       [示 例] 清·文康《儿女英雄传》第25回：“那时叫世人知我～，来去分明。

       [近义词] 冰清玉润

       [反义词] 浅尝辄止

       英 文 pure; beautiful; Great Future; be pure like jade and clear like ice;be pure-minded

       ***玉洁冰清的传奇故事源自2700多年前周穆王与西王母对玉石的推崇和喜爱。

       2.亭亭玉立 ( tíng tíng yù lì )

       解 释 亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。 。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。

       出 处 《北齐书·徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。”

       用 法 偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义

       示 例 巴金《家》：“尤其可爱的是他那～的身材，比他妻子沈氏的短胖的身子好看多了。”

       近义词 袅袅婷婷、风仪玉立

       反义词 其貌不扬

       3.安如泰山

       拼音：ān rú tài shān

       解释：形容安稳牢固，不可动摇。

       出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”

       用法：主谓式；作谓语、宾语；形容坚固不可摧毁

       示例：在敌人的强大攻势下，我军阵地

       词性：中性成语；古代成语

       近义词：坚如磐石、岿然不动

       反义词：岌岌可危、危在旦夕、不堪一击

       英文：as secure as Mount Taishan；as solid as a rock

       4.不劳而获 ( bù láo ér huò )

       解 释 自己不劳动却占有别人的劳动成果。

       出 处 《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”

       用 法 紧缩式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻不劳动而得到成果

       示 例 我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，～。（鲁迅《两地书》三十）

       近义词 坐享其成、不劳而食

       反义词 自食其力、劳而无功

       歇后语 鲤鱼跳船上

       灯 谜 剥削

        词目 坐享其成

       sitidleandenjoythefruitsofother’swork;reapwhereonehasnotsown

       发音 zuò xiǎng qí chéng

       释义 享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

       用法 动宾式；作谓语、宾语；含贬义 ；指享受现成的东西

       出处 清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》：“欲使他人干事，彼坐享其成，必误公事。”

       示例 人要有勤奋自力，积极向上的精神，不可有～，好逸恶劳的思想。

       歇后语：等天上掉馅饼

       5. 皓月当空

       皓 hào

       释义①明亮：皓月。②洁白：皓首｜明眸皓齿。

       晧 <形>

       光明

       晧,日出貌。――《说文》。徐锴曰:“初见其光白也。”俗字作“皓”。从白,字亦作“晧”。

       晧,光也。――《尔雅》

       晧晧,光也。――《广雅》

       曳彗星之晧旰兮。――《楚辞·怨思》

       又如:晧天(光明的上天);晧旰(明亮);晧穹(光明的上天);晧然(光明正大之气)

       皓（皜、暠）hào

       ⒈白：～齿。～发。～首（白发。指老人）。

       ⒉明亮：～月千里。

       ⒊通"昊"。

       皓月：明亮的月亮。

       当空：在空中。

       皓月当空：明亮的月亮在空中照耀着大地，形容月光皎洁，天气暗和。

       　典故大家应该都了解吧，那典故都有哪些呢?详细是我带来的成语出处及典故的内容，欢迎欣赏

成语出处及典故1

       　近水楼台(近水楼台)

       　典故范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云:?近水楼台先得月，向阳花木易逢春。?宋?俞文豹《清夜录》

       　释义水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

       　成语故事宋仁宗时期，杭州知府范仲淹脾气温和，与手下人同甘共苦，很多人得到他的关心与推荐提拔，有一个外地巡检苏麟到杭州办事，送范仲淹一首诗:?近水楼台先得月，向阳花木易为春?，范仲淹明白他的意思就给了他想要的东西。

成语出处及典故2

       　破釜沉舟

       　典故项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。《史记?项羽本纪》

       　释义比喻下决心不顾一切地干到底。

       　成语故事秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。

成语出处及典故3

       　名落孙山(名落孙山)

       　典故吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰:?解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。? 宋?范公偁《过庭录》

       　释义名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。

       　成语故事宋朝苏州滑稽才子孙山与朋友去苏州参加乡试。考完以后，孙山考中但是最后一名。朋友没考中留在省城。孙山回到乡里接受乡亲的祝贺。朋友的父亲来打听儿子的情况，他作诗?解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外?来回答朋友的父亲。

成语出处及典故4

       　孟母三迁

       　出处孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。 汉?赵歧《孟子题词》

       　解释孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

       　成语故事战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。

成语出处及典故5

       　祸起萧墙

       　典故吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 《论语?季氏》

       　释义萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

       　成语故事春秋时期，鲁国大夫季康子为巩固自己的统治权力，想攻打附近的颛臾国。季康子的谋臣冉有和子路都是孔子的学生，他们问孔子该如何处理。孔子说:?治理一国不能使百姓安居乐业，国内处于分崩离析的状态，恐怕要祸起萧墙了。?

       好了，今天关于“成语及出处”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“成语及出处”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。