跟汉朝有关的成语_和汉朝有关的词语

跟汉朝有关的成语_和汉朝有关的词语

       对于跟汉朝有关的成语的话题，我可以从不同的角度进行分析和讨论，并提供相关的资讯和建议。

1.汉朝名人历史成语故事

2.汉朝的成语典故

3.出自汉书的成语--来自汉书里面的四字成语故事

4.来源于汉代的人物和事件的成语是

5.汉朝成语故事5则

汉朝名人历史成语故事

       　成语可以提高一个人的写作水平,也可以增加一个人的文化底蕴。下面我为大家整理了一些汉朝名人历史成语故事，欢迎大家阅读。

四面楚歌

       　项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲；但后来却被那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也因他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术（成语，意即没有学术）、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的`做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

白登之围

       　白登之围，是公元前200年（汉高祖七年）汉高祖刘邦被匈奴围困于白登山（今山西省大同市东北马铺山）的事件。

       　公元前201年（汉高祖六年），韩王信在大同地区叛乱，并勾结匈奴企图攻打太原。汉高祖刘邦亲自率领32万大军迎击匈奴，先在铜辊（今山西沁县）告捷，后来又乘胜追击，直至楼烦（今山西宁武）一带。时值寒冬天气，天降大雪，刘邦不顾前哨探军刘敬的劝解阻拦，轻敌冒进，直追到大同平城，结果中了匈奴诱兵之计。刘邦和他的先头部队，被围困于平城白登山，达7天7夜，完全和主力部队断绝了联系。后来，刘邦采用陈平的计谋，向冒顿单于的阏氏（冒顿妻）行贿，才得脱险。

       　“白登之围 ”后，刘邦认识到仅以武力手段解决与匈奴的争端不可取，因此，在以后的相当一段时期里，采取“和亲”政策便成为笼络匈奴、维护边境安宁的主要手段。

汉朝的成语典故

       　语言和文化有着密不可分的关系，而成语作为语言中定型化的固定短语，形象生动，具有更深刻的文化内涵，与一个民族的文化传统有着更为密切的联系。下面是我为您整理的东汉时期的成语典故精选，希望对你有所帮助!

东汉时期的成语典故精选篇一：三顾茅庐

       　东汉末年，刘备攻打曹操失败，投奔荆州刘表。为了日后成就大业，他留心访求人才，请荆州名士司马徽推荐。司马徽说：?此地有?卧龙?、?凤雏?，二人得一，可安天下。?刘备多方打听，得知?卧龙?就是诸葛亮，此人隐居在襄阳城西二十里的隆中，耕作自养，精研史书，是个杰出人才，便专程到隆中去拜访。

       　他前后一共去了三次，头两次诸葛亮避而不见，第三次才亲自出迎，就在茅庐中和刘备共同探讨时局，分析形势，设计如何夺取政权统一天下的方略。刘备大为叹服，愿以诸葛亮为师，请他出山相助，重兴汉室。诸葛亮深为刘备?三顾茅庐?的诚意所打动，答应了刘备的请求，离开隆中一展自己的政治抱负。此后，诸葛亮成为刘备的主要谋士，帮助刘备东联孙吴，北伐曹魏，占据荆、益两州，北向中原，建立蜀汉政权，形成与东吴、曹魏三国鼎立的局面。

       　刘备去世后，诸葛亮秉承刘备遗志，继续出兵伐魏。他在向后主刘禅上的一道奏表中写道：?先帝不嫌臣卑微鄙陋，屈尊枉驾，前后三次亲自登门，访臣于草庐之中流露出对刘备给予的知遇之恩念念不忘的感激之情。

       　成语?三顾茅庐?由此而来，比喻访贤求才，真心诚意地邀请别人。

东汉时期的成语典故精选篇二：大器晚成

       　东汉末年，有个叫崔琰(yǎn)的人。他从小喜欢舞枪弄棍，不好读书。到了二十多岁才开始求师爱学。由于他很有灵气，再加上学习刻苦，所以他后来成为一个文武双全的人，受到曹操的器重。

       　崔琰有个堂弟叫崔林。年轻时性情沉默，不好讲话，人看起来也不很聪明，所以很多人看不起他，甚至贬他才智不足，认为他没有出息。崔琰却不这么看，他常常对人说：?才能大的人需要长时间才能显露头脚，崔林年纪大些的时候，一定会成大器的。?后来崔林果然做了很大的官。

       　成语?大器晚成?，指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

东汉时期的成语典故精选篇三：割席分坐

       　汉朝时，有两个读书人，一个叫管宁，一个叫华歆(xīn)。他们感情很好，不仅在同一个地方读书，而且形影不离。有一次，管宁和华歆一起到院子里锄草，忽然发现了一块金子。当时，管宁视若无睹，仍旧挥动锄头，而华歆却动心了，立刻拾起了金子，放在一边。

       　又有一次，管宁和华歆正一同坐在席上读书。忽然有坐着轿子的官员从门前经过，管宁照常读书，华歆却忍不住放下了书本，跑出去看。管宁见华歆这样不专心，又羡慕做官的人，再加上发现他见到了金子动心的事，就坚决地割断了并坐在席子，把座位分开，面色严肃对对华歆说：?从现在开始，你不再是我的朋友了。?

       　后来人们常用?割席分坐?这个成语表示跟朋友绝交。

东汉时期的成语典故精选篇四：梁上君子

       　东汉时期，在颍(yǐng)川有个县官叫陈实，他办事公正，很有声望。

       　一天夜里，一个小偷溜进了陈实的家里，躲在房梁上，被陈实发现了。他没有喊叫，装着没有看见一样。他穿好衣服后，就把儿孙们叫醒来到自己住的房间里，非常严肃地对他们说：?你们长大了一定要爱惜名声，从严要求自己，不能做那些损害别人的事。有些人原来并不坏，而是对自己放松了要求，染上了坏习惯，慢慢地变坏了的。这些人如果严格要求自己，也可以做君子的。?陈实说到这里，马上用手指向房梁上边说：?你们看，梁上的那位君子堕(du?)落到了这般地步，是慢慢地变成的啊!?

       　躲在梁上的小偷听到后，又惭愧，又惊慌，连忙从房梁上跳下来，向陈实磕头认罪。陈实的儿孙们要找绳索捆绑小偷，但被他制止了。陈实见小偷苦苦求饶，便说：?看你这个样子，并不像个坏人，你大概是因为生活上贫困，才不得不这样做的吧?说完，让家人取出两匹绸缎，送给小偷，劝他改邪归正。小偷痛哭流涕，感恩不尽地一再表示今后绝不当小偷了，要重新做人。

出自汉书的成语--来自汉书里面的四字成语故事

       　成语是中国汉语词汇的一个重要组成部分,具有固定的结构和独立意义。很大一部分成语是由古代沿袭下来的,是约定俗成的,因此是最能体现中华文化内涵和特征的语言成分之一。下面是我为您整理的汉朝的成语典故，希望对你有所帮助!

       

汉朝的成语典故篇一：死灰复燃

       　西汉时期，朝中有个大臣名叫韩安国，因为触犯了法律，被关进了监狱。 在狱中，有一个名叫田甲的狱卒经常侮辱他，韩安国对他说：?你以为熄灭的炭火就再也不能燃烧起来了吗?(原文是：?死灰独不复燃乎?)他想警告对方不要做得太过分，不要以为自己现在坐牢，以后就永远没有出头的日子。田甲听后，冷笑一声，不以为然地说：?如果能再燃烧起来，我就撒泡尿浇灭它。?

       　说来也巧，没过多久韩安国便被释放出狱，并被任命做了高官。侮辱过他的田甲得知这个消息后，怕受到报复，就赶紧逃跑了。韩安国扬言说：?如果田甲不马上回来，我就杀了他全家。?田甲没别的办法，只好跑回来，光着身子去向韩安国请罪。韩安国见他这副德行，笑着讽刺道：?你不是说熄灭的炭火再燃烧起来后你要撒泡尿浇灭它吗?田甲吓得浑身发抖，连忙磕头求饶。最后，韩安还是原谅了他。

       　成语?死灰复燃?由?死灰独不复燃乎?缩略而来，人们常用它来比喻人失败了以后又重新振作起来;现在，多比喻已经失败的恶势力又重新活动起来。死灰，烧完火后剩余的灰烬。

汉朝的成语典故篇二：前车之鉴

       　贾谊是西汉时期著名的文学家。他年轻的时候，所写的文章便远近闻名。汉文帝听说贾谊精通诸子百家，于是征召贾谊入朝担任博士之职，此时，贾谊年方二十岁。为了表示对汉文帝的忠心，他曾多次上书，陈述治理国家的大政方针，受到皇帝的赞赏。

       　有一次，贾谊在奏折中引用了夏、商、周三代都统治了几百年，而秦朝只传了两代的历史事实，劝说汉文帝应该效仿夏、商、周三代的做法，改进政治措施，努力治理国家。他引用当时的谚语说：?前车覆，后车戒。?意思是说，前面的车子翻了，后头的车就要小心了，应当以此为戒，避免再发生类似的错误。接着他又说道：?秦代灭亡的车迹我们已经看到了，如果不注意，我们也会走上灭亡的道路。所以我们一定要施行仁政，安抚百姓。?

       　汉文帝认为贾谊的意见很好，于是采取了相应的轻徭薄赋、提倡节俭、奖励农桑等休养生息的措施。经过他和儿子汉景帝两代皇帝的治理，社会经济获得了很大的发展，国力也逐步强大起来。历史上称这一时期的统治为?文景之治?。

汉朝的成语典故篇三：死不旋踵

       　东汉桓帝的时候，司隶校尉李膺[yīng]反对宦官专权，大学生们赞他为?天下模楷李之礼(李膺的字)?。 当时，野王县令是张朔。张朔依仗深受汉桓帝信用的宦官、他哥哥张让的权势，横行霸道，贪婪残暴杀害怀孕妇女，受他欺凌的老百姓只好忍气吞声。

       　李膺到京都上任没有几天，就有人向他告发了张朔的严重罪行。李膺立即派公人去野王逮捕他归案。张朔听到这个消息后，知道李膺为官严厉，连夜逃到京都他哥哥的家里藏匿起来。公人虽然没有逮住张朔，但探听到他已逃至张让家里，便向李膺作了票报。李膺不畏强暴，亲自率领一批人，前往张让家里搜捕张朔。但找了很长时间，也没有发现他的踪迹。李膺命令再彻底搜查一次。最后，终于击破有夹道的墙壁，把张朔从里面抓了出来。平时神气活现的张让，只好眼睁睁地看着李膺把自己的弟弟逮走，李膺怕张让会搞什么花样，把张朔关进监狱后，抓紧时间审讯。

       　张朔在人证物证面前无法抵赖，只得一一招供。?李膺见罪证确凿，论律该死，立即将他斩首。 张让得知张朔被处决，马上到一向宠幸自己的桓帝那里去诉冤。

       　桓帝非常生气，下沼命李膺上殿亲自讯问这件事。 李膺跪拜后，桓帝立即责问他道：?你身为朝廷官员，为何不先请求就诛杀张朔?李膺理直气壮地回答道：?从前，晋文公就在天子身边逮住卫成公，并将他押送到周的京城去，《春秋》肯定了他这种做法。《礼记》上 说，贵族犯了罪，按礼的规定虽说可以恕罪，但主管的官员也可以不这样做，孔丘在鲁国当掌握刑狱的司寇，上任七天就杀了犯乱政之罪的少正卯。今天臣到任已有十天，只担心办事不力而获罪，却没有想到犯的竟是办事大急太快的罪。好，臣已经知道自己的罪责。但即使把臣杀了，臣也不会旋转脚跟后退。不过请求陛下再留我五天，让我杀尽大奸大恶，然后罢了官下油锅，这才是我所希望的!?

       　桓帝听了，回过头来对张让说：?你弟弟是罪有应得，司隶校尉有什么罪过呢?就这样，李膺没有受到皇帝的惩罚。

       　从此，他名声大振，宫中大小宦官都吓得缩头缩脑，连大气也不敢出，甚至也不走出宫门。桓帝对这种现象很奇怪，问这是怎么回事，宦官们一边叩头一边说： ?我们是害怕李校尉!?

汉朝的成语典故篇四：望梅止渴

       　东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了办法，始终都弄不到一滴水喝。头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感觉喉咙里好像着了火，许多人的嘴唇都干裂得不成样子，鲜血直淌。每走几里路，就有人倒下中暑死去，就是身体强壮的士兵，也渐渐地快支持不住了。

       　曹操目睹这样的情景，心里非常焦急。他策马奔向旁边一个山岗，在山岗上极目远眺，想找个有水的地方。可是他失望地发现，龟裂的土地一望无际，干旱的地区大得很。再回头看看士兵，一个个东倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是难得再走多远了。

       　曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻误战机，还会有不少的人马要损失在这里，想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢?

       　曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道：?前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了!?

       　战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。

来源于汉代的人物和事件的成语是

       大惊失色 豺狼当道 惩一儆百 从天而降 长治久安 大功告成 实事求是 舍本逐末 首当其冲

        躬行节俭 富可敌国 高位厚禄 功德无量 高深莫测 公而忘私 千人所指 妙语解烦 千钧一发

        闭门思过 阪上走丸 备位充数 比类从事 抱头鼠窜 比物此志 小心谨慎 先斩后奏 项背相望

        日月合璧 穷凶极恶 犬马之劳 犬牙交错 屈节辱命 人言籍籍 珠联璧合 质疑问难 壮志凌云

        何足挂齿 固步自封 规圆矩方 管窥蠡测 固若金汤 国富民安 长治久安 桀骜不驯 聚少成多

        积日累久 和气致祥 哗众取宠 画眉举案 红颜薄命 惶恐不安 布衣韦带 不学无术 操之过急

        烦言碎辞 大喜过望 喋喋不休 杜门自绝 地广人稀 阿谀取容 罢黜百家 按图索骥 黑白分明

        贪生怕死 水清无鱼 四海为家 授人以柄 死有余辜 送故迎新 水滴石穿 姗姗来迟 舍短取长

        委曲求全 天之骄子 玩世不恭 纨绔子弟 痛哭流涕 投鼠忌器 亲密无间 面无人色 迫不得已

        死有余辜 罪不容诛 励志竭精 力敌千钧 助边输财 廉远堂高 孝子顺孙 先入为主 衔尾相随

        与民更始 以身试法 因时制宜 因循守旧 以夷伐夷 勇猛果敢 卓尔不群 正本清源 周而复始

        治国安民 遇事生风 债台高筑 朝令夕改 云起龙骧 正言厉色 聚蚊成雷 焦头烂额 金石之交

        补偏救弊 便辞巧说 勃然大怒 捕风捉影 兵连祸结 补过拾遗 草菅人命 不相闻问 不足挂齿

        芒刺在背 聊以自娱 凌云之志 流离失所 列土封疆 流言惑众 百家争鸣 按甲休兵 傲慢不逊

        骄兵必败 家徒四壁 监守自盗 计出万全 假公济私 见利忘义 不屈不挠 不羁之才 不入时宜

        下马威 未可厚非 沃野千里 无可厚非 问牛知马 先发制人 杀人如麻 如鸟兽散 杀一儆百

        力敌千钧 绝代佳人 绝世独立 口尚乳臭 绝口不道 励精图治 不通水火 不合时宜 不根之论

        赴汤蹈火 反唇相讥 非驴非马 奉头鼠窜 非常之谋 俯仰之间 山崩地裂 乳臭未干 三人为众

        非驴非马

        典故出自：《汉书·西域传下》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”

        成语解释：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。

        解剑拜仇

        典故出自：汉许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰：“兄早没，只一子，原杀身代之。”仇者曰：“许掾郡中称贤，何敢相侵！”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。

        成语解释：指息争释怨。

        鹿走苏台

        典故出自：《汉书·伍被传》：“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”

        成语解释：比喻国家败亡，宫殿荒废。

        谈何容易

        典故出自：汉·东方朔《非有先生论》：“於戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易。”《汉书·东方朔传》：“於戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易。”

        成语解释：原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。

        贡禹弹冠

        典故出自：《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’。言其取舍同也。”

        成语解释：指贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。

        颐指气使

        典故出自：《汉书·贡禹传》：“家富势足，目指气使。”《资治通鉴·唐纪·昭宣帝天佑二年》：“见朝士，皆颐指气使，旁若无人。”

        成语解释：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

        驷马高门

        典故出自：《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”

        成语解释：指门第显赫。

        鹿走苏台

        典故出自：《汉书·伍被传》：“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”

        成语解释：比喻国家败亡，宫殿荒废。

        高深莫测

        典故出自：《汉书·严延年传》：“吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。”

        成语解释：高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。

        非驴非马

        典故出自：《汉书·西域传下》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”

        成语解释：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。

        面无人色

        典故出自：《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。”

        成语解释：脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

        鸱目虎吻

        典故出自：《汉书·王莽传中》：“莽所谓鸱目虎吻，豺狼之声者也。”

        成语解释：鸱：鹞鹰，一种猛禽；吻：嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。

        褒衣博带

        典故出自：《汉书·隽不疑传》：“褒衣博带，盛服至门上谒。”

        成语解释：褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。

        见利忘义

        典故出自：《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”

        成语解释：见到有利可图就不顾道义。

        驷马高车

        典故出自：《汉书·于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后。”

        成语解释：驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。

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汉朝成语故事5则

       来源于汉代的人物和事件的成语是马革裹尸。

       我国的成语很多来源于含有历史人物、历史事件和那个时代的社会生活的典故。下列选项中，来源于汉代的人物和事件的成语是（）

       A.竭泽而渔

       B.完璧归赵

       C.马革裹尸

       D.洛阳纸贵

       答案：C

       解析：本题考查历史人物相关的成语典故。A选项，竭泽而渔是指春秋时期，晋文公城濮之战中的故事。B选项，完璧归赵是战国时期赵国蔺相如的故事。

       C选项，马革裹尸指东汉初的名将马援一生英雄善战。D选项，洛阳纸贵是指西晋时期左思写《三都赋》的故事。因此发生在汉代的是马革裹尸。故本题选C。

汉朝的成语典故

       倾国倾城：

       汉朝中山李氏兄妹三人到京城长安发展，李延年进入皇宫乐府，他向汉武帝推荐他妹妹是绝世佳人，一见倾城，再顾倾国。汉武帝十分高兴就召见李延年的妹妹并封她为夫人，汉武帝十分宠爱这个绝色夫人。

       成也萧何，败也萧何：

       “成也萧何，败也萧何”为民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括，有流言说萧何不是汉高祖的丞相。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋。不论是成功还是败亡都是由于同一个人。

       夜郎自大

       夜郎自大，成语，比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出自《史记·西南夷列传》:滇王与汉使者言曰:"汉孰与我大?"。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。

       　 成语 故事 是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。以下是我给大家精选整理的来自汉朝时期的成语故事，欢迎大家阅读，供您参考。

        门可罗雀

       　汲(j?)黯(?n)是武帝时的一位名臣。他当官时，每一天 拜访 他的客人很多。之后他辞去官职，回家静养。

       　清晨，他打扫庭院。中午，他打开大门，总见门前许多麻雀寻觅食物，在那里嬉戏跳跃。他感慨地说：“从前我当官，宾客盈门，此刻不当官，我能够张网捉鸟了。”

       　不久，皇帝又下诏请他回去做官。过去常来的客人又纷纷来拜访他了。

       　汲黯经过一场贫贱富贵的交替，看清了世态的炎凉。

       　成语“门可罗雀”，是说大门外能够张网捕鸟，形容门庭冷落。

励精图治

       　公元前74年，汉昭帝刘弗陵死去，曾孙刘询为帝，是为汉宣帝。

       　公元前68年，霍光病死。御史大夫魏相根据历史教训和霍氏家族的专权胡为，推荐宣帝采取 措施 ，削弱霍氏权力。霍氏对魏相极度怨恨和恐惧，便假借太后命令，准备先杀魏相，然后废掉宣帝。宣帝得知此事后，先发制人，采取行动，将霍氏满门抄斩。

       　从此以后，宣帝亲自处理朝政，振作精神，力图把国家治理得繁荣富强。他直接听取群臣意见，严格考查和要求各级官员;还降低盐价，提倡节约，鼓励发展农业生产。魏相领着百官尽职，很贴合宣帝的心意。

       　宣帝在魏相的配合下，采取了一系列有利于发展生产、减轻人民负担的有效措施，最后使国家兴旺发达起来。他在位二十五年使已经衰落的西汉王朝出现了中兴的局面。

       　成语“励精图治”，比喻振作精神，想办法把国家治理好。

一丘之貉(h?)

       　汉朝时有一个名人叫杨惮(d?n)，他的父亲是汉昭帝时的丞相杨敞，母亲是大史学家司马迁的女儿。他自幼便受到良好的教养，未成年时就成了当朝的名人。汉宣帝时大将霍光谋反，杨惮最先向宣帝 报告 ，事后被封平通侯。当时在朝庭中做郎官的人，贿赂之风极盛，有钱的人可用钱行贿，经常在外玩乐;无钱行贿的人，甚至一年中也没有一天休息。杨惮作中山郎后，便把这些弊病全部革除，满朝官员都称赞他的廉洁。

       　但他因少年得志，又有功劳，便产生了骄傲自满的情绪，与太仆长荣(长荣是宣帝旧友，最得信任)发生矛盾。

       　有一次，杨惮听见匈奴降汉的人说匈奴的领袖单于被人杀了，杨惮便说：“遇到一个这样不好的君王，他的大臣给他拟好治国的策略而不用，使自我白白送了命，就像我国秦朝时的君王一样，专门信任小人，杀害忠贞的大臣，结果国亡了。如果当年秦朝不如此，可能到此刻国家还存在。从古到今的君王都是信任小人的，真像同一山丘出产的貉一样，毫无差别呀!”结果就被太仆长荣向汉宣帝告了状，杨惮被免职了。

       　貉，是一种状似狐的动物，毛黄褐色，深厚而温滑，可做皮袍。“一丘之貂”这句成语，此喻同类没有差别，像在同一个山丘里生长的貂一样。

        凿壁偷光

       　汉朝时，少年时的匡衡，十分勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天务必干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。但是，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时光，内心十分痛苦。

       　他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后十分气愤，但是他更下定决心，必须要把书读好。匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

       　匡衡读完这些书，深感自我所掌握的知识是远远不够的，他想继续多看一些书的愿望更加强烈了。附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出此刻大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不要报酬，只是要我阅读您家的全部书籍就能够了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

       　匡衡就是这样勤奋学习的，之后他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

不入虎穴

       　东汉时，汉明帝召见班超，派他到新疆去，和鄯(sh?n)善王交朋友。班超带着一队人马，不怕山高路远，一路跋涉，千里迢迢，来到了新疆。鄯善王听说班超出使西域，亲自出城迎候。班超向主人说明来意，鄯善王很高兴。

       　过了几天，匈奴也派使者来和鄯善王联络感情。鄯善王热情款待他们。匈奴人在主人面前，说了东汉许多坏话。鄯善王顿时黯然神伤，心绪不安。第二天，他拒不接见班超，态度十分冷淡。班超立刻召集大家商量对策。班超说：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑，两国和好。”但是班超他们人马不多，而匈奴兵强马壮，防守严密。

       　班超说：“不入虎穴，焉得虎子!”这天深夜，班超带了士兵潜到匈奴营地。他们兵分两路，一路拿着战鼓躲在营地后面，一路手执弓箭刀枪埋伏在营地两旁。他们一面放火烧帐篷，一面击鼓呐喊。匈奴人大乱，结果不是被大火烧死，就是被乱箭射死。鄯善王明白真相后，便和班超言归于好。

       　“不入虎穴”这个成语常和“焉得虎子”连用，意思是说，不进老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不亲历艰险就不能取得成功。

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       好了，今天关于“跟汉朝有关的成语”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“跟汉朝有关的成语”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。