成语典故名称_成语典故名称大全

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       我非常愿意为大家解答关于成语典故名称的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题，我将尽力给出简明扼要的答案，并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。

1.与有关的四字成语故事

2.带有哲理性的成语故事 越多越好

3.成语典故及解释

4.成语故事有哪些？

5.关于成语故事的名字

6.哪些成语有典故?各位能不能提供几个?

与有关的四字成语故事

       1. 历史故事四字成语大全

        背水一战（韩信）完壁归赵（蔺相如）负荆请罪（廉颇）望梅止渴（曹操）四面楚歌（项羽）破釜沉舟（项羽）卧薪尝胆（勾践）纸上谈兵（赵括）指鹿为马（赵高）三顾茅庐（刘备）东窗事发（秦桧）如鱼得水（刘备）退避三舍（重耳）初出茅庐（诸葛亮）图穷匕见（荆柯）草木皆兵（苻坚）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）精忠报国（岳飞）胸有成竹（文与可）。

2. 四字成语小故事（急）

        成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。

        他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

        找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

       

        一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

        凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

        可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

        凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

        凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。

        后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

        有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

        宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

        北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

        6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

        伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

        一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

        老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

        面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

        伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”

        这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

        故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

        7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

        唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

        在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

        写好后，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

        于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

        郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

        8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。 秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

        另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”

        因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然。

3. 寓言故事的四字词语有那些

        愚公移山 画蛇添足 掩耳盗铃 亡羊补牢 买椟还珠 发奸擿伏 返老还童 发蒙振落 守株待兔 开卷有益 博而不精 百发百中 奋不顾身 分崩离析 风吹草动 分道扬镳 必恭必敬 百感交集 兵贵神速 杯弓蛇影 不得要领 抛砖引玉 尔虞我诈 罚不当罪 不寒而栗 不合时宜 不自量力 不拘一格 大逆不道 大器晚成 当务之急 开诚布公 不可多得 不堪回首 不可救药 别开生面 多多益善 大腹便便 大公无私 当局者迷 不伦不类 伯乐相马 班门弄斧 冰山难靠 大笔如椽 打草惊蛇 雕虫小技 大材小用 白面书生 八面威风 不名一钱 拔苗助长 乘兴而来 沉鱼落雁 乘人之危 车载斗量 不屈不挠 不求甚解 髀肉复生 病入膏肓 草木皆兵 程门立雪 长驱直入 车水马龙 背水一战 半途而废 不贪为宝 白头如新 才高八斗 城狐社鼠 沧海桑田 草菅人命 抱薪救火 标新立异 不学无术 不远千里 残杯冷炙 寸草春晖 草船借箭 乘风破浪 别有天地 不遗余力 百折不挠 百丈竿头 不自量力 不知所云 宾至如归 拔帜易帜 一国三公 以规为滇 一鼓作气 一事无成 一网打尽 义无反顾 一误再误 风声鹤唳 一挥而就 与虎谋皮 异军突起 有脚阳春 一日三秋 一丝不拘 一身是胆 以身试法 以卵击石 以邻为壑 夜郎自大 一毛不拔 一钱不值 予取予求 一丘之貉 一日千里 一鸣惊人 一木难支 以貌取人 羽毛未丰 有名无实 一诺千金 一暴十寒 一窍不通。

4. 与和字有关的成语故事

        《将相和》。

        《将相和》这个故事出自司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》。由“完璧归赵”“渑池之会”和“负荆请罪”3个小故事组成。

        故事介绍：

        战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，所以屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后来廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。之后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。

        扩展资料

        相关成语：完璧归赵，负荆请罪

        1、完璧归赵

        读音：wán bì guī zhào

        解释：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

        出处：西汉司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

        白话释义：城邑归属赵国了，就把璧留给秦国；城邑不给赵国，请让我把璧完好无缺地带回赵国。

        2、负荆请罪

        读音： fù jīng qǐng zuì

        解释：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

        出处：西汉司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

        白话释义：廉颇听到这话，就脱去上衣，露出上身，背着荆条，由宾客引导到蔺相如家的门前请罪。

        搜狗百科-将相和

5. 关于历史故事的四字成语大全

        背水一战（韩信） 完壁归赵（蔺相如） 负荆请罪（廉颇） 望梅止渴（曹操） 四面楚歌（项羽） 破釜沉舟（项羽） 卧薪尝胆（勾践） 纸上谈兵（赵括） 指鹿为马（赵高） 三顾茅庐（刘备） 东窗事发（秦桧） 如鱼得水（刘备） 退避三舍（重耳） 初出茅庐（诸葛亮） 图穷匕见（荆柯） 草木皆兵（苻坚） 围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹） 精忠报国（岳飞）胸有成竹（文与可）。

6. 关于四字成语的故事

        邯郸学步邯郸是战国时期赵国的都城，据说这个地方的人走路的姿势特别优美。

        燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势，-边学习模仿。

        可没有几天，他就坚持不下来了，越学越别扭，越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路，而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。

        邯郸学步：学步：学走路，比喻生搬硬套地模仿别人，闹出笑话。买椟还珠战国时，有个楚国商人到郑国卖珠宝。

        他用上等的木料做成一个盒子，然后用香料来熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花图案，镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物，把这个盒子装扮得无比精致，然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿，一个买主来了，他看到这个盒子，喜欢极了。

        于是，他买下了它。可是，这位买主却打开盒子，取出珍珠还给商人，只拿着盒子走了。

        买椟还珠—椟：木匣。比喻舍本逐末，或取舍不当。

7. 寓言故事的四字成语名

        历史故事成语及主要人物 战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括） 一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践） 杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期） 完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重 耳） 毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括） 一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践） 杀妻求将（吴起） 惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期） 一字千金（吕不韦） 指鹿为马（赵高） 焚书坑儒（秦始皇） 图穷匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦、孙敬） 一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽） 约法三章（刘邦） 孺子可教（张良） 背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽） 手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽） 投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援） 多多益善（韩信） 老当益壮（马援） 无颜见江东父老（项羽） 鞠躬尽瘁（诸葛亮） 三顾茅庐（刘备） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮） 乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮） 宝刀不老（黄忠） 才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽） 望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮） 入木三分（王羲之） 闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦） 画龙点睛（张僧繇） 江郎才尽（江淹） 精忠报国（岳飞） 东窗事发（秦桧） 胸有成竹（文与可） 秦 ： 一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高） 焚书坑儒（秦始皇） 穷图匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦、孙敬） 汉 ：一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽） 约法三章（刘邦） 孺子可教（张良） 背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽） 手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽） 投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援） 多多益善（韩信） 老当益壮（马援） 萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽） 三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠） 才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽） 望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮） 晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖） 东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡） 狗尾续貂（司马伦） 南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹） 宋： 精忠报国（岳飞） 东窗事发（秦桧） 胸有成竹（文与可） 故事出自《左传·僖公二十二年》。

        成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。 故事出自《国语·吴语》。

        成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。 故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。

        成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。 故事出自《晋书·文苑·左思传》。

        成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。 故事出自《世说新语·假谲》。

        成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《列子·汤问》。

        成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。 故事出自《史记·孟尝君列传》。

        成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。 故事出自《晋书·苻坚·载记》。

        成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。 故事见于《庄子列御寇》。

        成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。

        “胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。 故事出自《晋书·杜预传》。

        成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。

        成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。 故事见于《庄子·秋水》。

        成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。 故事出自《左传·僖公五年》。

        成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。 故事出自《晋书祖逖传》。

        ·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。

        故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。

        和汲黯说这话的原意，大不相同。 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

        故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

        故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。

        故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生。

带有哲理性的成语故事 越多越好

       阿 堵 物 矮子看戏 安步当车 暗箭伤人 拔苗助长 拔山举鼎

        百发百中 百闻不如一见 败军之将 班门弄斧 半途而废 包藏祸心

        抱 佛 脚 抱瓮灌畦 杯弓蛇影 杯水车薪 比肩接踵 比上不足

        比下有余

        闭门造车 筚路蓝缕 别开生面 别无长物 宾至如归 兵不血刃

        兵不厌诈 病入膏肓 伯乐识马 不耻下问 不觉技痒 不求甚解

        不屈不挠 不入虎穴 不甚了了 不学无术 不自量力 才高八斗

        沧海桑田 差强人意 巢毁卵破 朝三暮四 车载斗量 沉鱼落雁

        成也萧何

        败也萧何 乘风破浪 痴人说梦 赤膊上阵 出尔反尔 初出茅庐

        唇亡齿寒 此地无银三百两 从善如流 打草惊蛇 大材小用 大公无私

        呆若木鸡 单者易折 倒履相迎 倒行逆施 道听途说 得过且过

        得其所哉 登 徒 子 东山再起 东施效颦 东食西宿 洞见症结

        短兵相接 对牛弹琴 对症下药 尔虞我诈 二桃杀三士 墦间乞余

        方寸之地 飞鸟惊蛇 非驴非马 吠形吠声 佛头着粪 斧 正

        负荆请罪 腹 稿 覆水难收 改过自新 刚愎自用 高山流水

        高枕无忧 割席分座 各自为政 耕前锄后 功亏一篑 狗尾续貂

        诟如不闻 孤注一掷 顾曲周郎 瓜代有期 瓜田李下 刮目相看

        解铃还需系铃人 管中窥豹 归马放牛 过河拆桥 过门不入 害群之马

        含沙射影 邯郸学步 汗马功劳 汗牛充栋 好逸恶劳 合浦还珠

        涸辙之鲋 鹤立鸡群 侯门如海 后顾之忧 后来居上 后生可畏

        囫囵吞枣 狐假虎威 狐疑不决 虎口余生 华而不实 画饼充饥

        画荻教子 画龙点睛 画蛇添足 机不可失 鸡口牛后 鸡鸣狗盗

        积羽沉舟 疾风知劲草 家徒四壁 家喻户晓 坚壁清野 见卵求鸡

        渐入佳境 江郎才尽 金石为开 蕉鹿自欺 嗟来之食 捷足先得

        竭泽而渔 挂 羊 头

        卖 狗 肉

        将欲取之

        必先与之 金玉其外

        败絮其中 锦囊妙句 尽善尽美

        近水楼台 惊弓之鸟 精卫填海 井底之蛙 九牛一毛 居安思危

        开卷有益 刻舟求剑 空 城 计 口不二价 口蜜腹剑 快刀斩乱麻

        脍炙人口 困兽犹斗 滥竽充数 狼狈为奸 劳思逸* 老马识途

        乐极生悲 厉兵秣马 梁上君子 两袖清风 量体裁衣 临渴掘井

        路不拾遗 捋 虎 须 洛阳纸贵 马革裹尸 马首是瞻 买椟还珠

        满城风雨 盲人摸象 盲人瞎马 毛遂自荐 门可罗雀 门庭若市

        孟母三迁 名缰利锁 名落孙山 囊萤映雪 模棱两可 磨穿铁砚

        莫 须 有 木人石心 目不识丁 目无全牛 沐猴而冠 南柯一梦

        皮之不存

        毛将焉附 四体不勤

        五谷不分 太公钓鱼

        愿者上钩 明修栈道

        暗渡陈仓

        鸟尽弓藏

        兔死狗烹 宁为玉碎

        不为瓦全

        呕心沥血 抛砖引玉 赔了夫人又折兵 蓬莱仙境 鹏程万里 披荆斩棘

        南山可移 匹夫之勇 片言折狱 牝牡鹂黄 破釜沉舟 破镜重圆

        破甑不顾 剖腹藏珠 扑朔迷离 齐大非偶 奇货可居 歧路亡羊

        骑鹤上扬州 骑虎难下 杞人忧天 起死回生 千变万化 千金买骨

        千里送鹅毛 千虑一得 钱可通神 黔驴技穷 强弩之末 秦镜高悬

        青出于兰 请君入瓮 曲高和寡 曲突徙薪 让枣推梨 绕梁三日

        人浮于事 人面桃花 人人自危 如火如荼 如嚼鸡肋 如鱼得水

        如坐针毡 入木三分 塞翁失马 三寸之舌 三顾茅庐 三令五申

        三人成虎 三思而行 三纸无驴 杀鸡吓猴 杀鸡焉用牛刀 杀彘教子

        山鸡舞镜 上下其手 少见多怪 身在曹营心在汉 失斧疑邻 什袭而藏

        食言而肥 世外桃源 势如破竹 守株待兔 受宠若惊 熟能生巧

        树倒猢狲散 水滴石穿 水深火热 亡戟得矛 死不瞑目 死灰复燃

        四面楚歌 南辕北辙 难兄难弟 贪小失大 袒腹东床 螳臂当车

        顽石点头 天衣无缝 铁杵磨针 同流合污 痛饮黄龙 投笔从戎

        投鞭断流 屠龙之技 推 敲 推心置腹 外强中干 完璧归赵

        螳螂捕蝉

        黄雀在后 万事俱备

        只欠东风 一叶障目

        不见泰山 只许州官放火 不许百姓点灯 司马昭之心

        路人皆知 亡羊补牢

        网开三面 妄自尊大 望尘莫及 望梅止渴 望洋兴叹 危如累卵

成语典故及解释

       成语小故事----疑邻盗斧

       从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

       疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

       2.揠苗助长

       春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

       有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

       3.不可救药

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

       “不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

       4.乘风破浪

       古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

       后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

       5.一衣带水

       南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

       北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

       他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？

       后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

       6.高山流水

       春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

       一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

       故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

       7.一字之师

       指改正文章中一个非常关键的字的老师。

       该语出自宋代陶岳《五代史补》。

       唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

       在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。

       有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

       郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

       8.专心致志

       从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

       秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

       结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

       回答者：_雯_WEN_ - 见习魔法师 二级 2-25 13:29

       按图索骥

       孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

       南柯一梦

       成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

       成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》

       成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。

       在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。

       后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。

       不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。

       淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

       故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)

       班门弄斧

       采石江边一堆土，李白之名高千古；

       来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

       这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

       鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

       其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

       这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

       杯弓蛇影

       有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

       隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

       后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

       伯乐相马

       传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

       第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

       一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

       伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

       不可多得

       东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”

       汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。

       成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人

       不可救药

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

       “不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

       不学无术

       汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。

       刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。

       东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领

       才高八斗

       南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。

       他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。

       宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

       成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。

成语故事有哪些？

       典故：完璧归赵：来源：“率先蔺相如菊：住宿秦赵和Bi城市到城市不会加入，部长，请完璧归赵。意义：这是指蔺相如财发回的完整自秦，赵国有的比喻后返回原来的完整的一典故：负荆请罪：来源：“廉颇蔺相如列传：廉颇老矣的气味，这意味着，仅能负荆载负：静：京

       典故：完璧归赵：来源：“廉颇蔺相如列传”到赵城和毕住宿秦市不会加入，部长，请检索蔺相如和氏璧完整的秦，赵国有财产“。

       含义是：这是指的比喻后返回原来的完整的一

       典故：负荆请罪：来源：“廉颇蔺相如列传：”铅的气味，仅能负荆，

       含义：负：背着;静：蔓荆子之牡荆承认彼此认错道歉。的人。请求对方的原谅

       典故：猪鬃来源：“廉颇蔺相如列传”的双相成立倚柱，冲冠一怒的结果。“

        >含义：是指直线的垂直生气头发，戴着帽子。说明愤怒的极端

       典故：，切喉咙颈之交：来源：廉颇蔺相如列传“：”死亡阶段还的意思，刎颈之交。 “

       ：切喉颈部：颈部切割横：友谊，友谊。”邹骥讽刺齐纳谏王战国

       成语：人群：来源：“战国吗？萨科齐政策的邹骥讽刺齐纳谏的比喻爱情的朋友

       ：“进谏的部长，活动的温床。”

       的含义：王原，很多人形容进谏，现在很多人描述，十分热闹。

       醉翁亭记“作者：欧阳修

       典故：别有用心：来源：”醉翁亭记“：”醉翁之意不在酒，在乎山水之间“。

       含义：最初的告诉他们在展馆的真正意图是不要喝，而是山上的意见。使用后表明，其用意是不是在这方面和其他方面。

       成语：水落石出：来源：“醉翁亭记”：“野芳发和香水，佳木复杂的阴，风化高贵，水落石山区的季节也。”苏轼“后赤壁赋”：“高山上的小，水落石出。”的

       意义：倒下，底部裸露的石头。类比真相完全显露出来。

       “沁园春·雪”作者：毛泽东

       典故：成吉思汗（只知道成吉思汗射大雕，弓）。出处：“汉书。

       典故：”匈奴传“南大汗，北强胡，胡，深受”

       含义：天心爱的英雄：来源：“沁园春？雪“数风流人物，还看现在，”来源：苏轼的“大江东消失，千古风流人物。”

       含义是：一个时代的

       典故的有影响力的人：风骚?：来源：沁园春？雪“唐宗宋祖滞后。来源：”国风“的意思，”离骚“

       ：原指”MAK“诗经”和“楚辞”，“离骚”在这里指的是文采。

       “鱼我所欲也：孟子

       成语：舍生取义。来源：”孟子？膏滋“：”生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。两者不能兼得，牺牲和正义“

       的含义：放弃你的生命绳之于法。是指为正义牺牲自己的生命。孟子正义的放弃自己的生命。

       ”秋水“：庄子 />秋季“？成语：望洋兴叹来源：“庄子”，所以燕，河伯开始旋转它的脸，东望洋向若而叹。“

       含义：王海洋底部的样子。隐喻的力量是不够的做的事情，或缺乏的条件下，感到很无奈。

       秋季，“我长笑大方在家。”？成语：可笑的。资料来源：庄子

       含义：大方，知识丰富，学有专长。知识的士气，嘲笑人。

       “劝学篇”：荀子，荀子“

       成语：绿色，蓝色的，绿色，蓝色出处：”荀子？鼓励学习“：”绿色，蓝绿色，蓝色。 “

       含义：靛蓝的蓝色，更深的颜色比蓝

       成语：不积跬步，无以至千里：来源：荀子？劝学”：“不积跬步，无以至千里“

       意思是：没有日常的积累不能成就

       成语：锲而不舍，金石穿：来源：荀子？说服学校“：”坚韧不拔，的石头顶着“

       的含义：始终坚持不松，将获得的成就

       ”蒹葭“，”书“诗经”楚辞“

       成语：所谓的伊拉克人民，在水一方

       意义：那人说，那一边的水

       “第一个和最后一个”作者：鲁迅

       成语：第一，不耻最后：资料来源：“韩非子”说赛马美妙的方式，是“不是第一，而不是耻”的

       意义：赛马时也没有在第一的运行，而不是运行在决赛中。

       传说生活技能的百合花，百合花：相传织女的绣花针，后

       这意味着百合比喻密宗招：在生活中的技巧。

       ·檀弓“不要戎第一，它不是一个好的下来”？成语：不荣第一：来源：“礼记

       含义：不发动战争。

       成语：开始肆虐故意“福不损害开始感，然后将最后的手段，从那时起，应强制”？：来源：庄子

       含义：不要做制造的人这场灾难。

       “师”作者：韩愈

       成语：三人行，必有我师。来源：“孔子的”国家和“论语”：“三人行，必有兀实言，择其善者从穷人和变化

       意义：”三人行，任何人都可以作为我的老师。方式应有助于该领域，以开放的心态向别人学习。

       “关于持久性：梁启超

       典故：根深蒂固的。资料来源：“啥？”：“志不求方便，从不避讳，部长后，也曾经在根深蒂固的，为什么做武器，几乎？”

       含义：根麻线小型交错复杂的比喻情况下，虞诩传。

       的典故：解决。来源：“金：”今天昔伟振动，如破竹部分都解决了。 “

       含义：最初分裂竹，头节破开，下面的顺刀口裂开了。比喻处理事情，解决问题的很好的。

       典故：功亏一篑，资料来源：”书历史吗？旅獒“：”九爬上了山，功亏一篑。“

       意义：差异之间的最后一点努力的事情，由于未能完成。

       ”蟋蟀“作者：蒲松龄

       成语：飞升仙，只是几公里。来源：“神仙传”的传说汉淮南王刘安的做法成为不朽的，剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了天堂。

       含义：一个人做官方的比喻，有关的人，他也跟着占上风。

       成语：傻瓜，如果无印良品。来源：庄子大圣：庄子

       含义：来形容神貌平淡

       河“作者：屈原

       成语：阴阳易位。资料来源：“楚辞集注

       含义：极度混乱的现象的性质，这里用比谷出涡的政治混乱。

       典故：余琴第一线源生胡胜利：”涉河“ “，然后于窟呒先到先得，桑胡赢线”，然后舆论认为，春秋楚隐士，即“论语”里的“楚狂民意，确定不是因为对社会不满，剪去长发，说，与统治者合作。小周生生胡古代的隐士，即“庄子”家庭，

       含义：然后宇剪下的头发，桑胡裸步行。他们的行为异常，与统治者说。

       传说：鸾鸟凤凰古城：距离比盂县石，小人被盗位。

       典故：吴孩子在灾难：春秋，吴臣伍子胥劝夫差杀勾践，王不应该，所以伍子胥自杀后。

       “垓下之围”作者：司马迁

       典故：四面楚歌。来源历史记载吗？项羽本纪“：”项王君壁垓下，兵最好吃的汉和王子秉围。夜闻汉四面皆楚歌项嗯蔼震惊，并说：“汉切换为楚几乎吗？何楚人之多。 “

       意义：比喻单独，包围敌人的情况。

       项羽本纪“典故：脸见江东父老出处：”史记

       含义：扬声器自卑的尴尬。

       “荆轲刺秦王”作者：司马迁

       成语：图穷匕首出现在“史记·刺客列传”秦王柯说：“起，吴洋举行图“。柯两个图邮件发图，图穷匕首。 “

       意思是：比喻事情发展到最后，真相或本相暴露

       ”毛遂自荐“作者：司马迁

       典故：自愿来源：”史记？平原君虞卿传：“下茅穗，在此之前，在王子的自我表扬说：”然后文君约食客楚门20佳无非电缆那个小男孩，祝你再准备成员行进行。 “

       意思是：比喻自告奋勇推荐自己的工作。

       典故：中脱颖而出。来源：”史记？平原玉清传“：”然后，早在囊中，脱颖而出，索菲特看到它的结束。“

       含义：布囊。隐喻透露，通过锥尖人才有机会能够表达自己。

       “雷电颂”作者：郭

       传说：去世后的传奇杳的女儿，顺的妃子娥皇，女英同志：成为响水神，说香富

       传说：湘妃竹，所有者，也被称为泪竹。来源：南巡传说中的舜死了，他的妃子娥皇，女和英国之间的湘江哭了，泪水染竹，被发现在一个竹竿，所以说业主泪竹。古都，

       “秋”作者：郁达夫

       典故：叶落可以想象秋的世界。来源：“淮南子？希尔说：”叶落可以想象世界掉落

       意思是：黄昏，眼看岁，看到叶落想像的。

       传说：二十四桥明月来源：“给一个扬州韩绰县长的”二十四桥24座桥梁中，传说中的扬州城市，24个美丽的长笛桥的名字命名的。青山隐隐水跨度的秋天最好的江南草木凋零的月圆之夜，24座桥梁，合作伙伴在哪里教笛“作者：杜牧

       典故：秋季客人：来源淮南子？苗”“春天的女人的思想，秋士伤心。

       意义：在远古时代到了老年仍然是失意的知识分子

       “图案雨”，作者：科林伍德

       传说：女娲补天“淮南子？ ·览冥训“：”于是女娲炼五色石补体的天空。 “

       意思是：女娲：古代神话中的女皇帝的名字，说伏羲的妹妹，说是伏羲的妻子。据传说，工作总的失败火神，头触不周山，天柱折，怒江华炼五色石补天的

       成语：多财善贾：韩非子·五甲虫“：”长袖善舞，多钱善贾。“

       的意思：贾：做业务。的目的是更多的资金，生意做就开。之后，资本家会做买卖。

       典故：五十步笑壶黑：来源：“孟子·金梁辉：”填补自然鼓，然后Qijiayebing武器装备步行或一百步，然后停止，或五十步，然后停止。那么怎么样五十步笑壶黑，？

       含义：作战时后退五十步的人嘲笑了一百步的人。比较自己与他人相同的缺点和错误，更轻的程度，但也没有自我知识去嘲笑别人。

       “谈白菜”作者：李蕊

       成语：共享的友谊源“庄子·山木”君子之交苍白的流量小人之交的甘甜葡萄酒;绅士短亲小人愿意不。

       含义：联系人：友谊。友谊鼠尾草，普通的水，不虚荣

       “琵琶行”作者：唐白居易

       成语：五陵青年资料来源：“约瑟夫·帕线路：武陵年轻的争缠头，一个红色的丝绸，我不知道电话号码。“

       含义：京都富豪的孩子。

       “的故事。赤壁怀古”作者：苏轼

       典故的三国周郎赤壁来源：“镜报”公元208年，孙权联合刘备赤壁击败曹操。

       含义：周郎周瑜

       成语：英雄。资料来源：“故事”赤壁怀古话：“河，消失了，千古英雄。 “

       含义：梅利：突出。指的是一个时代的身影。是指别致的行为或习惯的调情。

       ”愚蠢“作者：邹韬奋

       成语：贵族企业精神：来源：“孟子？公孙丑：“我是在培养我的浩然之气。”

       含义：浩：盛大，直立如气体的精神。指给广大正气。该

       成语：纸：来源：“廉颇蔺相如列传”记载：战国冠军赵赵的奢侈子国，一个年轻人学习兵法，谈论军事事宜向他的父亲打了他。后来，他成功地获取的负责人赵长平之战只知道根据兵书，不知道的工作，其结果是秦军事上的失败。

       含义：谈论战争纸。比喻教条主义，解决不了实际问题。比喻空谈不能成为现实。

       典故：不眠之夜：资料来源：北齐颜之推“严家训勉学校”列子？开瑞篇“：”人的状态担心天地崩溃秋天杀发送垃圾吃或睡。 “

       含义：废物停止不肯去睡觉了，忘了吃，描述精矿努力。

       成语：名利：来源：郑玄备忘录：”这生菜，虽然在痛苦中，甘如饴。 “

       含义：饴：麦芽糖浆。像糖一样甜，以从事某种工作，他们愿意承受的困难，痛苦

       ”秦刚说：贾谊

       成语：瓮牖绳枢，源“秦”：“然而陈涉瓮牖绳枢的儿子，李猛人，以及迁移之徒也。 “

       含义：格子窗：窗口;铰链门轴破瓮窗口，门轴的绳子。隐喻贫困人口。

       注：陶朱翊顿：来源：”秦论“非去了陶锺镍，莫迪的阴陶朱，易代顿丰富，“陶铸，是Spring的乐丰李国，他帮助了越王勾践征服声称，陶朱易鲁的代顿春季和秋季时，人在大量的资金。

       含义：

       阿房宫赋：杜牧

       典故：的心脏地带，日益嚣张的固体戍卒叫，函谷把楚人一炬：来源：丰富的代表说：“阿房宫福“的的心，日益嚣张的固体戍卒叫，函谷举楚人一炬，可怜焦土！ “

       含义：是指秦始皇戍卒指陈涉，吴广起义，函谷举刘邦谷公元前206年率军第一咸阳推翻秦王朝的统治，并出兵保持函谷关楚的火炬于公元前206年项羽入咸阳，并焚烧秦宫殿的，火三月不朽的。

       “行路难”作者：李白

       典故：免费钓鱼碧溪资料来源：根据传说，吕尚垂钓的小溪，后来的情况下，西伯利亚吉昌重用。

       意思是：比喻到老，可重复使用的典故：破浪会有时。出处：“宋书。阙通“南阙青年，叔叔问他的志向，他回答说：”五月的风，破波“

       含义：志在四方。

       传说：梦日边。出处：商代早期部长易衣嗯梦想侧的船在太阳和月亮的汤王嫁妆的

       含义：一个正式的办公室。

       过华清杜牧

       传说：一骑红妾笑道：妾杨贵妃

       传说：一个千峰诱惑：霓裳霓裳羽衣曲，著名的唐代宫廷音乐和舞蹈

       “无题”。

       传说：青鸟殷爱短观调查：蓬莱山，彭山，指传说中的海上仙山。“蓝鸟”中国的神话与西王母保持三条腿的鸟可以传递信息，所以用它来指的使者。

       “夜宴”：司马迁 />中典故：鸿门宴：来源：“史记”“汉书”。项羽传记，纪念刘邦，项羽设宴款待谋杀的结果刘邦，刘邦，张良的帮助下，逃脱挂门

       含义：喻指治疗流血。

       成语：人为刀俎，我的鱼：来源：“史记·项羽本纪项羽设宴款待款待刘邦，意图谋杀爆炸，鸿门宴，樊哙劝刘邦离开时，谈到：“今天，人方为刀俎，我为鱼肉，他辞去了吗？ “

       含义：比喻人掌握自己的命运任人宰割的状态。

       成语：秋毫无犯：来源：”史记？刘邦项羽本纪说服宣称张靓项羽，对他说：正在实施自己的项目，因为不敢有近纪利民，封府库，以等待将军的到来。

       意思是：比喻很微妙的东西，描述了纪律严明的军队，而不是采取民事一针一线。

       成语：庄舞剑，意在沛公：来源：“史记·项羽本纪”刘邦挂进门就看到项羽，项羽留宴会项庄，范曾，让的名称加税加的乐趣，准备借此机会杀刘邦。

       意思是：比喻说话或行动表面上的另一个名义，但在现实中想要伤害。

       成语：劳苦功高：来源：“史记？项羽本纪”樊哙邹市明项蛙嗯，刘邦说做了大量的工作。

       意思是：非常显着的比喻信用

       渔家傲范仲淹

       典故：燕然未勒来源：“书后汉书·窦宪法打败匈奴人的入侵边缘，阎然山石的优点和后代燕然乐丹说，战胜敌人，赢得勒说，阎然。

       的意义：抵御敌人极大的优点还没有卷起来。

       “勇圣诞节京口北固亭怀古“作者：辛弃疾

       典故：英雄无觅孙仲谋处资料来源：字仲谋，孙权，孙权在京口建立政权。

       含义：无立足之地寻找英雄孙仲谋。

       典故：“的斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴前”来源：刘羽从建立京口北方京口政权的祖先迁移，大规模的，以恢复中原进兵。

       典故：金戈铁马，气吞万里如虎。来源：永遇乐·京口北固亭怀古“我记得，金戈铁马，气吞万里如虎，刘羽，然后，以恢复大规模的北伐，中原，胜利后在此建立政权。

       意义的精锐部队。

       典故：“元嘉草草封狼居徐北谷

       刘一拢宋文帝元嘉27年，仓促出师北伐胜利匆匆，要创建一个家庭像古人密封许地山狼特长，最终北方不安。封狼居旭：汉霍追击匈奴狼行列许地山，封山，也是南宋文帝刘医咙北伐，笔者想采取颂南宋近的东西，指的是宋孝宗隆兴元年间，张岭北伐，被打败在富力事情。

       故事：坦率地回头看的话佛浣熊的神鸦社区鼓...... />的含义：佛浣熊：卫台污拓跋泰国小字后，他击败了隋文帝建立的宫殿在山上，后来成为佛陀的浣熊字

       典故：与谁问，廉颇老矣老矣，尚能饭否？来源：“史记。廉颇蔺相如-列传“记载，廉颇被免职，跑到魏国，赵王想，然后他派人到他的身体，廉颇老矣邱郭凯贿赂使者，使者看到的导致廉颇老矣的一餐斗米，肉十斤，被甲推出合理使用。赵报告的王说：“廉颇将军，虽然老了，但仍然是好好吃一顿，然后坐在一起部长，三以是矣。 “赵王旧的，然后不

       含义：廉坡老，胃口好吗？说他年老的时候，也应该为国家做贡献

       ”扬州慢作者：江奎

       典故：春风十里。出处：杜牧的“告别”，“春风十里扬州路”

       意义的前身扬州繁华的街道

       典故：“感伤的”哀来源：“诗经？风？感伤：”他黍离离，他的幼苗柳枝。奢侈磨削中心，摇摇行一步。 “老周平王东迁后的周答孵西周，令人感叹的破坏宫殿宗庙，覆盖禾黍，打我的古都，”多愁善感“诗

       意思是：悲伤征服的演讲。说国家，羲畲嗯谴责这个坏悲伤的感觉。

       典故：小豆蔻长期工人，青楼梦：“扬州慢”纵豆蔻长期工，青楼梦，很难福深情“：

       意义：豆蔻：杜牧“临别赠言：小豆蔻梢头二月初。形容女生漂亮;妓院，妓院，杜牧扬州经常和书面十年睡眠扬州梦赢妓院的之间无情”的诗句

       “孟尹田穆猗嗯留“作者：李白

       成语：破坏眉折腰：来源：”梦游天姥吟“诗：”安催眉折腰的贵族，所以我不得开心颜。“<BR /含义：描述跪拜，请期待上官之前。

       典故：“足谢公共底鞋”来源：“南史·谢灵运传记录：谢灵运于山深陡峭的地方。感谢公众对宋诗人谢灵运

       意义指南谢灵运穿什么样的木屐。

       传说：“空气中飘荡着鸡来源：古老的传说，东南陶都山山树和桃是，每当太阳升起，根据这棵树，被称为鸡，世界上鸡的哭了。

       “孔雀东南飞”的的

       典故：生命南山石。资料来源：“书诗经·小雅·天保”

       意思是：比喻生活像山石长。

       勇荆柯

       典故：男性脱发的危险冠：来源：司马迁“史记·刺客列传”中荆轲刺秦王

       意义：愤怒的冲洗这顶帽子

       典故是：图可怜的小东西，因为战国至：源“，荆柯峰燕太子·燕策”的生命去刺秦王，仁康州州长提供地图，预匕首的借口下，量图。提供图表，地图展览最后一次接触匕首的

       含义：图穷匕首现

       阅读这本书的“山海经”作者：陶

       传说：经纬经纬称号微木，将填补来源：书海的山海经“炎帝女孩名女婴，淹没在东中国海的北山。死亡后成鸟经纬，唱的标题西山木，石，以填补在东中国海

       意义：作为比喻为仇恨，确定必须报告，也比喻勇于拼搏

       传说：刑天舞干戚，猛挚估鲳来源：“山海经海外西经

       含义：刑天争帝神帝力关的第一次，被埋葬在常羊的野生。项目是基于乳脐端口，经营干齐舞

       “的请愿书表”作者：黎迷

       成语：杰立茕茕。形影相吊来源：金李Mi“声明”：“茕茕孑立，形影相吊。 “

       含义：茕茕：孤独的方式，幼虫：单独形状：是指身体悬挂：慰问和数字慰问单独与无助，很孤独。

       成语描述：一个没有生命的形式资料来源：“声明：”快死了，人们明威而浅的呼吸非常微弱，朝鲜不考虑的前夕“

       意义：形容病情危重，呼吸像;比喻对事物的消亡阶段。

       成语：，朝不考虑的前夕来源：金吗？黎靡“上访表，”人明威浅，朝鲜不考虑前夕。 “

       含义：不考虑该怎么办。详细说明的重要情况或问题的紧迫性，只考虑眼前的，没有时间进行长期的计划。”朝鲜没有寻求前夕的早上。

       成语：乌克兰鸟私人的爱来源：劲？李Mi“声明”：“黑暗鸟的事，愿意乞讨最终提高。”

       含义：鸟雏鸟长大后，食品喂养他的母亲的标题。隐喻子女照顾自己的长者，孝顺。

       法师十五年来，“卫屋孜爱妾杀死他的儿子卫牙齿不听父亲的，父亲的妾嫁出去，这爱妾已故的父亲，魏牙齿，以偿还在战争中。草跳闸敌人保存卫牙齿吗？典故：死当结草。出处：“左传·

       含义：死亡后也感激之情。

       成语：暮光之城。出处：“陈情表”：“刘奄奄一息，垂死的人明威浅朝不容许的前夕。”

       含义：在太阳快要落山了，比喻老化或腐朽的东西浅附近死

       “ ，说一个绝句“

       传说：寒食节：季节性名称传说晋文公悼念他的附庸，张杰的事情，因为杰持有的燃木死定于当天在火冷

       六国理论“，：苏洵

       典故：抱薪救火。来源：”史记“：”聚福地侍寝，郫县犹他抱薪救火，付出了无尽的永恒之火。 “

       含义：薪：柴草。控股柴熄了火。类比是错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

       六国”作者：苏辙 />成语：远东最近的攻击：来源：“战国秦政策三”：“王更好的远交近的力量。范炬：战国时期，魏，秦，说服国王采取的策略”远交近攻“秦贺国强大起来征服了韩国

       含义：遥远的国家，进攻附近的国家。

       成语：洪水猛兽：来源：”后汉书·陈范传“：”眼睛的内部事务，祸害。 “

       含义：心腹：比喻非常重要的。隐喻隐藏的祸害在内部。

       ”窦鹅源“作者：关汉卿

       典故：昌康华碧，资料来源：张闳：周朝圣人后，委屈的人杀了，传说中的血到碧玉的

       含义：老流产的正义

       典故比喻：望帝啼杜鹃来源：相传，战国舒王都娱成为皇帝，号望帝为四川洪水有功，基督教和伊斯兰教的臣子后退休后死亡的西山后，通常指的是一种悲哀和凄惨的哭，哭，哭到杜鹃。的

       意义：旧的比喻是流产司法

       典故：飞霜6个月：来源关汉卿“窦恶源”第三折：“你道热轩，而不是那个雪天，由于起步闻非双，邹燕。 “战国，皱纹王Yandui惠燕惠王很忠诚，但听谗言，他被囚禁的天空，泪流满面，当他在监狱里，而夏天，即使在绽放后，六月飞雪的比喻是流产的司法公正。

       含义：老比喻误判

       传说：东海孝妇：来源：“窦娥冤”，“东海曾经孝妇冤”汉和一个年轻的寡妇，母亲传奇在法律是很孝顺，及后，她的母亲上吊自杀在他死后，寡妇被错误地指控了她的母亲，政府官员要杀死她去世后，她东中国海沿大旱三年，

       籍它嗯抒情作者：秦慕

       典故：起义</含义：黄眉和黄巾起义。

       传“”史记

       成语：平静的言论：含义：讲体面，善于社交

       “赤壁之战”

       成语：强弩之末：来源：“史记？哈南国传“：”弩极其向量不能穿鲁缟。 “啥？哈南郭川”“陈闻狂风呼啸下降，不能发挥毛羽强弩之末，力不能进入鲁缟”。

       意义：弩矢量发，飞行已经结束的过程。比喻强大的力量已经减弱，并没有发挥作用。

       成语：守义不辱：来源：“赤壁之战”，“田恒启战士耳，犹守义不辱”刘邦统一天下，田何嗯逃到岛上，后来，刘邦召见他进入该负责人，他是一个耻辱，去洛阳附近自杀。

       “传记演员的序言作者：欧阳修

       成语：”傲慢伤害谦受益“。上“傲慢损失，谦受益的意义”

       ：惹损失自满，谦虚谦虚地受益

       “谏逐客书：李斯

       成语：搬迁通知：来源：”谏逐客书皇帝曾下令驱逐来自不同国家的客卿，

       含义：后来驱逐机通用的客人

       成语：改变我们的生活习惯来源：荀子？音乐理论音乐家，圣徒的音乐，同时可以很好的支持的人，它正深，习俗和传统的变化，所以老国王的指导下礼乐与中国和谐。

       含义：转让的气氛，改变生活习惯

       成语：，杜鲁门被横扫来源：梁江艳“恨赋”北史？李美传“，然后消失下帷幕，杜鲁门扫地，一次性生产经营书

       手从删削意义：他们扫描：扫描路径较长欢迎。关闭其门，擦轨道车。关闭谢谢，不与外界交流。

       成语：犹豫来源：“谏逐客书”，这样的人在世界上，退不敢向西，缠足秦

       意义：形容停顿。

关于成语故事的名字

       1、专心致志

       古时候有个围棋高手，名叫秋，人们称他弈秋。他有两个徒弟，其中一个专心好学，棋艺提高很快；另一个虽然也天天听课，但很不专心。他看着老师，心里却想着天上有没有大雁飞来，老师的话一句也没听进去，棋艺自然也没有丝毫提高。

       [注释]致：尽，极。志：志趣，心意。

       [提示]指用心专一，注意力不分散。

       2、哄堂大笑

       宋朝时候，有个叫冯相的官员。有一天，他穿着一双新靴子走进办公的衙门。一个同僚问他：“您买这双新靴子花了多少钱？”他抬起一只脚说：“九百。”那个同僚惊奇地说：“怎么我这双靴子花了一千八百呢？”冯相又抬起另一只脚说：“这只也是九百。”满屋的人都大笑起来。

       [提示]形容屋子里的人同时都大笑起来。

       3、双管齐下

       唐朝有一位著名的画家名叫张璪，他擅长画山水、松石，特别是画松树尤其叫人称绝。张璪作画的时候，有与众不同的地方，能左右手各握一管笔，可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝，另一管笔画枯干虬枝，画出的松树惟妙惟肖，谁看了他的画都感到惊奇，人们都说他是神笔。张璪还有两个画画的绝招：一是用无笔头的秃笔绘画；二是用手指画画。他拿一块白绢，用手指蘸上颜料，左抹右涂，一会儿就作成一幅山水树木的作品。

       [注释]管：指笔。

       [提示]比喻两件事情同时进行。

       4、栩栩如生

       我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！”意思是说，庄周做了一场梦，梦见自己变成一只美丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话，感到十分振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。

       [注释]栩栩：活泼生动的样子。

       [提示]形容文学、艺术作品对人和其他生物的形象，表现得非常逼真，好像活的一样。

       5、胸有成竹

       宋朝有个著名的画家叫文与可，特别擅长画竹子，他画的竹子栩栩如生。为了画好竹子，他在自己房前屋后种了许多竹子，一年四季，他都在仔细观察竹子的形态和变化。所以每次要画竹子时，他的胸中就已经有了十分生动、逼真的竹子形象了。

       [注释]成：现成。

       [提示]比喻在做某事之前，已有了充分的准备和把握。也作“成竹在胸”。

       6、熟能生巧

       宋朝时，有个人叫陈尧咨，他一箭射断了一根细树枝。正在自鸣得意时，旁边一个卖油的老翁把一枚铜币放在油葫芦口上，舀了一勺油从高高的地方倒下来，油从铜币的小孔里穿过，流进油葫芦里去了。陈尧咨非常惊奇，老翁说：“不过是熟能生巧而已。”

       [提示]指做事情熟练了，就会掌握窍门。

       7、水滴石穿

       从前，有个廉洁的县官，他审问一个拿了公家一枚铜钱的仓库管理人。那人说：“不就是一枚铜钱吗？”他提笔写下一行批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思就是说，一天偷一枚铜钱，一千日就是一千枚；天天用绳锯木头，木头也会断；水珠天天滴在石头上，石头也会被滴穿。

       [提示]比喻虽然力量小，只要坚持做下去，就能做出很难办到的事来。也作“滴水穿石”。

       8、百发百中

       在楚国的一个练武场上，许多射手在比武射箭，有个射箭能手养由基，连续几次射中靶心，有好事者说：“射中靶心，还算不了什么。能射中百步之外的柳树叶子，那还差不多。”养由基站稳脚步，张弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳树叶子上，大家都拍手叫好。

       [注释]发：射箭。

       [提示]形容射箭或射击技术非常高明。

       9、无价之宝

       战国中期，魏国有一个农民在地里耕作时，得到一块一尺见方的玉。他把玉献给魏王。魏王叫老玉工鉴定，老玉工说：“恭喜大王得到了一块罕见的宝玉。”魏王问：“这块玉值多少钱？”老玉工说：“有钱也买不到，用五座城池的代价，也只能看一下而已。”魏王大喜，重赏了献玉的人。

       [提示]指极其稀有的珍贵物品。

       10、画龙点睛

       南北朝有个画家叫张僧繇。传说他在一所佛寺的墙壁上画了四条龙，都没画眼睛。大家问他：“为什么？”他回答：“有了眼睛，龙会飞走的。”人们以为他说大话。他只好为两条龙画上眼睛。立时雷电破壁，两条龙腾空而去，墙上只剩下没有眼睛的两条龙。

       [提示]比喻作文或讲话时，加上一两句关键的话会使内容更精辟有力。

       11、画蛇添足

       战国时，楚国一座寺庙的主人，送给看守庙宇的几个人一壶酒。人多酒少，不够喝。有人提议，谁先画完一条蛇，这壶酒就归谁。大家赞同，画了起来。一人先画好了，看别人还在画，他又给蛇画了四只脚。这时，另一个人也画好了，那人说：“没有脚，你画的不是蛇。”说完就把酒喝了。

       [注释]足：脚。

       [提示]比喻多此一举，做了多余的事反而把事情弄坏。

       12、事半功倍

       战国中期，战乱频频，民不聊生。孟子对学生说：“当年周文王施行仁政，仅以方圆一百里为基础，步步为营，就打败了商纣王，拯救了百姓。如果像齐国这样的大国，也能这样做，只要付出一半的代价，就能结束战乱统一全国。”

       [提示]比喻费力小，收效大。与“事倍功半”意思相反。

       13、千载难逢

       唐朝时，韩愈因为反对将佛祖释加牟尼的遗骨供奉在皇宫中，被贬了官职。后来，他向唐宪宗上了奏章，建议在东岳泰山举行祭天大典，还请求皇上让他参加这个仪式，说这是千年也遇不到的盛事。宪宗对他的奏章很满意，让他担任了吏部侍郎的重要官职。

       [注释]载：年。

       [提示]形容机会难得与可贵。

       14、拔苗助长

       春秋时，有个急性子农夫，他插下秧苗后，好几天也不见秧苗长高，心里着急，就把自己田里的秧苗挨个都拔高了一些。他累得筋疲力尽，回到家里，得意地对儿子说：“我干了一天，总算帮助秧苗长高了一些。”儿子连忙跑到田边去看，只见秧苗全都被太阳晒得枯死了。

       [提示]比喻不顾事物发展规律，急于求成，反而把事情弄糟。

       15、得过且过

       传说，五台山上曾经有一种动物叫寒号鸟。夏天，它们总是得意地叫道：“我多么漂亮！”它们从不筑巢垒窝，只知道玩乐。到了冬天，晚上躲进石缝里被冻得发抖，白天出了太阳，它们又自我安慰地叫道：“得过且过，得过且过！”

       [注释]且：暂且，不作长远打算。

       [提示]形容工作马虎、敷衍了事，过一天算一天。

       16、得意忘形

       魏晋时，有个名气很大的文人叫阮籍。他博学多才，性情极其豪放。他读书入迷时，可以好几个月都不出家门。出外游玩和访友时，因迷恋名山大川的景色，沉迷于朋友之间的交往，常常几个月都不回家，他得意的时候就尽情地享乐，能够忘记自己是什么模样。

       [提示]本意为因高兴而忘掉一切。现多形容浅薄的人得志，高兴得无法控制自己。

       17、对牛弹琴

       古时候，有一个叫公明仪的人，琴弹得非常出色。有一天，他带琴出游，只见远山如画，河流清澈，一头牛正在河边吃草。这美丽的景色让他兴致大发，就对着牛弹起琴来。尽管琴声动人，可是那头牛好像没有听见一样，他很生气。这时，有个过路人对他说，不是琴弹得不好，是牛听不懂啊。

       [提示]比喻对愚蠢的人讲深奥的道理，白费口舌。也用于讥笑人说话不看对象。

       18、狐假虎威

       老虎抓住一只狐狸，准备吃掉它。狐狸说：“我是天帝派来的百兽之王，你敢吃我，会受到上天的惩罚。”见老虎不信，狐狸又说：“你跟着我到森林里走一趟，就知道野兽们都怕我。”由于有老虎在身边，野兽们见了，纷纷逃命。老虎信以为真，就放了狐狸。

       [注释]假：借着，利用。

       [提示]比喻依仗他人的威势欺压人。

       19、车水马龙

       东汉时，章帝想给皇太后的娘家亲戚们封官赐爵。太后知道后，表示坚决反对，她对章帝说：“我娘家那些人呀，就知道把持权利，只会吃喝玩乐。我曾经看见很多人去他们那里请安问候，门前的路上，车如流水，马如游龙。你给他们加官封爵只能有害于国家。”

       [提示]形容繁华热闹的场景。

       20、半途而废

       东汉时，乐羊子外出求学。过了一年，他因为想家就回来了。他的妻子一见到丈夫就用刀割断织机上的绢帛。乐羊子觉得十分奇怪，他妻子说：“书没有读完就停下来，如同割断织丝一样。”乐羊子深受震动，又重新回去读书。七年后，完成了学业才回到家中。

       [注释]废：停止。

       [提示]比喻做事中途停止，不能坚持到底。

       21、八仙过海

       传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花篮渡水：吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。

       [提示]比喻各有一套办法或本领去完成任务。一般连用。

       22、鹤立鸡群

       草地上有一群鸡。其中一只大公鸡，夸耀自己强壮，羽毛金黄亮丽，最为出众。另一只芦花大公鸡不以为然，说自己打起鸣来，声音嘹亮，才是最优秀的。就在他们互不服气，要打起来的时候，一只仙鹤突然从天而降，落在鸡群中，两只公鸡相形见绌，不再争斗了。

       [提示]比喻一个人的仪表出众或学问、品德高于别人。

       23、四分五裂

       战国时，七国之中秦国最为强大。其他六国想联合起来共同与秦国抗衡。秦王的策略是各个击破，就派张仪去分化六国。张仪对魏王说：“魏国无法与接壤的五国都相处得一样好，搞不好就会四面受敌，国家四分五裂，不如与秦国修好。”魏王被说服了，与秦国结了盟。

       [提示]形容不完整或不团结。

       24、一鸣惊人

       春秋时，楚庄王当国君的前三年，只知享乐，不管国事。申无畏出了个谜语让他猜：“有只大鸟，三年不飞也不叫，这是什么鸟？”楚庄王笑着说：“这只鸟，要么不飞不鸣，要飞就直冲云霄，一叫就让人震惊。”从此，他励精图治，成为霸主。

       [提示]比喻一个平时默默无闻的人突然做出惊人的成绩。

       25、一日千里

       北宋年间，洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍，特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀欧阳修，各做一篇文章。尹的文章用字最少，而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞，当晚便去向他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后，感慨地说：“欧阳修进步真快，简直像一日前进一千里一样。”

       [提示]原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。

       26、对症下药

       三国时有个名医华佗给两个发烧头疼的人看病，用了不同的药。两人觉得奇怪，为什么同样的症状，却用药不同？华佗对他们说：“你的病是由内部伤食而引起的，他的病则是外感风寒受了凉而引起的。”服药后，他俩的病果然很快便好了。

       [注释]症：病症

       [提示]比喻针对具体情况采取有关措施。也作“对症用药”。

       27、风吹草动

       春秋时，楚国的伍子胥被楚平王追杀，他逃到昭关。由于楚军在关口盘查很严，他出不了关。因为着急和忧愁，一夜之间他的须发全都变白了。凭着相貌短时间内的巨大变化，他混出了昭关。逃亡的路上，他经常在芦苇和草丛里穿行，由于精神高度紧张，稍有风吹草动，他就赶紧躲起来。

       [提示]比喻一点点动静或轻微的动荡。

       28、风雨同舟

       春秋时，吴、越两国相邻，但彼此之间争端不断，战争频繁。有一次，两国的人同乘一条船渡江，船到江心，狂风突起，大浪滔天，眼看着就要翻船。在这危急时刻，人们忘记了过去的仇恨，齐心协力，共同排除险情，使渡船安全地到达了岸边。在船上的两国人就像一家人一样。

       [注释]舟：船。

       [提示]形容不同的人或团体共同渡过危难。

       29、负荆请罪

       战国时期，赵国的蔺相如智勇双全，击败了秦国的阴谋，维护了祖国的尊严，被任命为上卿，老将军廉颇不服气，扬言要当众羞辱他。蔺相如知道后，尽量躲避。他说：“秦国不敢来犯，就是因为我们文臣武将团结一心，为了国家，不必计较个人恩怨。”廉颇听说后，很惭愧，背着荆条，去向蔺相如认错。

       [注释]负：背着。荆：荆条。

       [提示]比喻向人认错赔罪。

       30、甘拜下风

       春秋时，秦、晋两国之间发生了战争，结果晋军大败，晋惠公也被秦俘获。秦穆公对晋国的君臣们说：“尽管晋惠公忘恩负义，但我是不会将你们当俘虏押回秦国的。”晋国的大臣们说：“我们是跪在您的下风头，希望您在上风头说的话能算数。”

       [注释]甘：心甘情愿。下风：风向的下方。

       [提示]真心佩服别人，认为自己不如对方。

       31、以貌取人

       孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁，他的体态和相貌很丑陋。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨地说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”

       [提示]只根据外貌来判断人品质能力的好坏。

       32、自相矛盾

       从前，楚国有个人在街上卖兵器。他拿着矛说：“这支矛，是天下第一锋利的，它能击穿最坚固的盾牌。”他又拿起盾说：“这个盾牌，是天下第一坚固的，世界上没有一支长矛能够刺得穿它。”有人问：“用你的矛刺你的盾，会怎么样呢？”那人回答不出来了。

       [注释]矛：长矛。盾：盾牌。

       [提示]比喻自己的言行前后相互抵触。

       33、掩耳盗铃

       古时候，有个人想偷别人家大门上挂着的门铃，又怕门铃响起来。他想出一个办法来。他把自己的耳朵掩起来，然后去把门铃偷下来。结果被主人当场捉住了。他惊奇地问主人：“你怎么听到了铃声？”主人说：“你掩住了自己的耳朵，可是没有掩住我的耳朵啊！”

       [注释]掩：遮盖，捂。盗：偷。

       [提示]比喻所做的事情不能欺骗别人，只能欺骗自己。

       34、天罗地网

       春秋时，楚平王听信大臣费无忌的谗言，要太子的师傅伍奢和他的儿子伍子胥。太子连夜告诉了在樊城做守将的伍子胥。当第二天费无忌的儿子来骗伍子胥回都城时，伍子胥将他痛打一顿，说：“如果不是太子告诉真相，我就被骗入天罗地网了。”

       [注释]罗：捕鸟的网。

       [提示]形容包围严密。也比喻对敌人、罪犯等人严密防范。

       35、守株待兔

       春秋时，宋国有个农夫在田里看见一只野兔撞在树桩子上，折断脖子而亡。他不费吹灰之力便吃到了兔肉。从那以后，他什么农活儿也不干了，天天守在树桩子旁边，等着捡兔子。可再也没有野兔来撞这树桩子，他的行为被人们当作了笑话。

       [注释]株：树桩子。

       [提示]比喻不知道变通或妄想不经过努力而侥幸得到成功。

       36、打草惊蛇

       南唐时，当涂县令王鲁是个贪官。为了给他敲敲警钟，人们联名写信，状告他手下的一个主簿。告状信上列举的罪行，件件都与王鲁这个县令有牵连。心慌意乱的王鲁，神差鬼使地在信上写下了自己当时的真实思想：“你虽然打草，我已经惊蛇。”

       [提示]比喻自己的行为使对方有所察觉和防备。

       37、黄粱一梦

       从前，有个穷书生碰到一位道士。睡觉时，道士拿出一个枕头交给他，说道：“你枕着这个枕头睡一觉，就可以获得你想要的生活。”这时，店主正在煮黄粱米饭，穷书生睡着后做了一个梦，梦见自己生活得十分阔绰，官运亨通。最后梦见自己快要病死时，忽然惊醒。醒后，看见道士依然站在他的身边，而店主的黄粱米饭还没有煮熟。原来自己享受了几十年的荣华富贵，不过是短暂的一梦而已。

       [注释]黄粱：黄小米，这里指黄小米饭。

       [提示]比喻虚幻，一场空。也作“黄粱美梦”。

       38、鸡犬不宁

       唐朝时，柳宗元劝说一个捕蛇者去种田，那人却说：“种田，苛捐杂税繁多，官吏逼债又凶，闹得鸡和狗都不得安宁。我干捕蛇这行当虽然有生命危险；但是也比种田要强。”柳宗元不由得感叹道：“这样残酷地压榨老百姓的政府，真是比老虎还凶啊！”

       [注释]宁：安宁。

       [提示]形容侵扰得很厉害。

       39、骄兵必败

       公元前65年，汉宣帝派军攻打车师国，被匈奴所困。消息传来，将军赵充国认为，匈奴势力微弱，可以此为由向他们发动进攻。御史魏相认为，自恃强大，对外炫耀武力，是骄兵，骄兵轻敌是一定要失败的。汉宣帝听从了魏相的劝谏，没有出兵。

       [提示]比喻自以为强大而轻敌的军队，必定要打败仗。

       40、无能为力

       春秋时，秦国和晋国要组成联军攻打郑国，郑国的国君非常焦急。有人告诉他，有个叫烛之武的官员能够劝说秦国退军。国君立即召见了烛之武。烛之武对他说：“我年轻的时候就不如别人，现在年纪大了，就更没有这个能力了。”

       [提示]多指没有能力去做好某件事情或解决某个问题。

       41、锦囊妙计

       三国时，为联合抵抗曹操，孙权将南郡借给了刘备。后来孙权要收回，可刘备不愿归还。周瑜设下美人计，招刘备来东吴与孙权的妹妹结婚，然后扣住刘备，逼他归还南郡。刘备按诸葛亮给他的藏在三个锦囊中的三条计策行事，结果在他的保护下，安全地回到了荆州。

       [注释]锦囊：封藏机密文件或诗稿的织锦口袋。

       [提示]比喻能及时解决紧急问题的办法。

       42、开卷有益

       宋太宗赵光义命令宰相李昉组织编写了一部学术价值颇高的百科全书，叫《太平御览》，总字数达四百七十八万个。他规定自己每天要看三卷。大臣们劝他不要太劳累了，宋太宗回答说：“只要打开这部书阅读，就能从中获益，也就不感到劳累了。”

       [注释]开卷：打开书本，指读书。

       [提示]指读书有很多好处。

       43、开天辟地

       据说很久很久以前，天和地是合在一起的，一片混沌，像一只大鸡蛋。而人类的祖先盘古，顶破了“蛋壳”。其中轻而清的物体上升，变成了天；重而浊的东西下沉，变成了地。盘古头顶天，脚撑地，天升高一丈，地加厚一丈，盘古也高一丈，用了一万八千年，盘古完成了开天辟地的任务。

       [提示]现在常常比喻前所未有。

       44、刻舟求剑

       战国时期，楚国有个人坐船过江，不慎将佩剑掉进江里，他立即在剑落水的船身上刻上记号。同船的人问他：“你刻这个记号有什么用？”楚国人说：“刚才我的剑是从这里掉下去的。一会儿我可以顺着这个记号下去找。”等船靠了岸，楚国人就从做上记号的地方下水去找剑，结果自然找不到。

       [提示]比喻办事刻板拘泥不知变通。

       45、空中楼阁

       从前有一个财主，他看见别人的三层楼房，心里十分羡慕，决定也造一座。他要求找来的工匠只造第三层楼，第一层、第二层统统不要。工匠们听了哭笑不得，说：“世界上哪有这样的事，没有第一层和第二层，怎么能盖起第三层呢？”

       [提示]比喻脱离实际的谬论或虚构的事物。

       46、如释重负

       春秋时，季孙、叔孙和孟孙三个家族掌握了鲁国的军政大权。鲁昭公为夺回权利，派兵去攻打季孙氏。叔孙氏和孟孙氏知道后，立刻前来救援。三家联合起来，把昭公的军队打得大败，昭公只得逃亡齐国。因为他原来已经失去了民心，百姓反而感觉像放下沉重的负担。

       [注释]释：放下。负：负担。

       [提示]形容人们解除了负担后的轻松心情。

       47、如鱼得水

       东汉末年，刘备请到诸葛亮做军师后，经常得到诸葛亮的指点，对天下形势的理解和认识有了很大的提高。他与诸葛亮的关系十分亲密。开始时，关羽和张飞很不服气。刘备说：“我得到诸葛亮，就像鱼得到了水一样，你们应该理解。”

       [提示]比喻得到与自己很投合的人或很适合自己的环境。

       48、千钧一发

       西汉著名的文学家枚乘，擅长写辞赋。他在吴王刘濞那里做谋士时，反对吴王反叛朝廷。他劝吴王：“用一缕头发系上千钧之重的东西，下边是深渊，头发丝一断，那东西你就别指望重新得到了。你谋反朝廷，危险的程度就像这头发丝一样。”刘濞不听，其兵反叛，最终被朝廷的大军消灭。

       [注释]钧：古代重量单位，三十斤（即十五千克）为一钧。

       [提示]比喻形势或情况已极其危急。

       49、手不释卷

       三国时，吴国大将吕蒙，善于领兵作战，立下不少战功。但他有一个毛病：不愿读书。吴王孙权对他说：“你掌管军政大权，应该多读兵书和史书。”他回答：“抽不出时间。”孙权说：“光武帝领兵打仗时，手都从来不离开书，你比他还忙吗？”从此，吕蒙努力学习，成了一个有学问的将领。

       [注释]释：放开。卷：书本。

       [提示]形容勤奋学习或看书入迷。

       50、天衣无缝

       古时候，有个年轻人名叫郭翰。盛夏的一个晚上，他在大树底下乘凉。突然间，一个美丽的仙女从天上飘然而来。郭翰发现仙女的漂亮衣裙竟然连一条衣缝也没有，他惊奇地问道：“你的衣服怎么没有衣缝呢？”仙女笑道：“我穿的是天衣，天衣不是用针缝的，怎么会有衣缝呢？”

       [提示]比喻事物非常自然完美，无任何纰漏破绽可寻。

       51、名落孙山

       宋朝时候，有个名叫孙山的读书人，他与同乡的儿子一起去参加科举考试，虽考取了最后一名但是仍然榜上有名。看完榜后，他马上高兴地回家去了，同乡问他：“我儿子考中了吗？”他幽默地回答；“您儿子的名字排在孙山后面呢！”

       [提示]比喻投考不中或选拔时未被录取。

       52、塞翁失马

       古时候，边塞有位老人，人称塞翁。有一天，他丢了一匹马。别人来安慰他，他说：“这不一定是坏事。”后来，丢失的马带回来一匹好马。大家来祝贺，他说：“这不见得是好事。”不久，他儿子骑这匹好马时，摔瘸了腿，他说：“没准是好事呢。”后来爆发了战争，他的儿子因腿瘸没有当兵而活了下来。

       [注释]塞：边塞。翁：老头儿。

       [提示]比喻坏事可以变成好事。

       53、三顾茅庐

       东汉末年，刘备广纳人才，想完成统一中国的大业。他听说在隆中卧龙冈隐居的诸葛亮是个奇才，就去请他出山。一连去了两次，诸葛亮都不在家。第三次，诸葛亮正在屋里睡觉，刘备站在院里等候，直到诸葛亮醒来。诸葛亮被感动了，答应出山相助。后来，刘备在诸葛亮帮助下建立了蜀国。

       [注释]顾：拜访。茅庐：草屋。

       [提示]比喻真诚地再三邀请人家。

哪些成语有典故?各位能不能提供几个?

       1、杯弓蛇影

       尝有亲客，久阔(久别)不复来，广(乐广)问其故，答曰：“前在坐，蒙(承蒙)赐酒，方(正)欲饮，见杯中有蛇，意甚恶(厌恶)之，既饮(喝完酒)而疾(得病)。”于时(当时)河南(乐广担任河南尹)听事(听事堂)壁上有角(弓)，漆画作蛇，广意(意料)杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客日：“酒中复有所见不(否)?”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沈疴(chénkē，重病)顿愈。

       译文

       (乐广)曾经有个很亲近的朋友，很久没到家里来了。乐广问他是什么原因，(那朋友)回答说：“前次我在你家里做客，承蒙你设酒款待。(我)正要举杯饮酒，

       (忽然)看见酒杯里有一条小蛇，心里十分厌恶它，可还是把酒喝下去了，(喝下之后，)就得了病。”(乐广回忆)在那次请客时，客厅墙壁上挂着一张漆了彩色、画有小蛇的角弓，便想到酒杯里的小蛇一定是角弓的影子。(于是，乐广)再把酒杯放到原来的地方，对他的朋友说：

       “酒杯里还能看见什么东西么?”那人回答说：

       “所看到的东西跟原先一样。”乐广就把酒杯里看见小蛇的原因告诉了他。那位朋友豁然开朗，疑虑全消，病也一下子好了。

       2、王冕僧寺夜读《宋学士文集》

       原文

       王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。

       译文

       王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

       3、张无垢勤学《鹤林玉露》

       原文

       张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。

       译文

       张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。

找成语故事

       滥竽充数

       齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之。处士逃。

       注释

       竽――――一种乐器的名称，很象现在的笙。

       处士――――没有官职的普通知识分子。

       廪―――――粮食仓库。

        平漫屠龙

        朱漫学屠龙于支离益。殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。

       注释

       屠――――屠宰，宰杀牲畜。

       殚――――尽，用完用尽。

       家――――家庭的财产。

       技――――屠龙的本领。

        黔驴技穷

        黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。

       注释

       黔——音钱，就是黔州，在现今贵州省境内。

       庞然——庞，音旁，庞大，形体或数字很大。庞然，身体高大的样子。

       应应然——小心谨慎的样子。

       骇——音害，惊骇，就是恐惧的意思。

       遁——音盾，逃遁，跑开、逃避的意思。

       搏——音脖，搏斗，就是双方对打。

       狎——音狭，表示亲近但态度放荡、不庄重。

       踉——音狼，踉跄，乱步行走的样子。

       喊——老虎跑哮、大叫的声音。

       柳宗元——人名，生于公元七七三年，死于公元八一九年，是我国唐代著名的大作家，著有《柳河东集》。

        望洋兴叹

        秋水时至，百川灌河；泾流之大，两渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美，为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

        于是焉年，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。

       且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。始吾弗信，今我睹子之难穷也。之门，则殆矣，吾吾非至于子长见笑于大方之家。”

       注释

       灌―――－灌溉、注入的意思。

       泾――――泾水，这里指水脉。

       涘渚崖――涘，水边。渚，水中间现出的小块陆地。崖，河岸。

       河伯―――水神。

       若――――海神的名字。

       殆――――糟糕、危险的意思

        赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。

       注释

       赵——春秋、战国时的国名，疆域在现今河北省南部、山西省东部一带地区。

       燕——音烟，春秋、战国时国名，疆域在现今河北北部一带地区。

       苏代——人名，苏秦的弟弟，是战国时著名的说客，洛阳人。

       惠王——就是惠文王，赵国的国君，名叫赵何。

       曝——音铺，就是晒的意思。

       鹬——音玉，一种水鸟名，羽毛呈茶褐色，嘴和腿很长，捕食鱼、虫、贝类。

       甘——音钱，同“钳”字，把东西夹住的意思。

       喙——音会，嘴，专门指鸟和兽的嘴。

       渔者——就是后面的“渔父”，以捕鱼为业的人。

       擒——音琴，擒获，就是捕捉的意思。

       支——支持，这里是相持、对峙的意思。

       弊——弊病，害处，这里是疲弊的意思。

        愚公移山

        太形、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

        北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之。”

        遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟无以应。

        操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

       注释

       太形——山名，就是太行山，位于山西省同河北、河南两省的交界地区。

       王屋——山名，在山西省阳城县西南一带。

       冀州——地名，包括现今河北、山西两省和辽宁、河南两省的一部分地区。

       河阳——地名，在现今河南省孟县境内。

       惩——音称，惩罚。这里是苦于的意思。

       迂——音于，迂回，曲折、绕道的意思。

       豫——音预，地名，现在的河南省。

       汉阴——汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。

       魁父——古代一座小山的名称，在现今河南省陈留县境内。

       荷——音贺，负荷，挑、扛的意思。

       箕畚——箕，音基。畚，音本。箕畚，就是畚箕，用竹、木等做成的运土器具。

       孀——音双，孀妻，寡妇，就是死了丈夫的女人。

       遗男——就是死了父、母的孤儿。

       龀——音趁，儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这晨表示年龄，约七、八岁。

       惠——同慧，智慧，不惠就是愚蠢的意思。

       一毛——一草一本，这里指山的一小部分。

       匮——音溃，缺乏的意思。

       操蛇之神——就是山神，手里拿着蛇。

       夸娥氏——就是大力神，力大无比。

       厝——音错，安置的意思。

       朔东——就是朔方以东地区，指山西省的东部。

       雍——就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。

       陇——同垄，陇岗，就是高山。

       列子——这是一部古书的名称，属于我国先秦时期道家的著作。关于这部书，有两种说法：一种认为是战国初年的列御寇著的；另一种认为是后来晋代的人著的，没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。

       老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

       负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。

       纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

       三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

       围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。

       胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。

       窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

       呆若木鸡

       纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家，由于他的名声太响亮了，于是齐王也把他找来训练斗鸡。

       十天之后，齐王问他：「斗鸡现在训练得怎样了？」纪渻子回答说：「鸡的性情高傲，时候还不到。」十天后齐王又来问他：「这回斗鸡该训练好了吧？」纪渻子回答说：「还没有，它现在还不能沉住气呢。」一个月后齐王已经等得不耐烦了，可是纪渻子还是摇头说不行。又过了十天后，纪渻子告诉齐王斗鸡训练好了，那只斗鸡非常厉害，别的鸡一见到它就吓得像木头一样呆住，可见它真是天下无敌的斗鸡！

       取长补短：滕文公还是太子的时候，要到楚国去，经过家国时拜访了孟 子。孟子给他讲善良是人的本性的道理，话题不离尧舜。 太子从楚国回来，又来拜访孟子。孟子说：“太子不相信我的 话吗？道理都是一致的啊。成脱对齐景公说：‘他是一个男子汉，我 也是一个男子汉，我为什么怕他呢？’颜渊说：‘舜是什么人，我 是什么人，有作为的人也会像他那样。’公明仪说：‘文王是我的 老师；周公难道会欺骗我吗？’现在的滕国，假如把疆土‘截长补短’ 也有将近方圆五十里吧。还可以治理成一个好国家。《尚书》说 ‘如果药不能使人头昏眼花，那病是不会痊愈的。”

       乘风破浪

       古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

       后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

       5.一衣带水

       南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

       北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

       他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？

       后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

       6.高山流水

       春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

       一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

       故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

       7.一字之师

       指改正文章中一个非常关键的字的老师。

       该语出自宋代陶岳《五代史补》。

       唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

       在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。

       有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

       郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

       8.专心致志

       从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

       秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

       结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

       按图索骥

       孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

       南柯一梦

       成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

       成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》

       成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。

       在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。

       后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。

       不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。

       淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

       故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)

       班门弄斧

       采石江边一堆土，李白之名高千古；

       来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

       这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

       鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

       其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

       这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

       杯弓蛇影

       有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

       隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

       后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

       伯乐相马

       传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

       第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

       一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

       伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马

       其中拣个啦

       一鸣惊人

       战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有

       趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。

       当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，

       不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因

       此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭

       亡的边缘。

       虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝

       谏。

       其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听

       别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计

       策，准备找个机会来劝告齐威王。

       有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其

       国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫，

       只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”

       齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国

       之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后

       便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：

       “嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣

       就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！”

       从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责

       的，就给予奖励；而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处

       充满蓬勃的朝气。

       另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后

       都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。

       齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！

       所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能

       好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

       狐假虎威

       战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭

       奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。

       当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：

       “从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片

       茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于

       是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

       可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：

       ‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之

       王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，

       可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰

       和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百

       兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！

       这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于

       是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话

       吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱

       头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

       于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多

       久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后

       面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。

       这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战,但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

       狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威

       胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！

       因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是

       说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”

       从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力

       作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

       上下其手

       春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没

       有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束

       后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌

       和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们便请伯犁

       作公正人，判定这是谁的功劳。

       伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑

       王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟

       公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是

       恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。

       “上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表示玩法作弊，颠倒是非的意思。

       在现在的社会中，这种情形是常常会发生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有应

       得，难逃被惩处的厄运；于是暗地里进行贿赂，或请托亲友奔走求情，求予包庇，结果大事

       化小，小事化无，仍得消遥法外。像这种参与其事的人，从中枉法舞弊，便可以说是：“上

       下其手”了。

       杞人忧天

       从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而

       让人觉得莫名其妙。

       有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：

       “假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压

       死，这不就太冤枉了吗？”

       从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都

       很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：

       “老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，

       那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”

       可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。

       后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人

       们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

       亡羊补牢

       这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：

       “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看

       你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一

       定要危险啦！”

       襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

       庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什

       么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国

       躲一躲，看事情究竟会怎样。”

       庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西

       北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：

       “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

       这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失

       败无疑。

       “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，

       如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒

       进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教

       训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

       一暴十寒

       战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：

       孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？

       三人成虎

       战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：

       魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：

       “现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”

       魏王道：“我不相信。”

       庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”

       魏王道：“我有些将信将疑了。”

       庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”

       魏王道：“我当然会相信。”

       庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”

       魏王道：“一切我自己知道。”

       庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。

       市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。

       这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。

       好了，今天关于“成语典故名称”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“成语典故名称”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。