百步穿杨的故事原文_百步穿杨的故事

1.百步穿杨的全文翻译及赏析？

2.百步穿杨的成语故事

3.百步穿杨的主人公是谁

4.百步穿杨的来历

5.百步穿杨是谁的典故啊？

6.百步穿杨成语故事

黄忠原本是刘表的部下，赤壁之战后，刘备想要率先夺取荆州，所以让关羽带兵攻占荆州四郡。虽然黄忠拼死反抗，但依然不敌关羽，最会选择归顺刘备。据说黄忠跟随刘备时已经60岁了，但依然老当益壮，一生射箭的本领令人称绝，后来刘备还封黄忠为五虎上将之一，搞得关羽十分不服气。这次要为大家介绍的成语“百步穿杨”，就和黄忠有关，一起来看看背后的典故是什么吧。

今天的三国成语故事见于《三国演义》第五十三回，发生在长沙之战期间，相关人物分别为黄忠、关羽、魏延和韩玄。原文如下：

(黄)忠领兵出城。云长两日战黄忠不下，十分焦躁，抖擞威风，与忠交马。战不到三十余合，忠诈败，云长赶来。忠想昨日不杀之恩，不忍便射，带住刀，把弓虚拽弦响，云长急闪，却不见箭;云长又赶，忠又虚拽，云长急闪，又无箭;只道黄忠不会射，放心赶来。将近吊桥，黄忠在桥上搭箭开弓，弦响箭到，正射在云长盔缨根上。前面军齐声喊起。云长吃了一惊，带箭回寨，方知黄忠有百步穿杨之能，今日只射盔缨，正是报昨日不杀之恩也。云长领兵而退。

黄忠回到城上来见韩玄，玄便喝左右捉下黄忠……忽然一将挥刀杀入，砍死刀手，救起黄忠，大叫曰：“黄汉升乃长沙之保障，今杀汉升，是杀长沙百姓也!韩玄残暴不仁，轻贤慢士，当众共殛之”愿随我者便来!”众视其人，面如重枣，目若朗星，乃义阳人魏延也。自襄阳赶刘玄德不着，来投韩玄;玄怪其傲慢少礼，不肯重用，故屈沉于此。当日救下黄忠，教百姓同杀韩玄，袒臂一呼，相从者数百余人。黄忠拦当不住。魏延直杀上城头，一刀砍韩玄为两段。

按照小说的情节发展，赤壁之战结束后，刘备下令夺取荆州四郡。关羽奉命进攻长沙，遭遇守将黄忠的顽强抵抗，首日两人战至一百回合难分胜负。次日再战，黄忠因坐骑失蹄翻落下马，关羽不忍下手，此举令黄忠非常感激。第三日再战，黄忠故意不去关羽性命，只射中其盔缨要还人情，不料此举被长沙太守韩玄视为通敌，下令将黄忠处死。就在这危急时刻，魏延及时出现，放了黄忠，斩杀韩玄，率众归顺关羽。

本文要介绍的成语，是关羽对黄忠箭术的称赞，叫做“百步穿杨”，意为能在一百步以外射穿指定的某一片柳树叶子，形容箭法非常高明，并引申为本领非常高强。这句成语的最早出处是《史记·周本纪》中的“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。”

小说中的这个故事非常热闹，这一点从关羽、黄忠和魏延在书中的地位就能看出来。小说中的刘备集团，主要就六个将领，在这个故事中就出现了三个，足见作者对这个情节的重视。不过，整个故事虽然热闹，但却出现了两个瑕疵，不能不说是小说家的失误。

首先是上面没有引用的一个内容，魏延和黄忠归顺关羽见到刘备后，诸葛亮命人将魏延斩首，说他有反骨，这个情节就非常荒诞。试想在荆州之战期间，魏延就曾经打开襄阳城门请刘备入城，这次又杀了韩玄归顺刘备，两件事情都说明魏延对刘备仰慕已久，早就下定决心要投靠刘备，这样一位立场坚定的人怎么会有反骨呢?即便有，也可以通过各种方法要化解。作者这么描述，显得不合情理。这是瑕疵一。

还有一个瑕疵问题更大。在这个故事中，关羽会黄忠可谓心心相惜，彼此尊重。但到了第七十三回刘备册封五虎将时，关羽对黄忠名列五虎将之列勃然大怒，说“黄忠何等人，敢与吾同列?大丈夫终不与老卒为伍”。这哪里还是战长沙时与黄忠心心相惜、义薄云天的关羽?显然这也是作者的一大失误。

这里附带再说一句，在真实的历史当中，并无小说中的这段关羽战长沙的故事。历史上的长沙郡是被刘备和平占领的，黄忠也没有与关羽交过手。至于魏延，他也不是从长沙开始投靠刘备的。据《三国志·魏延传》载：“魏延字文长，义阳人也。以部曲随先主入蜀。”这说明魏延早在刘备闯荡中原时就跟随刘备，并非中途投诚过来的。

百步穿杨的全文翻译及赏析？

故事如下：

战国时期，楚国有一位大将，叫养由基。他射箭的本领十分高超，站在距离杨柳树一百步的地方，对着柳叶，连射一百支箭，箭箭都能射中。

有一天，养由基又在哪里练习“百步穿杨”之术，围观的人们赞不绝口，只有一个老者没有吱声。养由基上前问老者：这位老先生难道是想教我射箭吗！

老者说道：我并不能教你射箭，只是有些话可供你参考。百步穿杨我觉得固然好，但是时间久了，精疲力尽，难免也会有失手的时候。

老者的话是劝老者不要骄傲，因为武功是没有止境的。养由基并没有理解老者的用心，仍然非常自负。结果养由基在一次战斗中，养由基被对方射中身亡。

成语含义：

百步穿杨是一个成语，读音是bǎi bù chuān yáng，比喻善射者，也形容箭法或枪法十分高明。

百步穿杨：本义指能在一百步以外射穿指定的某一片柳树叶子。春秋时楚国养由基善于射箭，能在一百步以外射中杨柳的叶子。后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常高明，并引申为 本领非常高强。

百步穿杨的成语故事

楚有养由基者全文翻译

　　楚国有个名叫养由基的人，其非常擅长射箭，他跟柳树距离在一百步的时候放箭射击，每支箭都射在了柳叶的中间，百发百中，周围的人看见后都夸他射箭技术高超，这时一位过路的人却说：“我擅长射箭，这样可以教你怎样射箭吗？”

　　养由基听了这话，心里很不舒服，就说：“大家都说我射得好，你竟说可以教我射了，你为什么不来替我射那柳叶呢！”

　　那个人说：“我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领：不过你有没有想过，你射柳叶百发百中，但是却不善于调养气息，等一会疲倦了，弓拉不开，箭是歪斜的，一箭射不中，就会前功尽弃。”

原文

楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。

有一人过曰：“善射，可教射也矣。”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”

客曰：“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不以善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽弃。”

注释

1、去：距离。

2、支左屈右：善射之法，把左臂支起来持弓，右臂适当弯曲以持箭。

3、息：停歇，休息。

4、少：过了不久。

出处

原文出自《战国策·西周策》第六篇文言文《百步穿杨》，说的是养由基借射箭之事对国政进行劝谏，比喻对事情的预料有充分把握，从不失算。原文是说客苏厉对秦将白起说的一段话。

成语：百步穿杨

成语故事

秦国的名将白起，领兵前去攻打魏国。有个名叫苏厉的谋士获悉后，赶紧去见周朝的国君，提醒他说:"如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。"原来，这时周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭，泰国的势力将更强大，对周天子的威胁也更大。周天子问苏厉怎么办，苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻，并给白起讲一个故事。

苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事:楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。

养由基环视一下四周，说:"射五十步外的红心，目标太近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!"说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为标志。接着，他拉开弓，"嗖"的一声射去，结果箭镞正好贯穿在这片杨柳叶的中心。

在场的人都惊呆了。潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下，选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，"嗖"、"嗖"、"嗖"三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝彩声雷动，潘虎也口服心服。就在一片喝彩声中，有个人在养由基身旁冷冷地说:"嗯，有了百步穿杨的本领，才可以教他射箭了!"养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道:"你准备怎样教我射箭?"

那人平静地说:"我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声!"养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。

周天子派去的人，就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。白起听后，想到要保持自己百战百胜的名气，不能轻易出战，便借口有病，停止了向魏国的进攻。

成语寓意

这个故事启示人们高超的技艺能够赢来别人的赞美和掌声，但是它来之不易，是用无数的汗水换来的，想要维持那种百战百胜的记录更需要加倍的努力。养由基苦学射箭多年，终于凭借百步穿杨的高超技艺打败了对手。

成语用法

"百步穿杨"比喻射箭技艺高超，并引申为本领非常高强;在句子中一般充当作谓语、宾语、定语;含褒义。

运用示例

明·罗贯中《三国演义》第五十三回:"(关羽)带箭回寨，方知黄忠有百步穿杨之能。"

清·蔡东藩 《清史演义》第一回:"传到后代，人口渐多，各分支派，大约每一部落，戴一首领，多生得骨格魁梧，膂力强壮，并且熟习骑射，百步穿杨;赵宋时代，金太祖阿骨打，是他族内第一个出色人物，开疆拓土，直到黄河两岸，宋朝被他搅扰的了不得。"

清·陈忱《水浒后传》第十二回:"那小将军姓花，名逢春，是世代将门之子，《六韬》、《三略》，无不精通，十八般武艺，尽皆精炼，更擅百步穿杨之箭。"

成语辨析

"百步穿杨"和"百发百中"意义相近，区别是:"百发百中"除本义外，还可比喻做事有充分把握，绝不落空;"百步穿杨"则一般只用本意，能射中百步之外指定的杨柳叶，形容射击技术精湛。"百步穿杨"的"杨"字，不要错写成"飘扬"的"扬"。

百步穿杨的主人公是谁

　成语解释：

　出处：《战国策?西周策》 来自成语大全。

　楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　释义：它与成语?百发百中?意义相似。比喻射箭技艺高超，并引申为 本领非常高强。

　成语故事：

　秦国的名将白起，领兵前去攻打魏国，有个名叫苏厉的谋 士获悉后，赶紧去见周朝的国君，提醒他说： ?如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。? 原来，这时周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没 有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威 胁也更大。周天子问苏厉怎么办，苏厉建议周天子赶快派人去劝说 白起停止进攻，并给白起讲一个故事。 苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事： 楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人， 练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一 天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。 靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉 开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋 洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。 养由基环视一下四周，说：?射五十步外的红心，目标大近、太大 了，还是射百步外的柳叶吧!? 说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂 上红色作为靶子。接着，他拉开弓，?唆?的`一声射去，结果箭链正 好贯穿在这片杨柳叶的中心。 在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相 信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨 柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。 养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓， ?嗖?、?嗖?、?嗖?三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝采 声雷动，潘虎也口服心服。 就在一片喝采声中，有个人在养由基身旁冷冷他说： ?喂，有了百步穿扬的本领，才可以教他射箭了!? 养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：?你准备 怎样教我射箭? 那人平静他说：?我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你 该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不 中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应 当注意保持名声!? 养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。 周天子派去的人，就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故 事。白起听后，想到要保持自己百战百胜的名气，不能轻易出战，便 借口有病，停止了向魏国的进攻。 这个故事还引申出另一条成语?百发百中?。

百步穿杨的来历

百步穿杨的主人公是养由基。

养由基，嬴姓，养氏，字叔，名由基，养国（今安徽阜阳临泉县杨桥镇）人。春秋时期楚国将领、神射手。养由基自小就很会射箭，双手能接四方箭，两臂能开千斤弓，被称为神箭手。《战国策.周策》中就有相关记录：楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

养国被楚国灭亡后，成为楚国大夫。参与邲之战，担任车右。参加鄢陵之战，射杀晋军将领吕锜。楚共王三十一年，庸浦交战，吴、楚两军在庸浦交战，楚军大败吴军，俘虏吴军将领公子党。养由基迁宫厩尹。

百步穿杨故事简介

养由基是位射箭能手，距离柳树一百步放箭射击，每箭都射中柳叶的中心，百发百中，左右看的人都说射得很好，可是一个过路的人却说：“这个人，可以教他该怎样射了。”养由基听到这话，心里很不舒服。

养由基说：“大家都说我射得好，你竟说可以教我射箭，那你为什么不来替我射哪柳叶呢！”那个人说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声！”养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。

以上内容参考：百度百科-养由基

百步穿杨是谁的典故啊？

百步穿杨的来历可以追溯到春秋战国时期。据传，楚国有一位著名的射箭手，名叫养由基，他拥有出色的射箭技能，能够轻松地在百步之外射中杨柳的叶子。其详细内容如下：

1、人物背景：养由基是春秋战国时期楚国的一位著名射箭手。他出生于一个射箭世家，自幼便跟随父亲学习射箭技能。由于他的天赋和努力，很快就成为了楚国最出色的射箭手之一。

2、技能展示：有一天，楚庄王在花园里举行宴会，邀请了养由基前来参加。楚庄王想要欣赏养由基的射箭技能，便让他在百步之外射中杨柳的叶子。养由基毫不费力地射出了箭矢，准确地穿过了杨柳叶子。这项技能展示了养由基高超的射箭技巧和准确性。

3、佳话流传：养由基的这项技能被传为佳话，人们纷纷称赞他的射箭技能。后来，这个故事逐渐演变成一个成语，称为“百步穿杨”，用来形容射箭或射击技术精湛、准确无误。

4、文化传承：随着时间的推移，“百步穿杨”这个成语逐渐融入了中华文化中，成为了一个广为流传的词语。在文学、戏剧、**等文化艺术形式中，常常会用到这个成语，来形容某个角色具有高超的箭术或枪法技能。

使用百步穿杨一词的好处

1、形象生动：“百步穿杨”这个成语形象地描绘了射箭或射击技术的高超和准确度，用杨柳叶子作为目标，射中它所需的精准度和难度都相对较高，因此这个成语能够生动形象地表达所要传达的意义。

2、文化传承：“百步穿杨”这个成语源自春秋战国时期，经过千百年的传承和发展，已经成为了中华文化中不可或缺的一部分。使用这个成语可以使文章更具有文化底蕴和历史感。

3、精炼简洁：“百步穿杨”这个成语由四个字组成，语言精炼简洁，易于记忆和使用。在写作或口语表达中，使用“百步穿杨”可以更加简洁明了地表达所要传达的意思。

4、增强表现力：“百步穿杨”这个成语具有很强的表现力，能够将射箭或射击技能精湛、准确无误的形象生动地展现出来。在文学、戏剧、**等文化艺术作品中，使用“百步穿杨”可以增强作品的表现力和观赏性。

5、启发联想：“百步穿杨”这个成语容易让人联想到养由基这位历史上的射箭名家和楚庄王时期的佳话，进而引发出对历史、文化、艺术等方面的思考和联想，使人们更深入地理解和感受中华文化的博大精深。

百步穿杨成语故事

百步穿杨是养由基的典故。

百步穿杨的典故：

楚国有一个名叫养由基的人，擅长射箭，他距离柳树一百步放箭射击，每箭都射中柳叶的中心，百发百中，左右看的人都说射得好，可是一个过路的人却说：“我擅长射箭，可以教他该怎样射了。”

养由基听了这话，心里很不舒服，就说：“大家都说我射得好，你竟说可以教我射了，你为什么不来替我射那柳叶呢！”那个人说：“我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领；不过你有没有想过，你射柳叶百发百中，但是却不善于调养气息，等一会疲倦了，弓拉不开，箭是歪斜的，一箭射不中，就会前功尽弃。”

扩展资料

百步穿杨寓意：

百步穿杨的意思是在一百步远以外射中杨柳的叶子，形容箭法或枪法十分高明。百步穿杨也是指一个人有着很好的名声，但是却要懂得自律，一旦出现了一次失误，便会让自己的名声变得很差，甚至会让自己一辈子没办法抬起头。

百步穿杨出自《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。”（译文：楚国有一个名叫养由基的人，擅长射箭，他距离柳树一百步放箭射击，每箭都射中柳叶的中心，百发百中。）

成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。以下是我为大家收集的，希望能够帮助到大家！

成语：

百步穿杨

拼音：

[bǎi bù chuān yáng]

解释：

本义指能在一百步以外射穿指定的某一片柳树叶子。春秋时楚国养由基善于射箭，能在一百步以外射中杨柳的叶子。后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常高明，并引申为本领非常高强。

出处：

《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。”

举例造句：

连长打靶十发全中，不愧“百步穿杨神枪手”的称号。

成语故事：

战国时代，战乱纷纷，人们生活在水深火热中，但是这也是一个英雄辈出的时代，出现了很多的名人和名将，秦国的白起就是其中的一位。有一年，白起带领秦国军队去攻打魏国。

当时魏国有个名叫苏厉的谋士，当他获悉白起要攻打魏国后，非常的着急。他知道，靠魏国的实力，根本不是秦国的对手。为了魏国的存亡，苏厉想尽了脑筋，最后想出了一个好办法：要想保住魏国，不能硬来，只能采取一些办法让白起退兵。

有一天，他很早出发去朝见周朝的国君，提醒他说：“如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。”为什么这么说呢？原来，在战国时期，由于诸侯争霸，周朝的中央权力已经名存实亡了。周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威胁也更大。

周天子一听，赶紧问苏厉怎么办？苏厉建议：周天子赶快派人去劝说白起停止进攻。周天子问：“派一个人去劝白起停止进攻，这能行吗？”于是苏厉把自己想好的计策告诉了周天子，周天子一听觉得可行，于是就派了一个人去劝白起停止进攻。

周天子的使者到了白起的营中后，按照苏厉的吩咐给白起说：“白将军，你能听我讲一个故事吗？”

白起一听，哈哈大笑：“你不是来劝战的吗？怎么讲起故事来了？”

使者说：“将军先听我讲完故事好吗？”

白起说：“既然来了，就请讲吧！”

于是使者讲了下面这个故事：

话说楚国襄阳郡有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。由于两人的箭术很精，都互相看不起对方，都说自己的箭术才是最准的。

有一天，两个人又比上了，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手说：“请多多指教！”

养由基微微一笑，说：“射五十步外的红心，目标太近、太大了，还是射百步外的柳叶吧！”潘虎一听他要射一百步外的柳叶，觉得他是在说大话。养由基说：“你等着瞧吧！”

说罢，他指着百步外的`一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果，箭正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的所有人都为这种不可思议的箭术惊呆了。

潘虎心想：这怎么可能呢？世上根本没有这么高明的箭术。于是，他便走到那棵杨柳树下；选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。他想：这次看你怎么射？上次只是你的运气罢了！

养由基向前走几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。潘虎看到这种情况，大声惊呼：真是好箭法啊！在场的人在惊呆了一下之后，都发出了喝彩声。

就在一片喝彩声中，有个人在养由基身旁冷冷地说：“喂，有了百步穿杨的本领，才可以教他射箭了！”养由基一听，心想：此人口气好大啊，于是，转过身去问道：“你准备怎样教我射箭？”那人平静他说：我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。养由基问：你说怎么保持呢？那人说：你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声！养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。

白起听完这个故事后，问来使：“你讲这个故事的用意是什么？”使者说：“白将军可是百战百胜的人啊，难道你不想保持自己的好名声吗？而要保持自己的这个好名声，就不应该轻易出战，万一战败了，名声不是全没了吗？”

白起听后，停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。