齐国成语典故故事365_齐国成语典故故事365思维导图

齐国成语典故故事365_齐国成语典故故事365思维导图

       非常欢迎大家参与这个齐国成语典故故事365问题集合的探讨。我将以开放的心态回答每个问题，并尽量给出多样化的观点和角度，以期能够启发大家的思考。

1.唇亡齿寒的成语故事典故_字词解析_造句

2.成语典故300字

3.成语的典故和故事

4.成语故事

5.战国时期典故成语

唇亡齿寒的成语故事典故_字词解析_造句

        唇亡齿寒的典故：

       　齐桓公自从打退山戎，救了燕国，帮助鲁国平定了内乱以后，卫国又派使臣来拜见齐桓公，说北狄(北方游牧部族的总称)侵犯卫国，杀了国君卫懿(y?)公.

       　齐桓公派公子无亏为大将，带领人马到了卫国，立了新君卫文公.无亏留下三千齐兵，驻扎在卫国，防备北狄.他自己回国向父亲齐桓公禀(bǐng)报.

       　齐桓公说：?咱们是得好好地帮助卫国.?管仲说：?咱们不如替卫国砌城墙，便于他们防卫.?

       　齐桓公很赞成这个主意，约了别的几个国家，替卫国砌城墙，盖房子.这使得齐桓公的名声更大.接着他又派人朝拜周釐王，请周釐王派自己到宋国(都城在今河南商丘南)宣布新君的君位，并以周天子委派的名义召集别国诸侯会盟.列国诸侯不管愿意不愿意，凡是承认他是霸主的都向他进贡，听他的指挥.

       　在这以前，齐桓公就请周天子命他约会宋国、鲁国、陈国、卫国、郑国、曹国、许国，各国派大将领兵由齐桓公统领去攻打楚国.楚成王说：?楚国和齐国相隔挺远，风马牛不相及，你为什么攻打我呢

       　齐桓公说：?我受王命而来，你不向周天子进贡滤酒用的茅草.?直到楚成王认错讲和，齐桓公才叫各国退兵.当时，齐、楚、晋、秦、吴、越是一等大国.承认齐桓公为霸主的宋、鲁、郑、卫都是二等大国，陈、曹是三等大国，只有许国是个小国，可见齐桓公的实力很强.齐桓公在位三十二年间，经历了四代周王，称霸后九次召集诸侯会盟.

       　后来，齐桓公老了.西方秦国(今陕西、甘肃的一部分)的国君秦穆(m?)公想乘机扩张势力，争做中原的霸主.秦穆公认为要做大事得有大批人才，他想尽办法满天下去搜罗.秦穆公与众不同的是，不重用本国的贵族.他怕本国贵族权大势大，国君反倒受了他们的牵制.他宁可重用外来的人才.外来人才他们不像本国的豪门大族割据地盘，建立自己的势力，威胁国君.

       　有个人物姓百里，名奚(xī).百里奚是虞国(今山西平陆北)人.他的儿子叫孟明视，后来也是个出名的人物.百里奚在三十多岁娶妻生子后，离开虞国到齐国，但找不到出路，靠要饭过日子.后来四十多岁他到了宋国，碰见一个隐士叫蹇(jiǎn)叔，两人成了知心朋友，都想找一个出路，可是找不到主儿.没办法，百里奚打算回到虞国去.蹇叔说：?虞国的大夫宫之奇倒是我的朋友，咱们不妨找找他去.?就这样，百里奚又回到了虞国.

       　蹇叔带着百里奚去见大夫宫之奇.宫之奇要带他们去见虞君.蹇叔摇了摇头说：?虞君爱贪小便宜，不像有作为的人物.?于是，蹇叔就离开了百里奚.临别时他对百里奚说：?以后您要瞧我，就上鸣鹿村好了.?打这儿起，百里奚跟着宫之奇在虞国做了大夫.果然不出蹇叔所料，虞君爱贪小便宜.

       　晋国(都城在今山西翼城东南)派使者到虞国，送上一匹千里马和一对名贵的玉璧，作为礼物买通虞君说：?我们打算攻打虢(gu?)国(又叫北虢，都城在今河南陕县东南)，为行军方便，想跟您借一条道儿从您的国土过去.?

       　虞君瞧瞧手里的玉璧，又瞧瞧千里马，连连答应：?可以，可以!?

       　大夫宫之奇拦住他说：?不行!虢国跟虞国贴得那么近，好像嘴唇跟牙齿一样.俗语说：?唇齿相依，唇亡齿寒?，我们这两个小国相帮相助，还不至于给人家灭了.万一虢国被晋国灭了，虞国也一定保不住.?

       　虞君说：?人家晋国送来了千里马和无价之宝跟咱们交好，咱们连一条道儿都不准人家走?再说晋国比虢国强上十倍，就算失了一个小国，可是交上了一个大国，还不好吗

       　百里奚拉住宫之奇退出来说：?跟糊涂人说好话，就好像把珍珠扔在道儿上.?宫之奇知道虞国一定灭亡，就带着家人跑了.

       　不久，晋献公派大将率领大军经过虞国去灭了虢国，回头顺便也灭了虞国，取回了千里马和玉璧.虞君和百里奚都做了俘虏.晋献公要重用百里奚，百里奚宁可做俘虏，不愿意做晋国的官.

       　后来，百里奚又被楚国抓去.秦穆公把这个当年帮人看牛的百里奚从楚国赎出来当了大.

       　?唇亡齿寒?的历史的教训告诫我们,一般不会有天上掉馅饼的好事.当天上真的掉下馅饼时,也要看到馅饼背后潜藏的危险。

       

        唇亡齿寒的汉语词典解释：

       　嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

       　●宋文莹《玉壶清话》卷六：「时虽已下荆楚，孟昶有唇亡齿寒之惧。」

       　●清孙枝蔚《<甲申述忧>序》：「何况关中陷没，海内动摇，匪独唇亡齿寒，螫手断腕而已。」

        唇亡齿寒的近义词/反义词如下：

       　近义词：唇揭齿寒、荣辱与共、息息相关、殃及池鱼、皮之不存、互相关注、巢倾卵破、城门失火、互为表里、休戚相关、巢毁卵破、生死相依、唇齿相依、辅车相依、毛将焉附

       　反义词：隔岸观火、同床异梦、素昧平生、势不两立、水火不容

        用唇亡齿寒造句：

       　1、我们两厂关系密切,唇亡齿寒,我们哪能不帮你们渡过难关?

       　2、水和鱼是唇亡齿寒的关系。

       　3、朝鲜是我国的邻邦,两国唇亡齿寒,因此我们要全民动员,抗美援朝。

       　4、两国辅车相依，如有一邦被吞，则唇亡齿寒。

       　5、依战略形势来看，这两国有唇亡齿寒的利害关系。

成语典故300字

       滥竽充数的成语典故：

战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。

       当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。

       后来，齐宣王死了，他儿子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽。只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。

       南郭先生听到这个消息后，吓得浑身冒汗，整天提心吊胆的。心想，这回要露出马脚来了，丢饭碗是小事，要是落个欺君犯上的罪名，连脑袋也保不住了。所以，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧溜走了。?

       

       滥竽充数

       拼音

       làn yú chōng shù

       解释

       滥：失实的，的。

       不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。

       比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

       出处

       《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

       结构

       主谓式。

       用法

       含贬义。多用于人或物。有时也可表示自谦。一般作谓语、定语。

       正音

       “滥”不能读作“jiān”。

       辨形

       “滥”不能写作“烂　”。

       “竽”不能写作“芋”或“竿”。

       近义词

       名不副实、掩人耳目、鱼目混珠。

       反义词

       货真价实、名副其实。

       辨析

       “滥竽充数”和“鱼目混珠”；都可表示以的坏的冒充真的好的。

       但“滥竽充数”除表示以乱真外，还有以次充好的意思；“鱼目混珠”表示的以乱真程度高，辨别不出。

       例句

       做学问容不得半点虚，更不能滥竽充数。

       英译

       be there just to make up the number?

成语的典故和故事

       　经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。下面是我整理的有关成语典故300字（通用15篇），欢迎大家阅读！

成语典故300字 篇1

       　安然无恙

       　公元前266年，赵惠文王去世，太子丹接位为赵孝成王。由于赵孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后处理，赵威后是一个很能干的妇女。

       　有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。赵威后还没有拆信就问使者：“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”齐国使者听了很不高兴地说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗?“赵威后笑着说：“不是，如果没有收成，怎么会有百姓?如果没有百姓，怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”

       　齐国使者听了，一时说不出话来。

       　赵威后和使者的对话的原文是：

       　齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?”使者不悦，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本而问末者耶?”

       　这也就是后来演化出的“安然无恙”这个成语。

成语典故300字 篇2

       　百发百中

       　成语：百发百中

       　拼音：bǎifābǎizhòng

       　解释：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

       　成语故事：

       　这故事记载在“史记”这本书中。战国时代，楚国有一个对射箭很精明的人，叫做养由基。

       　养由基小就精通射箭，能够在一百步远的距离，命中那些只有三、四公分宽度的柳叶，同时，只要旁人指明想射中哪一片柳叶，他都能够很快的把箭射出，而且没有射不中的。因此，都夸赞他的箭法，有的人说“百步穿杨”，也有的人说“百发百中”，都是用来形容他射箭的绝技。它的意思是在称赞别人做事要有绝对的把握，有时分析事情，对将来的发展也一如所料。

       　虽然现代的人们，已经很少人再对射箭会发生兴趣，但是“百发百中”这句成语，可以用在不只是箭术一件事情上，很多事情都可以引用。

       　例如，喜欢玩箭的人，他的射击技术很高明，他拔出箭，并不需要花时间瞄准，就可以在射程的距离内准确的命中目标，这样，我们就可以说这个人的射击术“百发百中”。

       　又譬如说某人对事物的发展，因为观察很仔细，并且了解它的规律，推断很正确，我们这个时候，也可以说他是“百发百中”。

成语典故300字 篇3

       　城狐社鼠

       　“城狐社鼠”这则成语的意思是比喻倚仗别人的权势，为非作歹的坏人。

       　这个成语来源于《晋书。谢辊传》，对曰：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”

       　晋朝时候，朝廷上有个左将军叫王敦，他的长史官是谢辊，他俩常在一块议论朝廷上的事情。有一天，王敦对谢辊说：“刘隗这个人，奸邪作恶，危害国家，我想把这个恶人从君王身边除掉，以此来报效朝廷。你看行吗?”

       　谢鲲想了一想，摇着头说：“使不得呀，刘隗的确是个坏人，但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐狸，恐怕把城墙弄坏;要用火熏死老鼠，或用水灌死老鼠，又怕毁坏了神社庙宇。如今这个刘隗就好比那城上的狐狸、社庙里的老鼠。他是君王左右的近臣，势力相当大，又有君王作靠山，恐怕不容易除掉他。”

       　王敦听了谢辊的话，虽然心里不高兴，也只好罢休。

成语典故300字 篇4

       　退避三舍

       　春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。

       　一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令队伍先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

       　四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

       　公元前633年，楚国和晋国的队伍在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令队伍后退九十里，驻扎在城濮(pú)。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

       　成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。之一。

成语典故300字 篇5

       　三人成虎

       　战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。战国策：魏策有这样一段记载：

       　魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？

       　魏王道：我不相信。

       　庞葱说：如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？

       　魏王道：我有些将信将疑了。

       　庞葱又说：如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？

       　魏王道：我当然会相信。

       　庞葱就说：街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。

       　魏王道：一切我自己知道。

       　庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。

       　市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。

成语典故300字 篇6

        食不甘味

       　战国后期，有齐、秦、楚、燕、韩、魏七国，其中七雄之一的秦国是最为强大，它经常侵犯其他国家有一年，秦惠文王派使者去见楚威王，要挟说：“ 如果楚国不服从秦国，秦国就要出兵伐楚。楚威王闻听大怒，下令把秦国使者驱逐出境。但楚威王又因实力不足而焦虑不安，如果强秦发兵入侵该如何办呢?恰在这时说客苏秦(曾任赵国相国、武安侯)前来拜他劝楚威王与赵、魏等国联合起来抗秦。楚威王一听，十分高兴，说：“非常感谢你的妙计，我正为这件事‘卧不安席，食不甘味’呢，现在就按你的计策去做。”

       　释读甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事或身体不好，吃东西也不香。

       　出处《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”

成语典故300字 篇7

       　不求甚解

       　出处

       　晋陶潜《五柳先生传》：好读书；不求甚解；每有会意；便欣然忘食。

       　释义

       　甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。

       　成语故事

       　陶渊明十八岁那年为自己写了一篇文章，取名《五柳先生传》。陶渊明文章的开头是这样的：先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树，因而就以五柳作为自己的号了。先生喜爱闲静，不多说话，也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书，似对所读的书不执着于字句的解释；每当对书中的意义有一些体会的时候，便高兴得忘了吃饭。生喝酒，可是因为家里贫穷，不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况，所以时常备了酒邀我去喝。而我呢，到那里去总是把他们备的酒喝光。

成语典故300字 篇8

       　开诚布公

       　“开诚布公”这则成语的意思是人们把“开诚心，布公道”简为成语“开诚布公”，用来比喻诚意待人，坦白无私。

       　这个成语来源于《三国志。蜀书。诸葛亮传评》，诸葛亮之相国也。开诚心，布公道。

       　三国时，蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信用。刘备临终前，曾将自己的儿子刘禅托付给他，请他帮助刘禅治理天下，并且诚恳地表示，你能辅佐他就辅佐他，如果他不好好听你话，干出危害国家的事来，你就取而代之。刘备死后，诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家。有人劝他进爵称王，他严词拒绝，并认为自已受先帝委托，已经担任了这么高的官职;如今讨伐曹魏没见什么成效，却要加官进爵，这样做是不义的。诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。马谡(su)是他非常看重的一位将军，在攻打曹魏时当前锋。因为违反节制，失守街亭，诸葛亮严守军令状规定，忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮，说自己虽然死去，在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自已也为失守街亭等承担责任，请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令，要下属批评他的.缺点和错误。这在当时是罕见的。公元234年，诸葛亮病死于军中。他一生清贫，并无什么产业留给后代。

成语典故300字 篇9

       　小心翼翼

       　宋朝时有个很有学问的人，名叫贾黄中，他五岁起跟父亲读书。

       　由于父亲的严格要求，贾黄中十五岁就考中进士，当了校书郎。 贾黄中为官清廉正直。他在任宣州大守时，有一年闹灾荒，百姓饿死不少。贾黄中就用自家的米做饭，救活了几千人。他在金陵任职的时候，发现府库内藏有几十匣金银宝贝，价值连城，马上清理上报朝廷。宋太宗十分高兴，夸奖他说，若不是他廉洁奉公，这些前朝的宝贝一定会丢失;还召见贾黄中的母亲，赞扬她教子有功，可以比作孟子的母亲。

       　但是，贾黄中办事过分认真、慎重，遇到大事往往不能当机立断。后来他被派往外地任职，在向太宗辞行时，太宗告诫他说：“做事恭谦，小心谨慎，不论是做君的还是做臣的都应该这样，但是大过分了，就失去了大臣的身份。”

       　贾黄中死时，家中很穷，皇帝特地赐钱三十万，又给他老母亲白银三百两，以表彰他为官廉洁无私，他母亲教子有方。

       　释读翼翼：比喻 恭敬慎重的样子。形容谨慎小心，丝毫不敢疏忽的样子。

       　出处《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。”

成语典故300字 篇10

        典源出处

       　《三国志·魏书·常林传》注引 《魏略》 曰：‘林少单贫。虽贫，自非手力，不取之于人。性好学，汉末为诸生，带经耕锄。” 《汉书 ·儿宽传》：“儿(ni) 宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国选诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养。时行赁作，带经而锄，休息则读诵，其精如此。”

        释义用法

       　常林、儿(倪) 宽家贫，但好学不倦，去田间耕作时，也带着经书，一有空就诵读。后以此典称扬人贫而好学。

        用典形式

       　带经 明·唐寅：“贫士园无一食蔬，带经犹自力耘锄。”

       　带经人 宋·曾巩：“平日将军不三顾，寻常田里带经人。”

       　带经锄 北周 ·庾信：“无机抱瓮汲，有道带经锄。”宋·刘筠：“时陪折俎宴，顿异带经锄。”清 ·王士禛：“逃名东海上，时复带经锄。”

       　倪生经锄 宋·苏轼：“有子休论贤与愚，倪生枉欲带经锄。”

       　家学经锄 清·钱谦益：“家学经锄世所欲，会稽竹箭比南金。”

成语典故300字 篇11

       　我有一本书，它的名字是《成语典故故事》。它长二十五厘米，宽十厘米，高三厘米，呈长方体形状。这本书的封面是一个古代官员，坐在地毯上，头戴镶金官帽，留着长长的白胡子，穿着橙官裙，披着紫官衣，手拿竹简，这个人就是著名军事家——孙武。他的背后有一个骑兵队，个个横刀立马，举弓拉拏。骑兵队旁边还有一个步兵团，个个拿盾举矛，好不壮观！翻开书，你会被里面的人物、故事吸引住的。这本书内容丰富，分为古代战争故事和哲语两大类。《背水一战》中的韩信用两千士兵将赵国军旗一换，让其余一万人引赵而出，背水结阵的士兵因为没有了后路，也回身猛扑敌军。结果赵军四处逃散，二十万赵军就这样白白地被一万多的汉兵打败了。这本书还有二个部分，是解释和出处，并含有古文，插图和一些珍贵字画。这本书也很实惠，全国统一定价才三十六元。这本书是我的朋友，它教给我了许多知识，我把它介绍给你们，希望它也成为你们的朋友。

成语典故300字 篇12

       　孔子有两个得意的学生，一个叫子贡，另一个叫颜回。

       　有一次，鲁国受到齐国的武力威胁。孔子的学生中有很多人想去游说齐国，想劝说他不要攻打鲁国。最后孔子只同意了子贡的请求。子贡不但去了齐国，还到了南方的吴国，越国、和北方的晋国。子贡“挑唆”起这几个大国间的混战，小小的鲁国就免去了一场浩劫。

       　虽然子贡这么能干，但孔子还是认为他比颜回要差一些。

       　有一天，孔子故意问子贡：“你和颜回相比，到底哪个强一些呢?”子贡回答说：“我怎么敢和他比呢”他闻一知十，我呢，闻一知二。”孔子点头说：“是不如他，我同意。”这段话在《论语·公冶长》中有记载。

       　知道了一件，就能由此推论而知道十件，叫做“闻一知十”。

        出处

       　《论语·公冶长》：“赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”

        释读

       　听到一点就能理解很多。形容善于类推。

成语典故300字 篇13

       　成语生花妙笔

       　拼音shēng huā miao bǐ

       　解释生花：长出花朵。形容才思横溢，诗文佳美。比喻杰出的写作才能或绘画才能。

       　出处五代;王仁裕《天宝遗事;梦笔头生花》：李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。唐;冯贽《云仙杂记》卷十：李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。

       　典故唐代著名的大诗人李白，从小学习刻苦，志向远大。传说他有一天在油灯下读书写字，一连三个时辰没动地方。后来实在太累了，不知不觉地趴在桌上睡着了。这时他做了一个梦，梦见他还在写字，写着写着，笔杆上开出了鲜艳的花朵，花香沁人心肺，令人陶醉。后来又从空中飞来了一张张白纸，雪白雪白的，直落笔下。李白高兴极了，紧握那支妙笔，飞快地写着，写了一张又一张。不一会儿，李白身边开满了鲜花，原来这些花都是落在纸上的字变的。

成语典故300字 篇14

       　成语当头棒喝

       　拼音dāng tou bang he

       　解释当头：迎头；棒：指用棒子打。喝：大声喊叫。佛教语，佛教禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击或大喝一声的仪式。比喻促人醒悟的打击或警告。

       　出处宋;释普济《五灯会元;黄檗运禅师法嗣;临济义玄禅师》：上堂，僧问：lsquo;如何是佛法大意？rsquo;师竖起拂子，僧便喝，师便打。

       　典故古代，有一个叫黄檗的传佛禅师，身边有许多弟子。他接纳新弟子时，有一套规矩，即不问情由地给对方当头一棒，或者大喝一声，而后提出问题，要对方不思索地回答。而且每提出一个问题时，都要当头棒喝。黄檗禅师的目的，是考验对方对佛教的虔诚和领悟程度，告诫对方一定要自己悉心去苦读深究，弄清佛法的奥妙。黄檗禅师的这种古怪的传教方法，后来便被佛门用流传。

       　近义词晨钟暮鼓、当头一棒

成语典故300字 篇15

       　成语割席绝交

       　注音gē xi jue jiāo

       　解义割断席子，表示断绝交情，不再来往。

       　原文管宁华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐：子非吾友也。

       　典故东汉灵帝时，管宁和华歆是一对很要好的朋友。管宁和华歆一起锄菜园子，掘出了一块金子，管宁把金子看做与瓦石没有区别，照常干活；华歆将金子拿到手里看了看，然后扔掉了。他们经常同席读书，几乎形影不离。有一次，管宁和华歆又同席读书的时候，忽然有坐轿子的官员从门前过去。管宁仍然照常读书，华歆却忍不住放下书本跑出去看。管宁看他这样不专心读书，又羡慕做官的人，便割断席子，彼此分开坐位，面色严肃地对华歆说：quot;从现在起，你不再是我的朋友了。quot;

成语故事

       成语的典故故事如下：

       1、一鼓作气（曹刿）：这个成语来源于《左传·庄公十年》，讲述了曹刿在长勺之战中指挥鲁国军队以一鼓作气的战术击败齐国军队的故事。

       曹刿利用齐军三次击鼓后士气低落的时机，发动进攻，最终取得了胜利。这个成语后来被用来比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气完成工作。

       2、塞翁失马（塞翁）：这个成语来源于《淮南子·人间训》，讲述了塞翁失马的故事。塞翁的一匹马跑丢了，邻居们都来安慰他，但他却认为这不一定是坏事。过了不久，他的马带领一群骏马回来，邻居们都来祝贺他。

       然而，他的儿子因为骑马摔断了大腿，邻居们又来安慰他，但他却认为这不一定是坏事。一年后战乱征兵，他的儿子因为腿瘸保全了性命。这个成语后来被用来比喻任何事情都有两面性，互相转化。

成语的由来

       成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字以上的成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。

       如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。

       四言杂字、龙文鞭影初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。

战国时期典故成语

       　成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永，言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。下面是我帮大家整理的推荐成语故事300字（精选19篇），欢迎大家分享。

成语故事1

       　齐大非耦[qí dà fēi ǒu]

       　旧时凡因不是门当户对而辞婚的，就是指恋爱、婚姻里一方的背景和另一方相距甚远，高攀了的意思。常用此话表示不敢高攀的意思。

       　齐国是春秋时代的大国，有次北方山戎国举兵侵入齐边境，情形相当危急。因此向各国讨救兵，希望合力把敌军打败。

       　不久郑国接到消息，马上派忽率大军援救。忽年轻善战，打的山戎抱头鼠窜，赢得空前大胜利。

       　齐国国君对忽感激万分。原本三年前齐国国君第一次见到他时，有意将自己女儿文姜许配给他，但却被他拒绝了。

       　忽认为：每一个人都有一个合适的配偶，而齐国是个大国，对于小国的忽而言实在不适合。

       　三年后忽帮齐国打退强敌，齐国国君又旧事从提，但太子忽仍然拒绝说：“三年前我们之间没任何关系时，都不敢娶齐国公主了。如今，我因替你们打倒山戎国，而娶公主回去，百性岂不是以为我带兵援救你们，只为了娶公主呢？”

       　根据《左传》中的这一段记载，公子忽引用了《诗经》中“自求多福”的诗句，即求助自己比求助他人会得到更多的福佑。公子忽认为为自己将来的统治在于自己，无需通过联姻依靠大国。也许说门不当户不对只是一个借口噢！

成语故事2

       　东晋时期，十六国中后赵的开国皇帝名叫石勒。

       　有一天，石勒设宴招待高丽的使臣，喝酒喝得快醉的时候，他大声地问臣子徐光道：“我比得上自古以来的哪一位君王？”

       　徐光想了一会儿说：“您非凡的才智超过汉代的高祖，卓越的本领又赛过魏朝的始祖，从三皇五帝以来，没有一个人能比得上您，您恐怕是轩辕黄帝第二吧！”

       　“人怎么能不了解自己呢？你说的也太夸张了点吧！”石勒听后笑着说，“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。朕遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。”意思是说，我如果遇见汉高祖刘邦，一定做他的部下，听从他的命令，只是和韩信、彭越争个高低；倘若碰到光武帝刘秀，我就和他在中原一块儿打猎，较量较量，未知“鹿死谁手”。

       　“逐鹿中原”的成语便由此引申而来。后来，人们用“鹿死谁手”来比喻双方争夺的对象不知道会落在谁手里，引申指比赛双方还不知道谁胜谁负。

       　——《晋书·石勒载记下》

       　求解驿站常比喻帝位、。指群雄并起，争夺天下。逐，追赶；鹿，指所要围捕的对象；中原，本来指我国黄河中下游一带，是中华民族的发祥地。现泛指整个中国。

成语故事3

       　从前有一个楚国人来到吴国游玩。一天，他突然想回家，便收拾行囊准备回家。真好他碰见一个卖剑的人就买了他的一把最锋利的剑，这时他才发现回家的盘缠没有了，没办法，只好默默的蹲在岸边。过了一会儿，有位好心的渔夫载他上了船才救了他一命。

       　他这会儿才开始慢慢欣赏刚买来的剑，突然，他猛烈地挥舞着剑，没想到渔夫用汽艇了一个大拐弯他的剑就掉入水中。渔夫急忙催他下水涝剑，可他却不慌不忙地说：“不急，回去让我儿子捞。”“那……”“不说了，剑是从这掉下去的吧？”“是。”那人取出短剑从船上刻画了一道，说“走，回家去。”渔夫只好把他送回家。上了岸，他叫儿子按照画的线下水找剑，可没找着。

       　渔夫笑了，他利用楚国人再次下水的时间面对小孩，呼叫直升机上的潜水员在他们刚刚经过的地方捞剑并从过来。等楚国人一上来，渔夫和小孩相对一笑小孩又下水将潜水员递来的剑拿好浮上水交给了爸爸，让那个楚国人还以为自己是对的。

成语故事4

       　从前，在一个名叫杞（qi）的小国里，有一个胆子特别小，经常怕这怕那的人。有一次，他呆呆地望着天空，忽然心头涌上巨大的恐惧。他想，如果有一天，这天突然塌了下来，大地也崩裂了，我没了安身的地方，该怎么办呢？

       　他越想越害怕，整天忧心忡忡，吃不下饭，睡不着觉。

       　有个朋友担心他这样下去对身体非常有害，便跑来劝导他说：“天只不过是聚积起来的气体，这气体到处都是。你在这气体里呼吸、活动，就是在天里面生活，难道还要担心这天会塌下来吗？”

       　杞人问：“天如果真的是聚积起来的气体，那么日月星辰不是都要掉下来了？”

       　朋友继续劝导他说：“日月星辰也都是聚积起来的气体，只是它们能发出耀眼的光。因为它们都是气体，所以即使掉下来，也不会伤到人的。

       　杞人又问；“那么大地崩裂，然后陷下去，又怎么办呢？”

       　朋友再劝导说：“大地其实是一些聚积的土块，填满了四方，到处都是。你在它上面走、跑、跳跃，一直与这土地完全连在一起，难道还用得着担心它舍崩裂吗？”

       　杞人听了这些劝导，终于放心了。而他的朋友也开心地笑了。

成语故事5

       　在很久很久以前，有一个人承包了一块土地，他在那块土地上撒了许多农作物的，他想着这些农作物成熟后，自己不仅可以吃剩下的，还可以拿去卖了，于是每天都勤劳的耕作。

       　果然，这个人的努力并没有白费，田地里的苗开始长高了，他看到后便更加勤奋的劳动了，每天天还不亮就出门了，直到天完全黑了，也没有回来，在妻子和儿子还以为这个人出什么事了呢？于是，这个农民的妻子和儿子边满大街的寻找这个人，没想到他竟然在农田里认认真真地劳动。

       　第二天早晨，这农民又和以前一样出发劳动了，可是他在想到底有没有让农作物快速生长的方法呢？这不，他就想到了。

       　傍晚，这个农民回家时对他妻子和儿子说：“你们都听好了，从此以后我种的菜不一会儿就可以成熟了。”

       　他的儿子还以为他的爸爸又在说什么疯话了，急忙跑向田中，发现苗都被拔出了一大截，到明天就会全死光的。

       　这个农民听了儿子的话后，从此老老实实的种菜，不再想任何鬼主意了。

成语故事6

       　前段时间我读了成语故事，了解许多成语的故事。比如一心一意、门庭若市等等。

       　其中我记的最清楚的是“门罗可雀”这个的故事是这样的从前有一个人，他当上了官，天天都有人来拜访他，后来他被免去了官职，他们家门前就十分的安静，简直可以张网捕鸟了，后来他又当上了官，他家来拜访的人又是络绎不绝，他感慨的贴了几句话在门上：一生一死，乃之交情‘一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。从这个故事中我想到社会中的贿赂，那些人通过给那些官员钱来让自己获得利益，难道这不是可耻的行为吗？

       　还有朽木难雕这个成语我也记的很清楚，它的故事是说孔子的学生宰予说起话来娓娓动听，孔子认为他必成大器，可是不久宰予暴露了懒惰的毛病，一天孔子在给大家讲课，可宰予却在房间里睡大觉，学生们听到了之后哄堂大笑，孔子叹了口气说：“腐烂的木头是雕刻不得的，粪土似得墙壁是粉刷不得的。宰予是个言行不一的人，我要从他那吸取教训，不能再以言信人了！从这个故事中我明白了一个道理，看人不能看他的外表和语言，应该看的行动，来决定。

       　这两个故事是我印象最深刻的，还有许多其他的成语故事，也十分精彩。

成语故事7

       　防微杜渐

       　东汉和帝时，窦太后亲临朝政，并由太后的兄长窦宪掌握大权，官员们争着逢迎巴结，因此政局混乱不堪。

       　窦氏家族仗势横行乡里，鱼肉百姓，没有人敢揭发他们的恶行。当时的司徒（相当丞相）丁鸿借着日蚀出现的机会，向和帝密奏说："太阳是君王的象征，月光是代表臣子的。日蚀出现，是象征做臣子的侵夺君王的权力，陛下千万要小心。在历史上记载，日蚀出现了三十六次，国君被臣子杀死的`有三十二人，都是因为臣子的权力太大了！"他控诉窦宪仗着太后的权势，包揽朝政，独断专行，连皇帝也不放在眼里。

       　接着他又说："日蚀的出现，是上天在警诫我们，我们就应该注意危害国家的灾祸发生。穿破岩石的水，一开始都是涓涓细流，长到天上的大树，也是由刚露芽的小树长成的。人们常忽略了微小的事情，而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政，从小地方着手，在祸患还在萌芽的时候消除它，这样就能够安定汉室王朝，国泰民安。”

       　汉和帝听从了丁鸿的建议，革掉窦宪的官职，消减窦氏家族的势力。朝廷除去了隐患，国势便开始有了好转。

成语故事8

       　"八仙过海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。

       　八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。后来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

成语故事9

       　成语名字宜嗔宜喜

       　汉语拼音yí chēn yí xǐ

       　近义词：宜喜宜嗔

       　反义词：面无表情

       　成语出处元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“呀，谁想着寺里遇神仙！我见他宜嗔宜喜春风面，偏宜贴翠花钿。”

       　成语解释指生气时高兴时都很美丽。

       　宜嗔宜喜造句她的性格真好，不论什么事情，都会满面春风宜嗔宜喜地做起来。

        宜嗔宜喜的成语故事

       　《西厢记》第一本第一折：

       　[元和令]颠不刺的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏？着香肩，只将花笑拈。

       　[上马娇]这的是兜率宫，休猜做了离恨天。呀，谁想着寺里遇神仙！我见他宜嗔宜喜春风面，偏、宜贴翠花钿。

       　[胜葫芦]则见他宫样眉儿新月偃，斜侵入鬓边。

成语故事10

       　成语名字上医医国

       　汉语拼音shàng yī yī guó

       　近义词：安邦治国

       　反义词：下医医病

       　成语出处《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”

       　成语解释上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。

       　上医医国造句上医医国是忠臣的鸿鹄之志最高理想。

       　上医医国的成语故事

       　“上医医国”论的出现，在社会上产生了很大的影响。一些人文志士每以“活国医”、“医国策”自诩。黄庭坚《见子瞻灿字韵诗次韵》曰：“诚求活国医，何忍弃和缓”。陆游《小疾偶书》“胸次岂无医国策，囊中幸有活人方”。辛弃疾《菩萨蛮赠张医道服为别且令馈河豚》“万金不换囊中术，上医元自能医国”。

成语故事11

       　成语名字半疑半信

       　汉语拼音bàn yí bàn xìn

       　近义词：半信半疑、半信不信、可有可无

       　反义词：坚信不疑、确信无疑

       　成语出处唐·元稹《古筑城曲》：“因兹请休和，虏往骑来过。半疑兼半信，筑城犹嵯峨。”

       　成语解释有点怀疑，又有点相信。表示对真是非不能肯定。

       　半疑半信造句这事有点悬虚，弄的大家都是半疑半信。

        半疑半信的成语故事

       　古筑城曲五解唐代元稹

       　年年塞下丁，长作出塞兵。自从冒顿强，官筑遮虏城。

       　筑城须努力，城高遮得贼。但恐贼路多，有城遮不得。

       　丁口传父言，莫问城坚不。平城被虏围，汉？城墙走。

       　因兹请休和，虏往骑来过。半疑兼半信，筑城犹嵯峨。

       　筑城安敢烦，愿听丁一言。请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。

成语故事12

       　成语利令智昏出处：这个成语故事出自《史记·赵世家》。

       　利令智昏这个成语故事出自《史记·赵世家》。战国时，秦国派大将白起，带领人马，攻伐韩国，占领了韩国的野王。野王位于韩国的上党同韩国内地之间的重要通道。野王被占，上党就孤立了。上党的地方官冯亭，准备归附赵国，希图得到赵孝成王的保护。

       　赵孝成王征求大臣们的意见。‘‘平阳君”赵豹不同意，他说：“无故受利，会招致祸殃的，不如不要”。“平原君”赵胜说：“不要白不要，如此一大块好地方，不费任何代价，送上门来还不要吗！”赵王赞成赵胜的意见，就派他去接收上党，并封冯亭为“华阳君”。

       　可是这一来，把秦国激怒了。秦国又派白起去打赵国。在这次战争中，赵国大败，四十万赵军，全部覆没。

       　司马迁对此评论说：“平原君”赵胜，在当时虽然也算是个著名人物，但是他的眼光到底还是太短浅了些，因为贪图私利，而使头脑发昏，理智不清，这就是所谓“利令智昏”啊。

成语故事13

       　一鸣惊人，一飞冲天。说的是春秋战国时期楚庄王的故事。楚庄王登基后，为了观察朝野的动态，也为了让别国对他放松警惕，当政三年，没有发布一项政令，每天不是出宫打猎游玩，就是在后宫里和妃子们喝酒取乐，并且不允许任何人劝谏，他通令全国：“有敢于劝谏者，以死罪论处！”朝野上下都为楚国的前途担忧。

       　当时主管军政的右司马以他的机智，委婉的用猜谜方式劝谏了庄王：“臣在南方时，见到一只鸟，它落在南方的土岗上，三年不展翅、不飞翔、不鸣叫，沉默无声，这只鸟叫什么名啊？”

       　楚庄王知道右司马是在暗示自己，就说：“三年不展翅，是在生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是在观察民众的态度。这鸟虽然不飞，一飞必然冲天；虽然不鸣，一鸣必然惊人。你回去吧，我知道你的意思了”。此后，楚庄王整顿朝纲，重振君威，没过多久把楚国治理得国富兵强。

成语故事14

        成语典故

       　情投意合

        成语拼音

       　qínɡ tóu yì hé

        成语解释

       　投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

        成语故事或出处

       　明·吴承恩《西游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。”

        成语造句

       　我们相聚既久，岂不知远别为悲？（清·李汝珍《镜花缘》第六十八回）

        近义词

       　心心相印、情同手足、志同道合

        反义词

       　同床异梦、貌合神离歇后语小二黑结婚

        成语故事

       　南宋女词人李清照在丈夫赵明诚死后为逃避战火来到江南桃花坞，很多崇拜她的文人前来拜访她。有一年她用红梅花粘出上联“独梅隆冬遗孀户”，杏花村秀才明白其意，第二年用杏花粘上下联“杏林春暖第一家”。从此两人情投意合地生活。

        成语用法

       　联合式；作谓语、定语；含褒义

成语故事15

       　注音qǐng zì wěi shǐ

       　出处王必欲致士，请从隗始；况贤于隗者，岂远千里哉？《史记·燕召公世家》

       　解释自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。

       　用法作谓语；比喻自愿带头

       　结构复句式

       　相近词先自隗始

       　押韵词珥金拖紫、洛阳才子、得寸思尺、叹为观止、耍笔杆子、疑心杀子、夹板医驼子、一棍子打死、未卜生死、须眉男子。

       　成语故事战国时期，燕昭王即位后，一心想振兴燕国，想招揽天下贤才为之服务，就与谋士郭隗商量计策。郭隗说：“今大王想招揽贤才，请先从我郭隗开始。像我这样的人都能被重用，那么比我能干的人肯定会来归附的。”燕昭王纳他的意见

       　成语示列愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言，请自隗始。唐·韩愈《与于襄阳书》

成语故事16

       　拼音bù láng bù yǒu

       　出处既坚既好，不稂不莠。《诗经·小雅·大田》

       　释义稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

       　用法作谓语、定语；形容人没有发展前途

       　结构联合式

       　相近词不郎不秀

       　押韵词永传不朽、捉衿见肘、吹唇唱吼、狗咬狗、移花换柳、余香满口、留犂挠酒、糖舌蜜口、摧枯拉朽、拉家带口。

       　年代古代

       　成语故事我国最早的诗歌总集《诗经》有一首反映西周农事生活的诗篇《大田》，诗人抒发风调雨顺带来丰收的喜悦心情：“谷粒长了皮壳，长得坚实完好，没有稂草莠草。除去青虫、丝虫等虫害，不让它祸害我的庄稼。稷神有灵，快把它们投进大火。”

       　成语示例第一要他自己学好才好；不然，不稂不莠的，反耽误了人家女孩儿，岂不可惜。清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回

成语故事17

       　注音xī qíng bǔ yì

       　出处……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪。《庄子·大宗师》

       　解释指修整面容残缺，恢复本来面目。后用以喻改过自新。

       　用法作宾语、定语；用于书面语

       　结构联合式

       　同韵词窥间伺隙、撑天柱地、神工鬼力、上天入地、汉贼不两立、重足而立、华亭鹤唳、正其谊不谋其利、小里小气、膏梁子弟。

       　年代古代

       　成语故事相传远古时期，意而子去拜见许由，许由问尧为什么会帮助他。意而子回答说：尧要我躬服仁义而明言是非。许由又问他尧是怎样教他明白仁义与是非的。意而子回答道：庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？

       　成语示列策蹇磨铅，少答非常之遇；息黥补劓，渐收无用之身。宋·苏轼《登州谢两府启》

成语故事18

       　成语名字不揪不睬

       　汉语拼音bù jiū bù cǎi

       　近义词：不揪不睬、视而不见、一心二用

       　反义词：全神贯注

       　成语出处《古今·蒋兴哥重会珍珠衫》：兴哥上路，心中只想着浑家，整日的不瞅不睬。

       　成语解释指不理睬。

       　不揪不睬造句不知什么原因，这几天她对身边的人和事都是不揪不睬的。

       　不揪不睬的成语故事

       　原有两房家人，只带一个后生些的去：留一个老成的在家，听浑家使唤，买办日用。两个婆娘，专管厨下。又有两个丫头，一个叫暗云，一个叫暖雪，专在楼中伏待，不许远离。分付停当了，对浑家说道：“娘子耐心度日。地方轻薄子弟不少，你又生得美貌，莫在门前窥瞰，招风揽火。”浑家道：“官人放心，早去早回。”两下掩泪而别。正是：世上万般哀苦事，无非死别与生高兴哥上路，心中只想着浑家，整日的不瞅不睬。

成语故事19

       　从前有一个叫乐广的人。有一次，他请一位好朋友来家中喝酒。可是这位朋友酒喝得很少，好像有什么心事，不一会，便告别回家了。

       　这个朋友回家以后，就生病了。看了医生，吃了药，都没有用。乐广听到这个消息，就去看望这个朋友，问他怎么会生病的。朋友吞吞吐吐地说：”那天在你家喝酒的时候，我彷佛看见酒杯里有一条小蛇在动，我喝了那杯酒，心里非常害怕回到家里就得病了。

       　乐广听了，感到很奇怪。他回到家中，检查了原来喝酒的地方，发现墙上挂着一把弓，那弓的影子落在杯子里，看上去就像一条小蛇。于是他又把那位朋友请来，当场作了试验给他看，那位朋友恍然大悟，病也就痊愈。

       战国时期典故成语如下：

1.亡羊补牢

       这个成语源自《战国策·齐策四》中的一个典故。故事中，齐国国君的羊逃走了，但他并没有立刻追赶。齐国大夫建议说：“亡羊补牢，为时未晚。”国君听后立即纳了这个建议，果然在行动之后仍然找回了羊。从此，亡羊补牢成为一个常用的成语，形容事后补救错误，防患于未然的智慧。

2.指鹿为马

       这个成语来自《史记·淮阴侯列传》中的故事。汉朝淮阴侯刘邦在与项羽争夺天下的时候，曾命令部下将一只鹿当做马来展示。他故意混淆视听，试图欺骗其他人。有一位谋士周昌看破了刘邦的诡计，当众指出那只明明是鹿却被称为马。这个故事后来演变成成语“指鹿为马”，形容混淆是非、颠倒黑白的行为。

3.齐人之斧

       这个典故源自《战国策·楚策十二》中的故事。楚国有一位大臣夏征冯去齐国偷学技艺，但被抓住后剁掉左脚，赶回楚国。夏征冯回到楚国后，还是坚定地使用左手，竟然能用右手一样熟练地操作斧头。众人惊讶不已，认为这是一个奇迹。这个故事后来演变成成语“齐人之斧”，形容人的本事和才能。

4.郑人买履

       这个寓言故事，出自《韩非子·外储说左上》。这则成语是说有个郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事，揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。后用以讥讽墨守成规而不重视实际状况的人。其结构为主谓式，在句子中可作定语、状语，含贬义。

总结

       战国时期典故和成语丰富多样，反映了当时社会政治、文化和人物智慧。亡羊补牢告诉我们要及时补救错误，指鹿为马警示我们要识别真，齐人之斧展现了人的才能和本事。这些典故和成语为我们传递了深刻的哲理和智慧，对我们的现实生活仍然有启示作用。

       好了，关于“齐国成语典故故事365”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“齐国成语典故故事365”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。