闽南语歇后语惊人知_闽南方言歇后语

1.台语,粤语,闽南语是否是同一种语?

2.闽南语的来源是福州话吗?

3.闽南谚语故事合集3篇

4.大条是什么意思

　“厝”在闽南话中有着很多古汉语传承和自创的用词用语，是民间常用和习用的一个字。

　一、用于房子、屋子的

　盖房子用的地皮叫厝地，盖房子叫起厝，盖大屋或大楼叫起大厝，房建工地叫厝声，房屋的地基叫厝基，房屋的屋脊叫厝脊，房屋的顶端叫厝(尾)顶，房子的瓦片叫厝瓦。屋子里头叫厝内，屋同伯房间叫厝间，堆放柴草的房间叫草厝间。大宅院叫大厝、大厝身，闽南人谓院为落，落分前后、左右和层次，正房旁边的院落叫护厝埕，厢房叫护厝。旧房屋叫旧厝，古老的房屋叫古早厝，坍塌的旧屋叫破厝。用竹叶铺盖屋顶的房屋叫篷箬厝，平屋加层加楼房叫楼仔厝，全部用木材筑成的房子叫柴厝，简易的木皮板房叫枋皮仔厝，用油砖砌盖的房屋叫砖仔屋。

　二、用于家庭、家乡的

　业产方面：祖公业或大住房叫厝宅，祖先遗留下来的房屋叫祖厝，业主、房东叫厝主，房地产契叫厝契，房租叫厝租，房税叫厝税。

　1、亲缘方面：旧时丈夫称妻子叫“厝内”、“厝内人”，介绍予人相识叫“阮厝内人”。对故乡故土的称呼有“阮厝”、“阮兜”、“阮地”。

　2、迷信方面：家中长辈去世后，在摆棺设灵堂时，请人用色纸糊制的“纸楼房”叫“灵厝”。

　3、村名方面：闽南一带村名使用“厝”字的特别多，如厦门禾山镇的吕厝、何厝、集美的孙厝，同安的内厝等足有几十个，而这些带有“厝”的村名，一般首字便是该村的祖姓、单姓或大姓。

　三、用于成语、谚语、歇后语的

　1、成语方面：左邻右舍、房前屋后叫“厝边头尾”、“厝前厝后”。

　2、谚语方面：万银买无好厝边;顶厝教囝，下屋囝乖;破厝避风，破衫遮寒;厝看外表，人看内在。

　3、歇后语方面：

　做梦起大厝空想(空箱);

　厝顶踏破瓦有漏洞;

　厝尾顶曝衫裤高照;紧凋(快干);

　厝边无行踏孤屈;孤独;

　厝边草拄着坦横雨连根拔。

台语,粤语,闽南语是否是同一种语?

词目狗急跳墙　　发音gǒujítiàoqiáng　　解释狗急了，能跳墙。比喻走投无路时不顾一切地取极端的行动，不顾一切。　　出处《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”　　用法主谓式；作谓语、含贬义　　示例今儿我听了他的短儿，“人急造反，～”，不但生事，而且我还没趣。（清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回）　　近义词困兽犹斗、孤注一掷、铤而走险　　歇后语：猫急上房　　用法：作谓语、定语；指走投无路的时候　　英文：Acorneredbeastwilldosomething　　法文：Lechienacculéfranchitlemur　　日文：穷鼠(きゅうそ)猫(ねこ)をかむ　　德文：eingehetzterHundspringtüberdieMauer　　俄文：вкрáйностисобáкабросáетсянастéну

闽南语的来源是福州话吗?

粤语-----是广东话

闽南语---是福建南方的语言

台语-----就是闽南语，（台湾本地人是高山族人，讲高山族话，其他人大多是早年由广东和福建南方去的移民，讲的是客家话和闽南话，台语并不是另一种语言，只是台湾人讲闽南话便成了台湾话了，）

闽南谚语故事合集3篇

闽南话的来源：

远在1500年以前，甚至更早，黄河、洛水一带的中原汉民族为了躲避战乱，辗转到河南光州，汉民族的文化也就这样由其子孙带到此处，此后再迁至闽南，最后跨越海峡，到了台湾。

闽南、台湾等地传承此一文化的语言，正是我们现在习称的“闽南话”，在祖国传统文化的历史长河中，闽南话所蕴含的意义在于我们的先祖在大迁徙中避开了中原民族融合所造成的语言改革，完整地保留了两汉时代的古汉音，也就是中原标准音。

今天日本人诵读佛经，呤唱诗词时，与闽南人用闽南话汉音诵读佛经，呤唱诗词在发音上几乎是一样的，这足以说明为什么许多佛经中音译或意译使用普通话无法了解其意旨，而用闽南话却好理解；这也是为什么，许多法师常常感叹，闽南话汉音之失传对诵读佛经的人是极大的损失。

令人自豪的是，如今的闽南话已经成为地球60种主要语言的代表之一，它还被录制在美国19年发射的“放行者”号宇宙飞船的镀金唱片上，到广漠无垠的星河中寻觅知音了。

广义闽南方言区分布于福建省泉州，漳州，厦门三个地区，周边的龙岩，漳平，大田，尤溪四县以及省内外其他一些集中分布地方（如台湾，浙江南部平阳苍南洞头...闽东北福鼎...广东东部，雷州半岛，海南岛）。另外省内，浙江江苏江西，广东广西...很多地方还有很多闽南方言岛。南洋各国华人也大多操闽南话（包括潮汕话，海南话）分布可谓广矣！

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福州话（平话字：Hók-ci?0?9-u?）属於汉语的闽语分支，是闽东次方言的代表，也是福州民系所使用的母语。在汉语各大语系中占有重要的地位。在唐末五代期间就已定型，而福州话在福建方言中占有重要的地位。 福州当地人通常把这门语言称作平话（平话字：Bàng-u?），意思是“日常生活中所使用的语言”。

虽然福州话被官方定义为一种方言，但从语言学的定义来看，福州话同汉语标准语差别迥异，甚至无法被说闽语其他分支的人所理解。从这个意义上说，福州话算是一种语言而不是方言。

福州话主要通行于中华人民共和国东南部福建省的闽江流域中下游（包括其支流大樟溪和古田溪流域）至入海口一带，涵盖11个县市，分别是福州、闽侯、永泰、闽清、长乐、罗源、连江、福清、平潭、屏南和古田，海外福州华侨组织有称福州十邑同乡会。

随著福州向海外移民，福州话也扩散到了东南亚和美国的华人社区中，成为在海外影响力颇大的汉语之一。

省的连江县（马祖）也使用福州话。

福州方言是汉语的八大方言之一，在唐末五代期间就已定型，在福建方言中占有重要的地位。

福州方言是闽江下游的旧福州府"十邑"的共通语，整个闽东地区划代表性方言。在今福州市所属的5区2市6县通行，今宁德地区所辖的2市5县也能听懂。在闽东方言区之外的浙江省泰顺县、平阳县、苍南县部分乡镇也有通行福州方言的。至于闽北地区如尤溪、建瓯、沙县、顺昌、将乐等，则以福州话为第二方言，从闽东方言区出去的华侨更是把福州话传播到世界各地。

福州方言是多来源的。其底层应当是古闽越族的语言。魏、晋之前的早期移民带来古吴语和古楚语，上古汉语和中古汉语也明显地留存于福州话中，近代普通话中的新词更是大量地进入福州话，甚至外国语如日语、英语等也都进入福州话，共同构成这一方言。

近300年来，福州话无论是在语音的声韵母、音变规律、字音的变读方面，还是在词汇方面都发生了较大的变化。但这种变化又是极其缓慢的。

正因为如此，福州话具有自己的特色。从音类来说，古时同一个音类的字在福州话中常有多种读法，这些不同读法往往反映不同时代的语音特点。从字音来说，一个字有几种读法现象在福州方言中是常见的，其中有的属于文白读，有的是因为在不同时代构词分别读为不同层次的音，有的是为区别字义而变读。从语言结构来说，由于语音系统自身条件及词汇语法的制约，福州话的语音包含着一系列的语流音变，包括变声、变韵、变调、轻声等。

本章收集福州方言中的一部分常用词、谚语、俗语、歇后语、歌谣，读者请用福州话细细品读，您会发现福州方言中的特殊韵味是妙趣横生。

福州方言是多来源的。其底层应当是古闽越族的语言。魏、晋之前的早期移民带来古吴语和古楚语，上古汉语和中古汉语也明显地留存于福州话中。

福州方言是闽江下游的旧福州府“十邑”的共通语，整个闽东地区划代表性方言。

虽然福州话被官方定义为一种方言 ，但从语言学的定义来看，福州话同汉语标准语差别迥异，甚至无法被说闽语其他分支的人所理解。从这个意义上说，福州话算是一种语言而不是方言。[/font]从这个意义上说，福州话算是一种语言而不是方言。

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总结:福州话是一种语言，而闽南语是一种方言。两者产生的原因是不一样的。故而两者虽然都是属于福建省语言（方言）的一种，但是没有关系的，不存在谁来源谁一说的。

大条是什么意思

　闽南语作为中国古代中原母语的活化石，已经经过不少资深语言学家的论证。下面是我给大家带来的闽南 谚语 小 故事 合集3篇，希望能够帮助到大家!

　闽南谚语小故事1

　有一天，一位城郊农夫到圩市卖菜，听说伤马很便宜，也去买了一匹，拉回家去。由于回家时天色已暗，他便把马绑在猪圈里，准备明天一早就把它杀掉。

　这天半夜，有一个毛贼到村里偷东西，听见农夫家的猪圈里有大猪嚎叫的声音，走近一看，是一只大肥猪。他高兴地把猪圈门撬开。当他刚钻进猪圈时，摸到那只伤马的尾巴。马最怕有人揪尾巴，一觉得尾巴被抓住了，急急伸腿一踢，正好踢中毛贼的下身。小毛贼痛得哇哇叫。农夫一家人听到了，马上冲到猪圈，毛贼一看到有人来，便哀求：放我走吧，我以后不敢来偷东西了!”

　第二天，这事传开了，村里的人说：“莫看这歹马也有一步踢”。农夫也舍不得把马杀掉、精心喂养，结果这只伤马成了一匹壮马。

　这则故事说明，每个人的能力有大小，只要有一点优势，就不要小看或郫视他。

　这以上说到的是歹马也有一步踢这间谚语故事。接下来要和大家共同分享的另外一则闽南俗语叫“罩鸡不成孵”，也叫“押鸡不成孵”。听众朋友，“罩鸡不成孵”，说的是，母鸡不在蹲窝的时候，硬把它罩起来强迫它孵蛋是不可能的，如同普通话中“捆绑不成夫妻”“按下牛头喝水”的意思一样。它告诫人们，凡事必须尊重客观规律，不能勉强。

　听众朋友，母鸡蹲窝孵蛋是它的本能。当母鸡产完一窝蛋以后，它就开始孵蛋。这时，窝里即使没蛋，它也要蹲在窝里，这就是“蹲窝”，有的又叫“赖窝”。蹲窝的母鸡既清醒又迷糊。说它清醒，是因为它感到窝里有它的儿女们，不能离窝，否则会遭夭折。这期间，它少吃少喝，但不忘把粪便排泄在窝外，还不时翻窝，用身体最大限度地盖住所有的蛋。说它迷糊，是因为窝里有没有蛋它并不理会，即使窝里放鸭蛋鹅蛋或者其他鸟蛋甚至石头，它照样精心孵化。遇到这种情况，有些农家，为了使蹲窝的母鸡早清醒早生蛋，往往使用各种残忍手段折磨它，或泡入水中，或缚住双翅或双脚等，但一切都无济于事，最后依然不能使它恢复常态。

　“罩鸡不成孵”原意为不能做违反自然规律的事，如今又被人们引申为将两种完全不同的人或事勉强凑合在一起，结果彼此不但不能和谐相处，甚至往往把事情弄得乱糟糟。例如，兄弟、妯娌间由于性格不同或利益冲突，提出要分家过，而父母为了维护家庭的“统一”，却不答应，结果事与愿违，落得“罩鸡不成孵”，纠纷不断，家庭失和，造成了严重的后果。

　好，讲完了“罩鸡不成孵”这则闽南俗语后，下面咱继续来讲到一个泉州的俗语叫“一个书笼，一个头桶”。

　听众朋友，“一个书笼，一个头桶”是一句比较特殊的泉州俗语。书笼，即是装书的竹笼;头桶，便是装人头的木桶。这句俗语来自古代晋江一位书生的故事。

　相传，明朝洪武十八年(一三八五)，磁灶村一农家诞生一男孩名叫吴复。吴复从小天资聪颖，活泼执灵。六岁时就能背诵《三字经》，七岁时通论语孝经，被称为“小神童”。十八岁成为县学中有定额的廪生，享受公费待遇。

　宣宗宣德戊申年(一四)，泉州知府发现府学里有的廪生是冒名而录取的，便不分青红皂白地宣布所有的廪生全部除名，永远不能参加科举考试。那时，被除名的廪生，绝大部分觉得冤枉，但心里生气嘴中不敢说，自在家里生闷气。唯独吴复不怕死地说：“现在，我蒙受极大的冤枉。尽管民要告官，难如上青天，但人生自古谁无死，我怎能归世人屈辱于权势而在世间生存呢?我要上诉，来昭雪我的耻辱。”这样吴复就写好理由充足的状词，立即向泉州知府申诉，但被拒之门外，不予受理，他又往省城福州进行申诉，仍然无什么用。吴复回家后横下一条心，决定排除一切困难，到京城告御状，直到洗雪冤情方才罢休。

　吴复拜别父母步行上京时，肩上挑着一个书笼和一个头桶，走了一村又一村，穿过一县又一县，晓行夜宿，历尽千辛万苦，终于顺利抵达京城，找个小客店住下，准备告御状。

　当朝的宣德皇帝是一位圣明的君主，曾多次接见和受理来京告状的受害者。吴复终于寻得机会，亲自向皇上申述冤情，并恳求皇上让受除名者重新参加甄别考试，他还表示：“若是小民考后属于不合格者宁受死罪，斩首后装在从家中带来的头桶而毫不悔恨。”皇上听后，既同情又感动，遂即颁下圣旨，命翰林院出题，从速通知泉州府所有被除名的廪生前来京都，在天门下参加甄别考试。

　消息传开，泉州被除名的廪生都感到非常意外又欢喜，积极准备应试。众廪生经过几场甄别考试，到公开发榜时，吴复名列第一，其他具有真才实学者皆榜上有名。那些花大钱请人的冒牌货色，一一落马，丑态百出。事后，每当人们谈起这件事时，无不敬佩吴复的才学和胆识。

　不久，吴复被朝廷选派到江苏省应天府溧水县担任县学训导，后因政绩突出，又被提升为溧水知县。吴复在回忆往事时，深有感慨地说：“当年若不是冒死拼搏，我哪会有今日呢?”从此，“一个书笼，一个头桶”这句俗语，连同这个真实的故事便在泉州民间流传开了。

　闽南谚语小故事2

　贪酒不顾病，贪色不顾身，贪财不顾亲。

　贪字贫字壳。

　缴()和婊(玩)，沾着家伙(财产)了。

　酒小饮，没要紧﹔酒大饮，损神经。

　勿吃过量酒，毋喝隔瞑(过夜)茶。

　烟酒不离嘴，医生跑断腿﹔毋沾烟和酒，活到九十九。

　想食熏(烟)害己害囝孙。

　仙，走路倥倥颠。

　好色的人短岁寿，风雨未到骨先抽(抽搐疼痛)。

　宋凶人(穷人)无病就是福。

　平安恰赢大趁(赚)钱。

　全家勤，厝前厝后出金银。

　毋惊山高，只惊脚软，毋惊事难，只惊人懒。

　急计(勤劳)人用手，想懒(懒惰)人用嘴启计想做，想懒人想吃。

　勤勤俭俭粮满仓，大脚大手仓底空。

　水停百日生虫，人闲百日生病。

　好马不停蹄，好牛不停犁。

　做虫想吃也着爬。

　暗暗困(睡觉)，早早起，米缸常常有剩米。

　若要生活好，勤劳、节俭、储蓄三件宝。

　要吃毋讨趁(不谋生)吃久山也崩。

　靠吃家伙(祖业)是没好尾(晚景)。

　金山?(挖)久也会空。

　衫裤笑破没笑补。

　冬天勿会晓俭，冬尾嘈嘈念。

　有油也毋该白日点灯。

　细水长流年年有，大吃大喝没长久。

　好汉战死沙场，懒汉饿死眠床(床铺)。

　空吃山崩，急计(勤劳)好康(富裕)。

　俭吃急计做。

　闽南谚语小故事3

　01 问路靠嘴水，行路靠脚腿。

　02.两人没相嫌，糙米煮饭也会粘。

　03.众人一样心，黄土变成金，三人四样心，赚钱不够买灯心.

　04.做田要有好田边，住厝(房子的意思，下同)要有好厝边，

　05.吃称饭(隔夜饭)也着看天时。

　06.有钱人惊死，无钱人惊无米。

　07.好某(妻)娶会着，恰好吃补药，

　08.嫁着臭头翁，有肉又有葱;嫁着跋缴()翁，规厝内空空。

　09. 钱来趁到手，毋通(不要)大虾配烧酒。

　10. 着算了吃，毋通吃了算。

　11.鸭母装金原扁嘴。(丑的事物再掩饰仍是丑)

　12. 一圆打四结 铁公鸡 (喻一毛不拔)

　13.一声唔知，万事无代。 (喻少惹事为妙)

　14.人情世事陪够够，无鼎兼无灶。 (喻人情世事应酬不完)

　15.大目新娘找无灶。 (讥眼前之物,竟找不到)

　16.大鼎未滚，小鼎强强滚。 (责他人抢发言)

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大条的意思是事情大条了。

“大条”为闽南语，“大”和现在的“大”一个意思，“条”是量词，意思好比“大只”，“大条”一词则是体现了闽南语和古代汉语的亲密关系。

详细解释

1、“大条”在闽南语中常用形容事情程度增加，比如“事情大条了”意思是“事情变糟糕了”，或者自己遇到尴尬的事，也会说“大条”了，是中性形容词。

2、“大条”在桂林有歇后语“桂林米粉——大条”之说，是指一个人目中无人，不爱搭理人，摆架子，为贬义词。

3、神经大条，泛指粗心。

大条造句

1、他是个发型糟糕的半大条虫。

2、大条把把子做牙签，大材小用了。

3、树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。

4、我神经不大条，但是无法拐弯抹角。

5、英格尔把一大条白面包扔到了泥潭中间。

6、紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。

7、我是个神经大条，笑起来没心没肺的女孩。

8、面条油条薯条鸡柳条，安全用火用电尚大条。

9、刘家明神经最为大条，自然把那种风险视若无睹。

10、友情啊，不能太计较，不能想太多，神经大条一点，就好啦。